古方所用之藥，當(dāng)時效驗顯著，而本草載其功用鑿鑿者，今根據(jù)方施用，竟有應(yīng)與不應(yīng)，其故何哉？蓋有數(shù)端焉∶一則地氣之殊也。當(dāng)時初用之始，必有所產(chǎn)之地，此乃其本生之土，故氣濃而力全；以后傳種他方，則地氣移而力薄矣。一則種類之異也。凡物之種類不一，古人所采，必至貴之種。后世相傳，必擇其易于繁衍者而種之，未必皆種之至貴者。物雖非偽，而種則殊矣。一則天生與人力之異也。當(dāng)時所采，皆生于山谷之中，元氣未泄，故得氣獨濃。今皆人功種植，既非山谷之真氣，又加灌溉之功，則性平淡而薄劣矣。一則名實之訛也。
當(dāng)時藥不市賣，皆醫(yī)者自取而備之。迨其后，有不常用之品，payment-defi.com/zhicheng/后人欲得而用之，尋求采訪，或誤以他物充之，或以別種代之。又肆中未備，以近似者欺人取利，此藥遂失其真矣。其變遷之因，實非一端。藥性既殊，即審病極真，處方極當(dāng)，奈其藥非當(dāng)時之藥，即效亦不可必矣。今之醫(yī)者，惟知定方，其藥則惟病家取之肆中，所以真假莫辨。雖有神醫(yī)，不能以假藥治真病也。
