《醫(yī)理真?zhèn)鳌房杏谕伟四?sub>(公元 1869 年),該書(shū)以理論指導(dǎo)臨床,從臨床來(lái)驗(yàn)證理論,其卷一除約述祖國(guó)醫(yī)學(xué)基本理論知識(shí)外,有辨認(rèn)一切陽(yáng)虛癥法,辨認(rèn)一切陰虛癥法二目,分辨陽(yáng)虛、陰虛病情、病象各異,隨即于卷二、卷三分別列舉陽(yáng)虛癥問(wèn)答、陰虛癥問(wèn)答各數(shù)十條實(shí)例,一一加以說(shuō)明,卷四更就雜問(wèn)及認(rèn)病捷要總訣、用藥金針,一一指出,均極切實(shí)用而便于掌握。因其所長(zhǎng)尤在治陽(yáng)虛癥,屢用大劑量姜、桂、附治愈許多群醫(yī)束手的重病患者,被人們尊稱(chēng)為“鄭火神”。今讀其書(shū),陽(yáng)虛、陰虛各payment-defi.com/yaoshi/立專(zhuān)卷,病況不同,方藥亦異,而各盡其圓通之妙,故雖長(zhǎng)于治陽(yáng)虛癥,實(shí)亦不能以偏概全。北京中醫(yī)學(xué)院任應(yīng)秋教授在研究《傷寒論》的流派中稱(chēng)其與曹穎甫、惲鐵樵、陸淵雷等同為近代具有代表性的傷寒學(xué)家,肯定其在醫(yī)學(xué)史上的地位。西南地區(qū)名醫(yī)如云南中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)吳佩衡,成都中醫(yī)學(xué)院教授吳棹仙等俱受其影響。惟其書(shū)出版已逾百年,世變屢更,迄今很難覓得。值此文化科學(xué)百花齊放,百家爭(zhēng)鳴之盛世,競(jìng)相整理古籍文獻(xiàn)以為今用,如此理論與實(shí)踐相結(jié)合,至今仍有實(shí)用價(jià)值之名著,實(shí)有重印以廣流傳之必要。但原書(shū)文筆簡(jiǎn)煉,義蘊(yùn)尚待發(fā)揮,爰就平日學(xué)習(xí)所得及臨床經(jīng)驗(yàn),先對(duì)《醫(yī)理真?zhèn)鳌芬粫?shū),加以點(diǎn)校,并為之闡釋。其中少數(shù)囿于時(shí)代、成見(jiàn)之論,不作刪改,以保持原貌,但加以說(shuō)明。至于明顯的錯(cuò)訛字句,則隨文予以訂正,以求其更易于閱讀而便于應(yīng)用,但一般不出校語(yǔ),以“( )”標(biāo)明錯(cuò)文,脫文或衍文,校改后之正字或補(bǔ)入者,則用“〔 〕”標(biāo)出。又原文間有雙行小字夾注,今改用五號(hào)仿體單行,注文前后加圓括以示區(qū)分,原著價(jià)值早有定評(píng),闡釋限于水平,疏誤自知不免,幸祈讀者不吝指正。
又本書(shū)在草創(chuàng)過(guò)程中,蒙成都中醫(yī)學(xué)院研究員、原副院長(zhǎng)payment-defi.com/wszg/侯占元親切關(guān)懷;四川華西中醫(yī)藥研究所所長(zhǎng)吳傳先惠借資料;初稿完成后,經(jīng)成都中醫(yī)學(xué)院戴fo延教授,四川省文史研究館夏順均館員惠閱,提示許多寶貴意見(jiàn),加以修改。定稿后,更承成都中醫(yī)學(xué)院郭子光教授于百忙中親自審閱,并為撰序;全國(guó)知名學(xué)者、北京大學(xué)教授王利器為原書(shū)作者鄭欽安撰傳;國(guó)務(wù)院古籍整理領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)李一氓親為題簽;知名人士廖沫沙題寫(xiě)扉頁(yè),巴蜀書(shū)社編輯同志審核出版。均付出了辛勤勞動(dòng),謹(jǐn)在此并致謝忱。
唐步祺
一九八七年十一月于成都