經(jīng)曰．五臟六腑之精氣．皆上注于目．而為之精．腎藏精．故治目者．以腎為主．目雖肝之竅．子母相生．腎肝同一治也．
華元化云．目形類丸．瞳神居中而前．如日月之麗東南．而晦西北也．有神膏、神水、神光、真氣、真血、真精．此滋目之源液也．神膏者．目?jī)?nèi)包涵膏液．此膏由膽中滲潤(rùn)精汁．積而成者．能涵養(yǎng)瞳神．衰則有損．神水者．由三焦而發(fā)源．先天真一之氣所化．目上潤(rùn)澤之水是也．水衰則有火勝燥暴之患．水竭則有目輸大小之疾．耗澀．則有昏眇之危．虧者多．盈者少．是以世無(wú)全精之目．神光者．原于命門(mén)．通于膽．發(fā)于心火之用事也．火衰則有昏瞑之患．火炎則有焚燥之殃．雖有兩心而無(wú)正輸．心君主也．通于大 ．故大赤者．實(shí)火也．命門(mén)為小心．小心相火也．代君行令．通于小 ．故小 赤者．虛火也．若君主拱默．則相火自然清寧矣．真血者．即肝中升運(yùn)滋目注絡(luò)之血也．此血非比肌肉間易行之血．即天一所主之水．故謂之真也．真氣者．即目之經(jīng)絡(luò)中往來(lái)生用之氣．乃先天真一發(fā)生之元陽(yáng)也．真精者．乃先天元?dú)馑鹩谀I．施于膽．而后及瞳神也．凡此數(shù)者．一有損．目則病矣．大概目圓而長(zhǎng)．外有堅(jiān)殼數(shù)重．中有清脆肉．包黑稠神膏一函．膏外則白稠神水．水以滋膏．水外則皆血．血以滋水．膏中一點(diǎn)黑瑩．是腎膽所聚之精華．惟此一點(diǎn)．燭照鑒視．空闊無(wú)窮者．是曰水輸．內(nèi)應(yīng)于腎．北方壬癸亥子水也．五輸之中．惟瞳神乃照．或曰瞳神水耶氣耶血耶膏耶．曰非氣非血非水非膏．乃先天之氣所生．后天之氣所成．陰陽(yáng)之妙蘊(yùn)．水火之精華．血養(yǎng)水．水養(yǎng)膏．膏護(hù)瞳神．氣為運(yùn)用．神即維持．喻以日月．理實(shí)同之．男子右目不如左目精華．女子左目不如右目光彩．此皆各得其陰陽(yáng)氣血之正也．
許學(xué)士云．經(jīng)曰．足少陰之脈．是動(dòng)則病坐而欲起．目KT KT 如無(wú)所見(jiàn)．又曰．少陰所謂起則目KTKT無(wú)所見(jiàn)者．陰內(nèi)奪．故目KT KT 無(wú)所見(jiàn)也．此蓋房勞www.med126.com目昏也．左腎陰虛．益陰地黃丸六味地黃丸．右腎陽(yáng)虛．補(bǔ)腎丸八味地黃丸．
東垣云．能遠(yuǎn)視不能近視者．陽(yáng)有余．陰氣不足也．海藏云．目能遠(yuǎn)視．責(zé)其www.med126.com有火．不能近視．責(zé)其無(wú)水．秘要云．陰精不足．陽(yáng)光有余．病于水者．故光華發(fā)見(jiàn)散亂．而不能收斂近視．治之在心腎．心腎平．則水火調(diào)而陰陽(yáng)和．夫水之所化為血．在身為津液．在目為膏汁．若貪yin恣欲．饑飽失節(jié)．形脈勞甚．過(guò)于悲泣．能斫耗陰精．陰精虧則陽(yáng)火盛．火性炎而發(fā)見(jiàn)．陰精不能制伏挽回．故越于外而遠(yuǎn)照．反不能近之而視也．治之當(dāng)如何．壯水之主．以鎮(zhèn)陽(yáng)光．東垣云．能近視不能遠(yuǎn)視．陽(yáng)氣不足．陰氣有余也．海藏云．目能近視．責(zé)其有水．不能遠(yuǎn)視．責(zé)其無(wú)火．秘要云．此證非謂稟成近窺之�。似轿魺o(wú)病．素能遠(yuǎn)視．而忽然不能者也．蓋陽(yáng)不足．陰有余．病于火者．故光華不能發(fā)越于外．而畏斂近視耳．治之在膽腎．膽腎足則木火通明．神氣宣暢．而精光遠(yuǎn)達(dá)矣．夫火之所用為氣．在身為威儀．在目為神光．若縱恣色欲．喪其元陽(yáng)．元陽(yáng)既憊．則云霾陰翳．腎中之陰水．僅足以回光自照耳．焉能健運(yùn)精汁．以滋于膽．而使水中之火．遠(yuǎn)布于空中耶．治之當(dāng)何如．益火之原．以消陰翳．
以上之證．皆陰弱不能配陽(yáng)．內(nèi)障之�。洳o(wú)眵淚痛癢羞明緊澀之證．初但昏如霧露中行．漸空中有黑花．又漸暗．物成二體．久則光不收．遂為廢疾．患者皆宜培養(yǎng)先天根本．乘其初時(shí)而治之．況此病最難療．服藥必積歲月．絕酒色yin欲．毋饑飽勞役．驅(qū)七情五賊．庶幾有效．不然必廢．終不復(fù)也．世不知此．始曰目昏無(wú)傷．略不經(jīng)意．及病成．醫(yī)亦不識(shí)．直曰熱致．竟用涼藥．殊不知涼藥傷胃．況涼為秋為金．肝為春為木．又傷肝矣．往往致廢而后已．病者不悟藥之過(guò)．諉之曰命也．醫(yī)者亦不自悟．而曰病拙．悲夫．
又有陽(yáng)虛不能抗陰者．若因飲食失節(jié)．勞役過(guò)度．脾胃虛弱．下陷于腎肝．濁陰不能下降．清陽(yáng)不能上升．天明則日月不明．邪害空竅．令人耳目不明．夫五臟六腑之精．皆稟受于脾土．而上貫于目．此精字乃飲食所化之精．非天一之元精也．脾者諸陰之首也．目者血?dú)庵谝玻势⑻搫t五臟之精氣．皆失所司．不能歸明于目矣．況胃氣下陷于腎肝．名曰重強(qiáng)．相火挾心火而妄行．百脈沸騰．血脈逆上而目病矣．若兩目暗昏．四肢不怠者．用東垣益氣聰明湯．若兩目緊小羞明畏日者．或視物無(wú)力．肢體倦�。蚴肿懵槟荆似�肺氣虛．不能上行也．用神效黃 湯．若病后．或日晡．或燈下．不能視者．陽(yáng)虛下陷也．用決明夜光丸．或升麻鎮(zhèn)陰湯．
張子和云．目不因火則不�。纵啿〕啵鸪朔我玻廨喅嗄[．火乘脾也．黑水神光被翳．火乘肝與脾也．赤脈貫?zāi)浚鹱陨跻玻苤位鹫撸痪淇闪耍雍鸵晃逗疀鲋位穑嗒?dú)補(bǔ)水以配火．亦一句可了．至于六yin七情錯(cuò)雜諸證．詳倪仲賢原機(jī)啟微．此書(shū)甚好．而薛立齋又為之參補(bǔ)．深明壯水之主．益火之原．甚有益于治目者也．
