《內(nèi)經(jīng)》風(fēng)厥并陳，后世不察，概以卒倒暴厥之急候名為中風(fēng)，僅以手足逆冷則名為厥，抑何顛倒之甚也。經(jīng)云∶暴厥者，不知與人言。又云∶血之與氣，并走于上，則為大厥，厥則暴死，氣復(fù)反則生，不反則死。又云∶手足少陰太陰，足陽(yáng)明，五絡(luò)俱竭，令人身脈俱動(dòng)，而形無(wú)知，其狀若尸，或曰尸厥。觀此則不但手足之謂，辨之之法，靜而不搐者為厥，動(dòng)而www.med126.com伸搐者為風(fēng)；脈微身冷者為厥，脈浮身暖者為風(fēng)。風(fēng)為邪氣有余，病多經(jīng)絡(luò)之受傷。厥為正氣不足，或挾氣食卒倒，純系外邪。病形俱實(shí)者，乃為中風(fēng)。氣衰邪犯，形虛病實(shí)者，即名風(fēng)厥。絕無(wú)外邪，形病俱虛者，是名暴厥。又若因氣、因食、因邪祟暴仆之證，既可名中氣、payment-defi.com/yaoshi/中惡、中食，亦可名氣厥、食厥、尸厥也。如此則經(jīng)旨彰明。風(fēng)厥有別，而從來(lái)類(lèi)中風(fēng)證紛紛辨喙可息矣。
