治太陽(yáng)病發(fā)汗后，汗出惡寒，脈浮，小便不利，微熱消渴，及中風(fēng)發(fā)熱，六七日不煩，有表里證，渴欲飲水，水入即吐，名曰水逆，宜此主之。通治水腫，霍亂身疼，胸臍下悸，吐涎，頭眩等證。此利水之祖方也。
豬苓 茯苓 白術(shù)（各十八銖) 澤瀉（一兩六銖) 桂（五錢(qián)) 為末，以白飲和服方寸匕，日
（汪 庵《醫(yī)方集解》) 治暑熱。
五苓散加朱砂。
治寒濕。
五苓散加蒼術(shù)。
治黃膽。
五苓散加茵陳蒿。
（汪 庵《醫(yī)方集解》) 治無(wú)病而渴，與病瘥后渴者。
五苓散治太陽(yáng)腑，（王好古《此事難知》曰∶“五苓散為下藥，乃太陽(yáng)里之下藥也。太陽(yáng)高
小便不利，五苓散主之；小便利者，不宜用。”)桂術(shù)澤瀉豬茯苓，多飲暖水取微汗，雙解表解也。服后多飲暖水，取其氣散營(yíng)衛(wèi)，令得似汗而表里雙解矣。)小便不利而渴飲，飲蓄胸中水氣停。（胃中干燥而渴飲，此無(wú)水也，與水則愈，宜白虎湯。小便不利而渴飲，此蓄水也，利水則愈www.med126.com，宜五苓散。)水入即吐名水逆，（胸中有水，則不能容水，故水入則吐。水入合看益分明。（按∶五苓證，一則曰“傷寒脈浮，小便不利，微熱消渴”，一則曰“中風(fēng)發(fā)熱而煩，渴欲飲水，水入即吐”，二條合看，益知五苓為利水而設(shè)，非治煩渴也。)故用五苓（散)通水道，不然煩渴豈堪烹。（水氣蒸騰，為煩，為渴，與五苓以利水，水去則煩渴
治病必求其本也。若煩渴非因水氣者，豈五苓所可治哉！)身疼霍亂分寒熱，表里陰行。（霍亂身疼，須分寒、熱二證∶若熱多欲飲水者，宜五苓散和太陽(yáng)之表里；若寒水者，宜理中丸理中臟之陰陽(yáng)。)若以桂枝更肉桂，（此本一方二法。治傷寒用桂枝，用肉桂，乃有表無(wú)表之分。)吐涎眩悸水邪聽(tīng)。（臍下悸，吐涎沫，水氣自下而上逆頭精氣不布于上也。惟利其水，則眩悸吐涎悉愈。)水邪內(nèi)著誠(chéng)能卻，外溢肌膚腫亦靈治內(nèi)著之水，誠(chéng)為合度，即里水外滲于肌肉而為腫滿(mǎn)者，亦靈。)除桂名為四苓散，渴服之寧。（周揚(yáng)俊曰∶“但小便不利而渴，只用四苓足矣�！鄙w外無(wú)惡寒發(fā)熱身痛之則不必用桂枝；內(nèi)無(wú)眩悸吐涎之里證，則不必用肉桂。)辰砂清熱蒼除濕，黃膽茵陳（五苓散加辰砂清熱，名辰砂五苓散，加蒼術(shù)勝濕，名蒼術(shù)五苓散，加茵陳治疸，苓散，皆仍五苓之名。)春澤（湯)加參名便易，病前病后渴能平。（五苓散加人參，湯，取古詩(shī)“春水滿(mǎn)泗澤”意，明言此湯治胸中有蓄水之渴也。一因無(wú)病而津氣先虛病后而津氣未復(fù)，故加參以生津益氣。)五苓（散)利水之專(zhuān)劑，作散方能布水精。（五利水之專(zhuān)劑，作散服者，取其停留胸中，緩循經(jīng)絡(luò)，以輸脾歸肺，下達(dá)膀胱，水精四布經(jīng)并行，則水得盡去，而津液不傷，此仲景之微意也。)寧?kù)o水邪從下竭，（小青龍治動(dòng)逆之水，故汗而散之；五苓散治靜而不行之水，故引而竭之。)變湯鮮效古來(lái)評(píng)。（徐靈臺(tái)軌范》曰∶“此乃散方，近人用以作湯，往往鮮效�！苯K當(dāng)從古法為是，用者審之
治陽(yáng)明病脈浮發(fā)熱，渴欲飲水，小便不利者；并治少陰病下利六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠者。
豬苓（去皮) 茯苓 澤瀉 滑石（研) 阿膠（各一兩) 水四升，先煮四味取二升，去滓，納膠烊化，溫服七合，日三服。
豬苓湯內(nèi)二苓全，澤瀉阿膠滑石研。利水育陰兼瀉熱，（此即五苓散去桂、術(shù)，加阿膠育陰
苓散利水雖同，寒溫迥別，惟明者知之。)溺秘心煩嘔渴痊。（心煩為熱，小便不利屬濕，濕熱郁蒸，則嘔而口渴。)汗多胃燥非宜用，恐令亡津大便堅(jiān)。（《傷寒論·陽(yáng)明篇》云∶“汗多胃燥
治傷寒汗出，厥而心下悸，口不渴者。
茯苓 桂枝（各二兩) 甘草（炙一兩) 生姜（三兩) 水四升，煮取二升，分溫服。
茯苓甘草（湯)桂生姜，泄水（茯苓生姜)扶陽(yáng)（桂枝甘草)厥悸嘗。（水停心下則悸，陽(yáng)氣不布
厥而心
汗出厥
諸家不
為陽(yáng)
用茯
湯。
之證
則為
使非
治傷寒發(fā)汗后，其人臍下悸，欲作奔豚者。
茯苓（半斤) 桂枝（四兩) 甘草（二兩炙) 大棗（十二枚) 以甘瀾水一斗，先煮茯苓減二升
苓桂甘草大棗湯，草棗培土苓制水，還加桂枝保心陽(yáng)，茯苓重用法先煮，（凡方中重用之藥
之。
緩。
下悸
凌心
藥，
桂能伐
悸宜
治心下有痰飲，胸脅支滿(mǎn)，目眩，及傷寒吐下后，心下逆滿(mǎn)，氣上沖胸，起則沉緊，發(fā)汗則動(dòng)經(jīng)，身為振振搖者。
茯苓（四兩) 桂枝 白術(shù)（各三兩) 甘草（二兩炙) 水六升，煮取三升，分溫三服。苓桂術(shù)甘（湯)蠲飲劑，崇脾以利膀胱氣。（膀胱氣鈍則水蓄，脾不行津液則飲聚。白術(shù)、甘
胸脅
當(dāng)以
當(dāng)
則
曰∶“苓桂術(shù)甘湯主飲在陽(yáng)，呼氣之短；腎氣丸主飲在陰，吸氣之短。蓋呼者出心肺，吸者出腎肝。茯苓入手太陰，桂枝入手少陰，皆輕清之劑，治其陽(yáng)也；地黃入足少陰，出萸入足厥陰，皆重濁之劑，治其陰也。一證二方，豈無(wú)故哉！”)誤汗動(dòng)經(jīng)身振搖，陽(yáng)虛輕者斯能御
意
（劉完素《宣明論方》) 治中暑受濕，引飲過(guò)多，頭痛煩渴，濕熱小便秘
茯苓 澤瀉（各一兩) 豬苓 白術(shù) 肉桂（各五錢(qián)) 滑石（四兩) 甘草 石膏 寒水石（各
（張子和《儒門(mén)事親》) 治伏暑煩渴，渴欲飲水，水入則吐，脈虛者。
即河間方中去豬苓，減三石一半，加人參五錢(qián)，干葛一兩，藿香五錢(qián)，木香一分。河間桂苓甘露飲，五苓散加三石甘，（此即五苓散加滑石、石膏、寒水石、甘草。)中暑煩渴秘，清熱利濕所宜諳。（王晉三《古方選注》曰∶“消暑在于消濕去熱，故用五苓去濕解熱。濕熱既去，一若新秋甘露降而暑氣潛消矣�！�)三石減半豬苓去，加參葛藿木此是子和（桂苓)甘露飲，脈虛水逆（水入則吐，名曰“水逆”。)服之堪�；魜y轉(zhuǎn)筋煩益虛去濁用無(wú)慚。（程扶生曰∶“吐瀉亡津煩渴，法宜補(bǔ)脾胃，生津液，升清降濁，此方最為合度�！庇骷窝浴夺t(yī)門(mén)法律》曰∶“河間之桂苓甘露飲，用五苓、三石以益胃之虛；子和之桂苓甘露飲，用人參、葛根、甘草、藿香、木香，益虛之”)
（劉完素《傷寒標(biāo)本心法類(lèi)萃》) 治暑邪表里俱熱，煩躁口渴，小便不通，砂吐瀉瘧��；又能下乳滑胎，解酒食毒。
滑石（六兩) 甘草（一兩) 為末，每服三錢(qián)，新汲水調(diào)下。（汪 庵《醫(yī)方集解》加辰砂名
（朱震亨《丹溪心法》) 治赤痢。
即六一散一料加紅曲五錢(qián)。（一云二兩半)
（吳昆《醫(yī)方考》) 治白痢。
即六一散一payment-defi.com/zhicheng/料加干姜五錢(qián)。
（吳昆《醫(yī)方考》) 治血淋。
即益元散三錢(qián)加生扁柏葉、生車(chē)前、生藕節(jié)汁各一杯調(diào)服。
六一（散)滑石同甘草，（取天一生水，地六成之之義，故名“六一”。又名天水散。)
解肌行
能勝熱
加甘草
津虧無(wú)
解暑利
鎮(zhèn)心神
姜溫六（散)白
車(chē)前藕節(jié)搗。（加
（劉完素《宣明論方》) 治濕熱小便不利，大便泄瀉，及水腫等證。
滑石（六兩) 甘草（二錢(qián)) 赤苓（一兩) 豬苓 澤瀉 白術(shù) 肉桂（各五分) 陳皮（一兩)
大橘皮湯治濕熱，五苓（散)六一（散)二方綴，陳皮木香檳榔增，能消水腫及瀉泄。
（小水并
榔峻下，
