崔氏療小兒初生，便以綿裹指拭口中及舌上青泥惡血。此為之玉銜。一作衡，若不急拭，啼聲一發(fā)，即入腹成百病矣。
又療兒生落地不作聲方。
取暖水一器灌之，須臾自當(dāng)啼。
又兒生不作聲者，此由難產(chǎn)少氣故也，可取兒臍帶向身卻捋之，令氣入腹，仍呵之至百度，啼聲自發(fā)。
又方：以蔥白徐徐鞭之，即啼。
又方：小兒初生，即當(dāng)舉之，舉之遲晚，則令中寒腹內(nèi)雷鳴。乃先浴之，然后速斷臍，不得以刀子割之，須令人隔單衣物咬斷，兼將暖氣呵七遍，然后纏結(jié)，所留臍帶。當(dāng)令長至兒足跌
上，短即中寒，令兒腹中不調(diào)，常下痢，若先斷臍然后浴者，則臍中水，中水則發(fā)腹痛，其臍又兒中水及中冷，則令兒腹中絞痛，夭糾啼呼，面青黑。此是中水之過，兒尿清（一云糞青當(dāng)灸粉絮熨之，不時治護(hù)，臍至腫者，當(dāng)臍中隨輕重。重者便灸之，乃可至八九十壯，若輕者臍不大腫，但出汁，時時啼呼者，但搗當(dāng)歸末和胡粉敷之，仍灸絮日日熨之，至百日乃又兒初生法。
宜用父故衣裹之，若生女宜以母故衣，勿用新帛，切須依之，令兒長壽。
又一 之內(nèi)，兒衣皆須用故綿帛為之善，兒衣綿帛特忌濃熱，慎之慎之。
又兒洗浴斷臍訖， 抱畢，未可與朱蜜，宜與甘草湯，取甘草可中指一節(jié)，捶碎，以水二合煮，取一合，以綿纏沾取與兒吮之，可得一蜆殼入腹止，兒當(dāng)快吐，吐去心胸中惡汁也。如得吐，余藥更不須與，若不得吐，可消息計如饑渴，須臾復(fù)與之若前所服，及更與并不得吐者。但稍稍與之，令盡此一合止，得吐去惡汁，令兒心神智慧無病也，吮一合盡都不吐者，是兒不含惡血耳。勿復(fù)與之，乃可與朱蜜，以鎮(zhèn)心神安魂魄也。
又小兒初生三日中，須與朱蜜，只不宜多，多則令兒脾胃冷，腹脹，喜陰癇氣急，變噤而死也，與朱蜜法。
以真經(jīng)飛煉朱如大豆，以赤蜜一蜆殼和之，以綿纏沾取與兒吮之，得三沾止，一日令盡此一豆許，可三日與之，則用三豆許也，亦勿過，過此則傷兒，與朱蜜訖，可與牛黃如朱蜜多少也，牛黃益肝膽，除熱，定精神，止驚避惡氣，除小兒百病，三日后應(yīng)開腸胃，助谷神可研米作濃飲如乳酪濃薄，以大豆粒多與嗍之。嗍三豆許止，日三與之，滿七日乃可與哺也又兒生十日，始哺如棗核，二十日倍之五十日如彈丸，百日如棗，若乳汁少，不得依此法，當(dāng)用意少少增之，若至二十日而哺者，令兒無病，兒若早哺之及多者。令兒頭面身體喜生瘡，愈而復(fù)發(fā)令兒 弱難長，乳兒不用太飽，飽則令吐。候兒吐者，乳大飽也，當(dāng)以空乳乳之，即消。夏不去熱乳，令兒嘔逆，冬不去寒乳，令兒咳痢，乳母奶payment-defi.com/job/兒，當(dāng)先以手按散其熱氣，勿令乳汁奔出。以令兒噎，如噎即便奪其乳，令得氣息定，復(fù)乳之。如是十反五反，視兒饑飽以節(jié)度之，一日之中，幾乳而足，以為常準(zhǔn)，又常捉去宿乳也，乳母與兒臥，當(dāng)以臂與兒枕之，使乳與兒頭平，乃可乳之，令兒不噎，母欲睡即奪去其乳，勿令填兒鼻口，乳不知饑又兒初生著口噤不開不收乳方。
赤足蜈蚣半枚，去足炙令焦，末研之絹篩，以豬乳二合和之，分三四服與之瘥。
又兒著口噤體熱者方。
暖竹瀝二合，分四五服之。
又兒新生，慎不可逆灸，灸之忍痛，動其五脈，因喜成癇，是以田舍小兒，任其自然，皆無此夭也。
又兒初生有鵝口者，其舌上有白屑如米，劇者鼻外亦有。療之法。
以發(fā)纏 頭，沾井花水撩拭之，三旦如此便去，不者，可煮栗 汁令濃，以綿纏 頭沾拭之，無栗 ，煮栗木皮如井花水法。（千金同并出第十上卷中)
文仲療兒生有連舌，舌下有膜如石榴子，中隔連其舌下。漸漸喜令兒聲不發(fā)不轉(zhuǎn)法。
以爪摘斷之，微有血出無害，若血出不止，可燒發(fā)作末以敷之，即止。（千金同)又兒初生六七日后，血?dú)馐諗砍扇猓瑒t口舌喉頰里清凈也，若喉里舌上有物，如蘆 盛水狀者，若懸癰有脹起者，以綿纏長針，留刃處如粟米許大，以刺決之，令氣泄，去青黃赤血汁也，一刺之止，消息一日若不消，又刺之，不過三刺自消，或余小小未消，三刺之亦止，自然消也，有著舌下如此者，名重舌，有著頰里及上 如此者，名重 ，有著齒齦上者，名重齦，payment-defi.com皆刺之去血汁，瘥止。（千金同)又療兒初生出腹，骨肉未斂，肌肉猶是血也，血凝乃堅成肌肉耳，其血阻（一作沮)敗。
不成肌肉，則使面目繞鼻口左右悉黃。而啼（一作不啼)閉目，聚口撮面口中干燥，四肢不能伸縮者，皆是血脈不斂也，喜不育，如此者，宜與龍膽湯方，在客忤部中十味者是也。（千金
