一、是書逐證措治,條分部款甚詳。其有證治同而部位名異者,因癰疽就簡于各部之首,辨明紅白陰陽,按癰疽治法,便于查閱,萬無一失。
一、凡有方而僅治某證者,則列于某證之后;有方而通治諸證者,則另立通用方payment-defi.com類,逐方排著,不致雜亂。其用藥分量俱備,庶無臨證乖方之誤。
一、人身臟腑陰陽,各具形義,經(jīng)絡(luò)部位各分攸司,猶兵家之地利也。不知地利,不可以為軍師;不知臟腑經(jīng)絡(luò),而克得為醫(yī)師乎。歷來諸書經(jīng)絡(luò)歌括,文句參差,聯(lián)章成誦,辨晰為難。今閱陳見飛先生小集中,有外至頭目以至足,內(nèi)自心肝脾肺腎以及六腑筋脈景說,次第成列,良為盡善,爰采以分列各部,為學(xué)人便以因證參閱也。
一、五善七惡歌,是書本不欲取。蓋癰疽之初,不過營氣壅遏,衛(wèi)氣郁滯,致成瘡腫,因其勢而利導(dǎo)之,皆屬善全,何惡之有?迨其日久潰腐,或陰陽誤治,或氣血衰羸,則七惡蜂起。斯時(shí)反惡歸善回天之力,不可謂非醫(yī)家之責(zé)也。茲錄二歌者,一以畏矯古之譏,一以備吉兇之鑒耳。愿世之醫(yī)家,勿以現(xiàn)有惡象盡諉不治,茍有一線可挽,當(dāng)參酌援之,更以內(nèi)科脈理詳審之,庶不愧為仁術(shù)。
一、世人以升降藥為外科拔膿之要藥,殊不知升降藥乃鹽、礬、砂、汞,火力鍛煉而成,藥之霸道者也。去瘀生新,或有賴焉。若證患日久,氣血本已虛虧,豈可任用霸劑,必補(bǔ)氣血為主,禁痛禁爛,《全生集》中已切言之,焉可忽諸。凡外證之初起者消之,痛癢者止之,潰爛者斂之,臨危者救之。去瘀用平安餅,針頭散;生新用象皮散、六和散,獲效奏功,百無一誤。是知升降藥雖有益而亦有損也。故二方不入選用。
一、各部癰疽證治,分別陰陽,言語每多重贅,恐人偶一認(rèn)錯(cuò),為害不淺,學(xué)人詳之。
一、罕見罕聞之奇疾,醫(yī)書亦不可缺載。其按部位而患者,分列部位;其患無定處,共集一類。又如血擁、號蟲等類者,茲更集奇病、怪蟲兩門,冀或偶有是病,便于醫(yī)治。
一、方藥所當(dāng)炮制者,須按本草照法精制,不可忽略。如制番木鱉等與本草稍異,另附列制法于后。
一、惡蟲證中有蟲證,皆稟陰陽不和,濕熱毒生。凡有蟲傷,則于蟲傷門尋類www.med126.com推治。
一、中毒類,似與外科無涉,要知醫(yī)乃仁術(shù),何在非救人之道,即飲食藥餌,亦有中其毒者,待及求方問藥,人命休矣。故亦錄附卷后,且可為養(yǎng)生者知所慎防云耳。
一、是書采簇書,并經(jīng)親見獲效。其間折衷萃輯,五易稿而始成。癰疽證治,皆所親驗(yàn)。茍根據(jù)方修合,認(rèn)證用藥,洵使窮荒僻壤,咸慶生全。識(shí)者當(dāng)不以鄙言為狂僭也。