夫不知虛實者，不可以為工。經(jīng)曰∶毋實實，毋虛虛。故虛實之分，不可不知也。
經(jīng)曰∶必先度其形之肥瘦，以調(diào)其氣之虛實。此以形體別虛實也。又曰∶谷盛氣盛，谷虛氣虛。此以飲食別虛實也。又曰∶脈實血實，脈虛血虛。此以脈別虛實也。又曰∶邪氣盛則實，精氣奪則虛。此以邪正別虛實也。大抵實者邪氣實，虛者正氣虛。
經(jīng)曰∶邪之所湊，其氣必虛。留而不去，其病則實是也。又云∶五實死者，謂邪氣之實也。五虛死者。謂payment-defi.com/kuaiji/正氣之虛也。凡痘瘡之證，其人形體肥健，飲食能多，六脈洪實，素?zé)o疾病，大便如常，瘡色紅潤者，此表里正氣俱實也，不須服藥；若形體羸瘦，素多疾病，飲食減少，六脈微弱，吐利頻頻，瘡色淡嫩者，此表里正氣俱虛也，治宜溫補(bǔ)之法。www.med126.com如瘡勢太盛， 腫痛脹，大熱不退，煩渴昏睡，大小便秘者，此表里邪氣俱實也，治宜涼瀉之法。如瘡本稠密， 發(fā)紅活而吐利不食者，此表實里虛也，宜于補(bǔ)湯中而加解毒之藥。如瘡色淡白，發(fā)不透滿，大小便秘，浩飲大嚼者，此里實表虛也，宜于解利中而加升發(fā)之藥。如諸痛為實，然瘡?fù)凑咝皻鈱嵰�，�?dāng)活血以開其郁，至若痛如刀割，悶亂大叫者勿治。諸癢為虛，然瘡癢者正氣虛也，當(dāng)補(bǔ)氣以燥其濕，至若爬搔不定，破爛皮脫者，勿治�；野渍�，氣虛也，參 之功為大；干燥者血虛也，歸芎之功宜多；虛則補(bǔ)之，實則瀉之，中病則已，無過其制，此治之權(quán)衡也。若本實而反補(bǔ)之，是皆補(bǔ)之過也。如本虛而反瀉之，則正氣益虛，或為吐利，或為厥逆，是皆瀉之過也。經(jīng)曰∶毋致邪，毋失正，絕人長命，此之謂歟！
