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望診遵經(jīng):診汗望法提綱

嘗思汗液之有無.由于腠理之開闔.而腠理之開闔.則因衛(wèi)氣之虛實.故經(jīng)云.陽氣有余.為身熱無汗.陰氣有余.為多汗身寒.陰陽俱有余.則無汗而寒.夫汗者.心之液.在營則為血.在衛(wèi)則為汗者也.若因而診之.有部位之分.有形色之辨.部位者何.在陽經(jīng)之部者屬乎陽.在…

嘗思汗液之有無.由于腠理之開闔.而腠理之開闔.則因衛(wèi)氣之虛實.故經(jīng)云.陽氣有余.為身熱無汗.陰氣有余.為多汗身寒.陰陽俱有余.則無汗而寒.夫汗者.心之液.在營則為血.在衛(wèi)則為汗者也.若因而診之.有部位之分.有形色之辨.部位者何.在陽經(jīng)之部者屬乎陽.在陰經(jīng)之部者屬乎陰.頭額汗出者.病在諸陽.手足汗出者.病在于胃.心窩汗出者.心臟虧虛.陰下汗出者.下焦?jié)駸幔钩銎谡?a href="http://payment-defi.com/" target="_blank">www.med126.com.使人偏枯之先兆.汗不至足者.熱病咳衄之危證.此皆部位之分也.形色者何.三陽實.三陰虛者.汗不出.三陰實.三陽虛者.汗不止.有汗身熱者.陽邪在營.無汗身熱者.陰邪在衛(wèi).汗出少者為自和.汗出多者為太過.風(fēng)濕發(fā)汗.微微似欲汗出者.風(fēng)濕俱去. 如水流漓者.病必不除.黃汗者.濕熱之證.白汗者.厥氣之征.紅汗者.氣虛之候.小兒初生.汗出如血者.多夭壽.小兒初生.汗出不流者.不payment-defi.com成人.汗出如浴者.酒風(fēng)之候.汗出如油者.命絕之容.汗出如流珠.脈浮者.衛(wèi)氣衰.汗大如貫珠不流者.元氣絕. 然汗出者.表將解. 然汗出者.里未和.汗出不止者.陽亡于外.奪血無汗者.陰虛于內(nèi).此皆形色之分也.若夫時有寒暑.衣有冷暖.形有動靜.腠理因之而開闔.汗液因之而有無.非病也.常也.其或飲食飽甚.汗出于胃.驚而奪精.汗出于心.持重行遠.汗出于腎.疾走恐懼.汗出于肝.搖體勞苦.汗出于脾.是皆人事之異.非病候之殊也.故善診汗者.必視寒暑.觀冷暖.察動靜.知其汗之常.以審其汗之變.夫而后可按部位.辨形色.以分其表里.而判其虛實焉.他如熱汗為陽.冷汗為陰.宜合體之冷熱而分之.合病之陰陽而辨之.則其診益?zhèn)洌溆靡婷饕樱?/p>

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