這是一個(gè)小小的建議 我認(rèn)為 有興趣學(xué)習(xí)中醫(yī)的人應(yīng)該多花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí)
黃帝內(nèi)經(jīng) 類經(jīng) 難經(jīng)的生理學(xué) 先把人的健康生理現(xiàn)象搞懂了才繼續(xù)學(xué)習(xí)病理
在這裡的一段時(shí)間理我發(fā)覺(jué) 雖然很多人都非常推崇中醫(yī) 可是說(shuō)的生理現(xiàn)象還是西醫(yī)解剖
就會(huì)讓中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)受到阻礙 近而無(wú)法理解真正的中醫(yī)生理現(xiàn)象
用西醫(yī)的生理概念來(lái)學(xué)中醫(yī)或是中藥那效果自然是有限甚至?xí)玫较喾吹男Ч?br >
所以 這只是一個(gè)小小的建議 如有冒犯 請(qǐng)按上一頁(yè) （m_m)
－－－－－－－－－－－你的這個(gè)建議非常好，是正確的。但知易行難！
《內(nèi)經(jīng)》一書，除語(yǔ)言晦澀之外，所述的內(nèi)容，猛一看也很淺顯，不太容易引起學(xué)醫(yī)者的興趣和重視。待臨床時(shí)就跟著西醫(yī)理論跑了。
我等業(yè)余愛(ài)好者，有一個(gè)最大的好處是：我們身邊沒(méi)有西醫(yī)理論在干擾我。知之為知之，不知之為不知之，不知時(shí)帶著問(wèn)題去看經(jīng)典，有可能茅塞頓開(kāi)！
－－－－－－－－－－－大家一起同讀靈樞,好嗎?
http://bulo.hjenglish。com/goal.htm
[ Last edited by ge001097 on 2006/10/11 at 08:07 ]
－－－－－－－－－－－好是好，但經(jīng)典就是經(jīng)典，特別是業(yè)余者，沒(méi)有點(diǎn)基礎(chǔ)或沒(méi)有人指導(dǎo)，我想很難看出什么東西。我以前看陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，好象很簡(jiǎn)單，這是陽(yáng)，那是陰，統(tǒng)一中的對(duì)立等。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，陰陽(yáng)這兩個(gè)字太大了，難以理解。初學(xué)者還是先接觸點(diǎn)基礎(chǔ)性的東西為好，要不然，恐怕經(jīng)典就像是牙疼時(shí)擺在面前的海鮮，光看不知味道。
這是我的一點(diǎn)看法。
－－－－－－－－－－－書讀千遍,其義自見(jiàn).
至少,不讀百遍就說(shuō)無(wú)法理解是不好的.
而且,就算有難的地方可以查字典,查資料.
還是以讀內(nèi)經(jīng)為本較好.
－－－－－－－－－－－內(nèi)經(jīng)過(guò)于古老，雖記載深厚，但詞義難解，有可能誤解，故看內(nèi)經(jīng)前先看解剖，中藥藥理（如本草)，經(jīng)脈。之后看內(nèi)經(jīng)會(huì)有所得。
－－－－－－－－－－－“在這裡的一段時(shí)間理我發(fā)覺(jué) 雖然很多人都非常推崇中醫(yī) 可是說(shuō)的生理現(xiàn)象還是西醫(yī)解剖”
因?yàn)榇蠹医邮芙逃际菑摹吧硇l(wèi)生”讀起的呢。
－－－－－－－－－－－《內(nèi)經(jīng)》曰：陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)。難道天地唯有東方，萬(wàn)物不包括西醫(yī)？學(xué)中醫(yī)首先要比學(xué)西醫(yī)者站的更高，胸懷更寬闊。
老子曰：道可道，非常道，名科名，非常名。達(dá)到“無(wú)名”境界，就沒(méi)有中西之分了，這叫萬(wàn)法同源。無(wú)論西醫(yī)中醫(yī)，醫(yī)理（或易理)是不變的，或是易變的。很多時(shí)候，西醫(yī)也吧，中醫(yī)也好，甚至物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、心理、哲學(xué)、美學(xué)等等，都在用自己獨(dú)特的語(yǔ)言表述真理。
－－－－－－－－－－－這個(gè)建議非常好，只是目前做這方面工作的人太少了。
－－－－－－－－－－－所謂懂醫(yī)道，就是懂生理。然后知病理。
早就應(yīng)該有人體生理運(yùn)轉(zhuǎn)模型，模式圖之類的明示。
只是一直未找到這樣明朗直觀的東西。藏醫(yī)學(xué)好像有此類圖示。我感覺(jué)：少數(shù)民族醫(yī)學(xué)比我們發(fā)達(dá)! 他們借鑒了中醫(yī)，但有自己的歸納總結(jié)發(fā)展。
而且最重要者，他們的思維方式超越了中醫(yī)：他們想問(wèn)題不是從現(xiàn)成理論出發(fā)，而是從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。這是真正的超越者的思維方式。而漢族中醫(yī)卻陷入一種陳舊的思維模式里難以自拔。成為高明祖先的不肖子孫。庸碌無(wú)為。
研習(xí)多年，確是舍本逐末。不知生理，卻妄想堪破病理。殆矣。
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