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醫(yī)貫:瀉利并大便不通論

臟腑瀉利.其證多端.大抵皆因脾胃而作.東垣先生制脾胃論一篇.專(zhuān)以補(bǔ)中益氣湯.升提清氣為主其間治脾泄之證.庶無(wú)余蘊(yùn)矣.特未及乎腎泄也.是故以其濕也.利水以分之.以其風(fēng)也.助風(fēng)以平之.以其實(shí)也.下之.以其虛也.補(bǔ)之.寒則溫之.熱則清之.有食者化之.有積者…

臟腑瀉利.其證多端.大抵皆因脾胃而作.東垣先生制脾胃論一篇.專(zhuān)以補(bǔ)中益氣湯.升提清氣為主其間治脾泄之證.庶無(wú)余蘊(yùn)矣.特未及乎腎泄也.是故以其濕也.利水以分之.以其風(fēng)也.助風(fēng)以平之.以其實(shí)也.下之.以其虛也.補(bǔ)之.寒則溫之.熱則清之.有食者化之.有積者祛之.凡五行之相勝.與六氣之加payment-defi.com/shiti/臨.莫不以生克制化之法治之.然而經(jīng)年經(jīng)月.不得一效者何耶.仲景云.下利不止.醫(yī)以理中湯與之.利益甚.理中者理中焦也.此利在下焦.當(dāng)以理下焦法則愈矣.昔趙以德有云.予聞先師言泄瀉之。漕(lèi)多端.得于六yin五邪飲食所傷之外.復(fù)有雜合之邪.似難執(zhí)法而治.乃見(jiàn)先師治氣暴脫而虛.

頓瀉不知人事.口眼俱閉.呼吸甚微幾欲絕者.急灸氣海.飲人參膏十余斤而愈.治積痰在肺.致其所合大腸之氣不固者.涌出上焦之痰.則肺氣下降.而大腸之虛自復(fù)矣.治憂思太過(guò).脾氣結(jié)而不能升舉.陷入下焦而成泄瀉者.開(kāi)其郁結(jié).補(bǔ)其脾胃.使谷氣升發(fā)也.治陰虛而腎不能司禁固之權(quán)者.峻補(bǔ)其腎而愈也.凡此之類(lèi)甚多.因問(wèn)先生治病何神也.先生曰無(wú)他.圓機(jī)活法.內(nèi)經(jīng)熟自得之矣.

經(jīng)曰.腎主大小便.又曰.腎司開(kāi)闔.又曰.腎開(kāi)竅于二陰.可見(jiàn)腎不但主小便.而大便之能開(kāi)而復(fù)能閉者.腎操權(quán)也.今腎既虛衰.則命門(mén)之火熄矣.火熄則水獨(dú)治.故令人多水瀉不止.其瀉每在五更天將明時(shí).必洞泄二三次.此其故何也.蓋腎屬水.其位在北.于時(shí)為亥子.五更之時(shí).正亥子水旺之秋.故特甚也.惟八味丸以補(bǔ)真陰.則腎中之水火既濟(jì).而開(kāi)闔之權(quán)得宜.況命門(mén)之火旺.火能生土.而脾亦強(qiáng)矣.故古方有椒附丸五味子散.皆治腎泄之神方.不可不考也.考之薛案云.脾胃虛寒下陷者.用補(bǔ)中益氣湯.加木香肉果補(bǔ)骨脂.若脾氣虛寒不禁者.用六君子湯.加炮肉桂.若命門(mén)火衰.脾土虛寒者.用八味丸.若脾胃氣血俱虛者.用十全大補(bǔ)湯.送四神丸.若大便滑利.小便閉澀.或肢體漸腫.喘嗽唾痰.為脾腎虧損.宜金匱加減腎氣丸

秦越人難經(jīng).有五泄之分.曰胃泄.曰脾泄.曰大腸泄.曰小腸泄.曰大瘕泄.夫所謂大瘕泄者.即腎泄也.注云.里急后重.?dāng)?shù)至圊而不能便.莖中痛.世人不知此證.誤為滯下治之.禍不旋踵.(滯下即今所謂痢疾也.)此是腎虛之證.欲去不去.似痢非。铺撆翘撆w痢疾后重.為因邪壓大腸墜下.故大腸不能升舉而重.治以大黃檳榔輩.瀉其所壓之邪而愈.又有久瀉大腸虛滑.元?dú)庀孪荩荒茏允斩兀擞?a class="channel_keylink" href="http://payment-defi.com/pharm/2009/20090113045347_89094.shtml" target="_blank">粟殼等澀劑.以固其脫升其墜而愈.其虛坐努責(zé).此痢后積已去盡.無(wú)便而但虛坐耳.此為亡血過(guò)多.倍用歸芎以和之而愈.惟腎虛后重者.亦數(shù)至圊而不能便.必莖中痛.或大便不能得.而小便先行而澀.或欲小便.而大便反欲去而痛.獨(dú)褚氏精血論中云.精已耗而復(fù)竭之.則大小便道牽痛.愈痛則愈便.愈便則愈痛.須以補(bǔ)中益氣湯.倍升麻送四神丸.又以八味地黃丸料.加五味吳茱萸補(bǔ)骨脂肉豆蔻.多服乃效.此等證候.以痢藥致?lián)p元?dú)猓w腫脹而斃者.不可枚舉.腎既主大小便而司開(kāi)闔.故大小便不禁者責(zé)之腎.即此推之.然則大便不通者.獨(dú)非腎乎.金匱真言論云.北方黑色.入通于腎.開(kāi)竅于二陰.故腎氣虛.則大小便難.宜以地黃蓯蓉車(chē)前payment-defi.com/wszg/茯苓之屬.補(bǔ)其陰利水道.少佐辛藥.開(kāi)腠理致津液.而潤(rùn)其燥.潔古云.臟腑之秘.不可一概治療.有熱秘.有冷秘.有實(shí)秘.有虛秘.有風(fēng)秘.有氣秘.老人與產(chǎn)后.及發(fā)汗利小便過(guò)多.病后氣血未復(fù)者.皆能成秘.禁用硝黃巴豆牽牛等藥.世人但知熱秘.不知冷秘.冷秘者冷氣橫于腸胃.凝陰固結(jié).津液不通.胃氣閉塞.其人腸內(nèi)氣攻.喜熱惡冷.宜以八味地黃丸料.大劑煎之.冷凍飲料即愈.或局方半硫丸.碾生姜.調(diào)乳香下之.或海藏己寒丸俱效.海藏云.己寒丸雖熱.得芍藥茴香潤(rùn)劑.引而下之.陰得陽(yáng)而化.故大小便自通.如遇春和之陽(yáng).水自消矣.然不若八味丸更妙也.

東垣云.腎主五液.津液盛則大便如常.若饑飽勞役.損傷胃氣.及食辛熱濃味而助火邪.伏于血中.耗散真陰.津液虧少.故大腸結(jié)燥.又有老年氣虛.津液衰少而結(jié)者.腎惡燥.急食辛以潤(rùn)之是也.予嘗體法東垣之論.不用東垣之方.如潤(rùn)腸丸潤(rùn)燥湯通幽散之類(lèi)俱不用.惟用六味地黃丸料.煎服自愈.如熱秘而又兼氣虛者.以前湯內(nèi)加參 各五錢(qián)立愈.此因氣虛不能推送.陰虛不能濡潤(rùn)故耳.以上治法.予嘗親試而必驗(yàn).且又不犯大黃枳殼等破氣破血之禁.可以久服.永無(wú)秘結(jié).故表而出之.

或問(wèn)曰.何為不用四物湯.曰四物湯特能補(bǔ)血耳.此是先天津液不足.故便難.經(jīng)曰.大腸主津.小腸主液.又曰.腎主五液.津液皆腎水所化.與血何干.故不用四物湯.或又問(wèn)曰.如干結(jié)之甚.硝黃亦可暫用否.曰承氣湯用硝黃.乃為傷寒從表入里.寒變?yōu)闊幔疅崛肴帲帜I干枯.故用硝黃以逐去外邪.

急救腎水.余獨(dú)禁用者.乃是論老人虛人及病后人.腎水原不足.以致干枯.若再用硝黃等藥以下之.是虛其虛.今日雖取一時(shí)之快.來(lái)日必愈結(jié).再下之.后日雖鐵石亦不能通矣.倘有患此者.當(dāng)勸慰之.勿令性急.以自取危殆.況老人后門(mén)固者.壽考之征.自是常事.若以六味八味常服.永保無(wú)虞.

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