雷公問(wèn)曰：十二經(jīng)脈之外，有任督二脈，何略而不言也?岐伯曰：二經(jīng)之脈不可略也。以二經(jīng)散見于各經(jīng)，故言十二經(jīng)脈而二經(jīng)已統(tǒng)會(huì)于中矣。雷公曰：試分言之。岐伯曰：任脈行胸之前，督脈行背之后也。任脈起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關(guān)元，至咽嚨上頤，循面入目眥，此任脈之經(jīng)絡(luò)也。督脈起于少腹，以下骨中央，女子入系廷孔，在溺孔之際，其絡(luò)循陰器合纂間，統(tǒng)纂后，即前后二陰之間也，別繞臀至少陰，與巨陽(yáng)中絡(luò)者合少陰，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎與太陽(yáng)。起于目?jī)?nèi)眥，上額交巔上，入絡(luò)腦，至鼻柱，還出別下項(xiàng)，循肩膊挾脊抵腰中，入循膂絡(luò)腎。其男子循莖下至纂，與女子等，其少腹直上者，貫?zāi)氈醒�，上貫心，入喉上頤環(huán)唇，上系兩目之下中央，此督脈之經(jīng)絡(luò)也。雖督脈止于齦交，任脈止于承漿，其實(shí)二脈同起于會(huì)陰。止于齦交者未嘗不過(guò)承漿，止于承漿者未嘗不過(guò)齦交，行于前者亦行于后，行于后者亦行于前，循環(huán)周流彼此無(wú)間，故任督分之為二，合之仍一也。夫會(huì)陰者，至陰之所也。任脈由陽(yáng)行于陰，故脈名陰海。督脈由陰行于陽(yáng)，故脈名陽(yáng)海。非齦交穴為陽(yáng)海，承漿穴為陰海也。陰交陽(yáng)而陰氣生，陽(yáng)交陰而陽(yáng)氣生，任督交而陰陽(yáng)自長(zhǎng)，不如海之難量乎，故以海名之。雷公曰：二經(jīng)之脈絡(luò)予已知之矣。請(qǐng)問(wèn)其受病何如?岐伯曰：二經(jīng)氣行則十二經(jīng)之氣通，payment-defi.com/jianyan/二經(jīng)氣閉則十二經(jīng)之氣塞，男則成疝，女則成瘕，非遺溺即脊強(qiáng)也。雷公曰：病止此乎?岐伯曰：腎之氣必假道、于任督二經(jīng)，氣閉則腎氣塞矣。女不受妊，男不射精，人道絕矣。然則任督二經(jīng)之脈絡(luò)，即人死生之道路也。雷公曰：神哉論也。請(qǐng)載《外經(jīng)》，以補(bǔ)《內(nèi)經(jīng)》未備。
陳士鐸曰：任督之路，實(shí)人生死之途。說(shuō)得精好入神。
