前兩天早晨,聽廣播里的某個健康講座。專家說道:有的人
陰虛火旺,五心煩熱,手腳必須放到被子外面甚至還要摸著很涼的東西才能睡著。這是典型的陰虛癥狀。(這一點我理解)但專家接著說,其實陰虛從根本上說也是陽虛。因為陽虛所以才導(dǎo)致了陰虛,陽虛是根本。所以扶陽才是根本。(基本意思就是這樣)。我知道陰虛火旺的意思,但不明白的是陰虛的根本是陽虛這句話。既然人體分為陰陽,就應(yīng)該有陰虛和陽虛兩種,為什么陰虛的根本是陽虛?敬請各位高人解惑。謝謝了!
-----------晚上睡覺,衛(wèi)氣開始養(yǎng)五臟。表皮溫度下降。下絳不了,有問題了
-----------專家說的也不一定都對!何況,是不是專家還不能確定!
誰說陰虛火旺的根本還是陽虛?
憑什么說陰虛火旺的根本還是陽虛?
道理沒解析清楚,就將一已之見說得如此肯定,如此絕對,難道不怕誤盡天下蒼生?!
肝火上亢、目赤
耳鳴、
頭痛眩暈,血壓240/110,你用點溫陽藥試試,看是什么后果?
最早的出處,某專家(盧崇漢?)說:“陰虛火旺的根本還是陽虛”,那是就某個具體的病例而言。離開了具體的病例,單獨將這句話作為命題,就偏激了!有斷章取義之嫌!
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陽虛運化無力,陽不化,則陰不生,故陰也虛。從這個角度上說,“陰虛的根本還是陽虛”。實際上,這是處于陰陽兩虛狀態(tài)時所可能發(fā)生的情況。
要知道, 陰虛者,不一定火旺。到了陰虛且火旺的程度時,那就絕對與陽虛無半點關(guān)系了!此時,只能清火,絕不溫陽。
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陰虛、陽虛、陰陽兩虛,有三種狀態(tài)。但人們往往以陰陽為界線分別之,而忽略了陰陽兩虛的界線。將陰陽兩虛混于陰虛或陽虛之中。
火神派中,祝味菊用
附子最為廣泛。有些看似陰虛的病例也用附子,細(xì)思之,實則多為陰陽兩虛或虛陽浮越之證;驕仃査幣c滋陰藥同用,如附子配
熟地;或溫陽藥與清熱藥同用、如附子配
石膏;或溫陽藥與潛陽藥同用,如附子配
磁石。
若真為陰虛火旺而妄加溫陽者,必生禍患!
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本帖最后由 杏林簫客 于 2010/8/1 18:05 編輯 payment-defi.com/zhicheng/]
-----------俺是個初學(xué)的,參與下討論吧。我的感覺陽從陰生,陰為體陽為用,要是陽虛的話,實質(zhì)估計還是陰虛,人體因為消耗陽氣過了,而陰不及時補充,比如透支過久等,就會導(dǎo)致陰虛,這時候會出現(xiàn)虛火,我感覺虛火就是陰水運化乏力(陰陽兩虛)出現(xiàn)的炎火,所以陽虛在前,陰虛在后,其根本還是陰虛。這時候用陽藥,更消耗陰水,雖然癥狀可能得以緩解一時,非長久之計。還是要休息,補充體力,恢復(fù)人體之陰,才可以。
-----------陰以藏陽,陰不足必然導(dǎo)致陽耗于外,久之陽自虛。
陽耗多了,后來陰虛的癥狀就會消失?此普#徊贿^是身體維持在了低水平的陰陽平衡,而不是真正的陰平陽密。用一氣周流的語言來講,陰虛即是金水的斂藏出了問題,陽虛是木火的升長出了問題,而這左升右降相互影響,并且有中土于中斡旋。
實火宜清,虛火宜降。
-----------說陰虛的根本是陽虛是有道理的,因為內(nèi)經(jīng)說陰虛是因為有所勞倦,星期帥少,谷氣不盛,上焦不行,下焦不通,胃氣熱,熱氣熏胸中,故內(nèi)熱。相信內(nèi)經(jīng)說的很明白了,不用解釋了。再有就是二樓的朋友說的很對,有的時候,人不是陰虛或者是陽虛,不過陽不入陰或陰不出陽。
-----------但專家接著說,其實陰虛從根本上說也是陽虛。因為陽虛所以才導(dǎo)致了陰虛,陽虛是根本。所以扶陽才是根本
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為什么專家不給祥細(xì)的說明呢,哎,就知道扶陽,得要先把病理弄清嘛
有的人陰虛火旺,五心煩熱,手腳必須放到被子外面等等. 這是虛火外越的表現(xiàn),就得要先了解為什么虛火外越,因為是里有寒使陽不得回歸,所以先得要去寒為主,寒去在外的虛火能自動回歸.但這種扶陽也要看病情而定,方式各不同
-----------為什么虛火外越?因為是里有寒使陽不得回歸
--------這種情況有,屬真寒假熱,并不是真正的陰虛火旺。
但并不是所有的五心煩熱都是陰寒內(nèi)阻,陽不回歸!五心煩熱者,絕大多數(shù)屬真陰不足!極少數(shù)才屬虛陽外越。
只是手心熱,或只是腳心熱,而不是手心腳心同時
發(fā)熱者,假熱多一些。
-----------陰虛不寐
劉渡舟醫(yī)案:李某某,男,49歲;
失眠已兩年,西醫(yī)按神經(jīng)衰弱治療,曾服多種鎮(zhèn)靜安眠藥物,收效不顯,自訴:入夜則心煩神亂,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能成寐。煩甚時必須立即跑到空曠無人之地大聲喊叫,方覺舒暢。詢問其病由,素喜深夜工作,疲勞至極時,為提神醒腦起見,常飲濃厚
咖啡,習(xí)慣成自然,致入夜則精神興奮不能成寐,晝則頭目昏沉,萎靡不振。視其舌光紅無苔,舌尖宛如草莓之狀紅艷,格外醒目,切其脈弦細(xì)而數(shù)。脈證合參,此乃火旺水虧,
心腎不交所致。
治法當(dāng)以下滋腎水,上清心火,令其坎離交濟,心腎交通。
黃連12克,
黃芩6克,
阿膠1O克(烊化),
白芍1 2克,
雞子黃2枚。此方服至3劑,便能安然入睡,心神煩亂不發(fā),續(xù)服3劑,不寐之疾從此而愈。
按語:失眠,《內(nèi)經(jīng)》謂之“不寐”、“不得臥”。成因有痰火上擾者;有營衛(wèi)陰陽不調(diào)者;有心脾氣血兩虛者;有心腎水火不交者。本案至夜則心神煩亂,難以入寐,乃心火不下交于腎而獨炎于上。陳士鐸《辨證錄》云:“夜不能寐者,乃心不交于腎也……心原屬火,過于熱則火炎于上而不能下交于腎!紤]過度,暗耗心陰,致使心火翕然而動,不能下交于腎,陽用過極,則腎水難以上濟于心。又飲咖啡,助火傷陰,使火愈亢,陰愈虧。觀其舌尖赤如草莓,舌光紅無苔,脈細(xì)而數(shù),一派火盛水虧之象,辨為心腎不交之證。故用
黃連阿膠湯以滋陰降火,交通心腎,體現(xiàn)了《難經(jīng)》所謂“瀉南補北”的精神。
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陰虛
崩漏 劉渡舟醫(yī)案:唐某某,女,30歲。月經(jīng)淋漓不止已半年許,婦科檢查未見異常,Hb 7.2g%。伴心煩不得臥,驚惕不安,
自汗沾衣。索其前方,多是參、芪溫補與澀血固經(jīng)之藥,患者言服藥效果不佳,切其脈縈縈如絲,數(shù)而薄疾(一息六至有余),視其舌光紅無苔,舌尖紅艷如
楊梅。細(xì)繹其證,脈細(xì)為陰虛,數(shù)為火旺,此乃水火不濟,心腎不交,陰陽悖逆之過。
治應(yīng)瀉南補北,清火育陰,安謐沖任為法。黃連1O克,阿膠12克,黃芩5克,白芍12克,
雞子黃兩枚(自加)。此方服至5劑,夜間心不煩亂,能安然入睡,驚惕不發(fā)。再進(jìn)5劑,則漏血已止。Hb上升至1 2g%。
按語:本案主訴月經(jīng)淋漓不止,前醫(yī)囿于“氣能攝血”之規(guī),率用參、芪之品,反增火熱之勢!端貑枴り庩枒(yīng)象大論》指出:“陰不勝其陽,則脈流薄疾,并乃狂。病本水虧火旺,反服溫燥之藥,何異抱薪救火,焉能取效。《素問·奇病論》說:“胞絡(luò)者,系于腎!端貑枴ぴu熱病論》說:“胞脈者,屬心而絡(luò)于胞中。"心腎不交之證,腎水虧于下不能上濟心火,心火反下移入胞中,逼迫經(jīng)血淋漓不止。陰虧火熾,故治當(dāng)壯水制火,瀉南補北,交通心腎為法,投《
傷寒論》的黃連阿膠湯,正與病之相宜,果數(shù)劑而愈。
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陰虛大笑不止
張云醫(yī)案:于某,女,73歲,1990年3月2日診。無故大笑不止7天,非但開口即笑,獨處亦笑,影響飲食及睡眠。西醫(yī)診斷為腦動脈硬化。服藥不效,邀筆者診治。癥狀如前,面部潮紅,舌紅無苔,脈細(xì)數(shù)。心主神明,火盛傷心陰,責(zé)腎水之虧。滋水清熱,交通心腎,乃為本病治療之肯綮。黃連阿膠湯加味治之。黃連lOg,黃芩12g,阿膠15g,白芍30g,雞子黃2枚,
夜交藤50g,生龍牡各60g。2劑笑止。隨訪年余,未見復(fù)發(fā)。
按語:《靈樞·本神》云:“
心氣虛則悲,實則笑不休!北景复笮Σ恢挂娒婕t、舌紅少苔、脈細(xì)數(shù),乃腎水不足,心火亢盛,上擾神明所致,屬“腎虛"而“心實”。故用黃連阿膠湯滋腎水之“虛”,清心火“實”,心腎相交,坎離既濟,神無火煎,則狂笑自已。
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這些本質(zhì)上也是陽虛嗎?
對于以上這類病人,能扶陽嗎?究竟誰錯了?
本不想多言,但這類觀點誤人越來越多!
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本帖最后由 杏林簫客 于 2010/8/2 14:11 編輯 payment-defi.com/zhicheng/]
-----------陽虛者滋陰,如雪上加霜!
陰虛者溫陽,似火上澆油!