初學(xué)教室:從天圓地方說起

聰明的古希臘人對世界的看法是這樣的：他們認(rèn)為整個世界是個大沙盤，擱在一條大鯨魚的背上。這條大鯨魚則漂在一望無際的海洋上。成年扛著這么個東西，鯨魚背上不免難受，偶爾蹭個癢癢，就發(fā)生地震。

而古埃及人則不這么看，他們認(rèn)為大地是個球形，浮在虛空之中。這當(dāng)然比古希臘人正確，但本文并不是想論證古埃及人比古希臘人聰明，而是想說，他們這種見識上的差異源于他們住的地方不同：埃及人住在空曠的地方，舉目四望，周圍是一圈地平線，和螞蟻爬上籃球時的感覺一模一樣，所以說大地是個球；希臘人住在多山的群島上，往四周一看，支離破碎，這邊山那邊海。他們那里還老鬧地震，所以就想出了沙盤鯨魚之說。這說明：人們的見識總要受處境的限制，這種限制既不知不覺，又牢不可破。

這個“人們”當(dāng)然也包括我們中國的古人。中國古人對世界的看法是：天圓地方，人在中間，頂天立地，天經(jīng)地義，誰若懷疑，必為妖孽。這大概是因?yàn)槲覀兊厣先�是四四方方的耕地，天上則是圓圓的穹窿蓋，睜眼一看，正是天圓地方。

但從幾何學(xué)的角度來看，一個半球的底面不可能是個方形。這是常識，怎么幾千年來就沒誰跳出來反對呢？你可能會說古人不懂幾何。那古人總吃過西瓜吧。你拿個球形西瓜一刀切下去，如果切出個方形的截面，那我就拿那把刀自殺——死在這么神奇的刀下，“做鬼也風(fēng)流啊”。

我猜，之所以沒人反對，不是因?yàn)樘靾A地方是正確的，而是因?yàn)樗�是天�?jīng)地義的。誰敢反對天經(jīng)地義�。课沂遣桓�，那會被打?yàn)檠�孽的。本人已�?jīng)有過身為妖孽的經(jīng)歷，知道那不是人過的日子，所以不想再有。

有關(guān)五行，教材上以五行配方位�！氨狈胶�冷，與水的特性相類，歸屬于水；南方炎熱，與火性炎上相類，歸屬于火……”那南極呢？它屬不屬于南方？歸不歸屬于火？明顯NO，因?yàn)楣湃瞬豢赡苤�道南極，它可能連赤道都不知道。

還有，古人老說“三光日月星”，自以為概括得很全面。但天上何止三光啊，至少我還知道一光——北極光。

這要是幾百年前，你和一個少年氣盛的文人講這些，他不僅聽不進(jìn)去，還會去衙門告你，說你是亂黨——所以本文就此打住，免得惹禍上身。

－－－－－－－－－－－天圓地方是一種文化體系，是古代國人認(rèn)識世界的一個模式，并不是現(xiàn)代人所想象的。  河圖洛書就是像其方圓的，如果你深入了解古文化會發(fā)現(xiàn)這些問題的。 保守于西方文化體系中只會得出西方的結(jié)論�？傊�老祖宗的很多好東西現(xiàn)代人小視了，沒看清楚呀。
－－－－－－－－－－－不是說地是方的，而是說地是可以用方位來確定的，所謂“方以類聚，物以群分”。河圖圓，洛書方，因?yàn)楹訛轶w，洛書為用，所謂“圓以神，方以知”。不要用現(xiàn)代漢語去理解古文。  
－－－－－－－－－－－天圓以時，地方以位。一日三餐幾千年。天經(jīng)地義是人的天經(jīng)地義，不是某個人的。
－－－－－－－－－－－你把圓和方看成名詞了，也可以把圓和方看成形容詞，天像圓的球體一樣滾來滾去，地像方形的東西穩(wěn)固不動。