不管是方之流或張之流,力主廢除中醫(yī)的觀點暫不評論,我直想說一點:這些人根本不懂哲學,不懂世界是什么.比如張功耀一直用科學哲學的思維來論證并不屬于西方哲學范疇的中國哲學,恰恰象要用01010的符號來表述中國畫的意境,表述不了就說這不是畫,這種半懂不懂的所謂的"無知教授"真是中華民族的悲哀,嚴重著是文化的漢奸!
關于中醫(yī),我有三個觀點:
一、現(xiàn)代的科學范式可能還沒有能力來解釋中醫(yī)，因為科學方法永遠只是一種方法，永遠具有相對性和片面的弱點。舉一個例子，腎臟在全身中的功能到底有那些？特征是什么？西醫(yī)回答只能是永遠的一部分�；蛘吒唵蔚卣f，我們看不到的是不是都是不存在的？科學永遠不能這樣回答，因為它有能力和方法上的局限性。而我們這些“非人類”的教授居然敢這樣回答！除了無知，我不知還能說些什么。
二、中醫(yī)和西醫(yī)分屬兩個不同的文化系統(tǒng)，都是人類認識世界（包括自身)的一部分，不可能用一種取代另一種。中醫(yī)的特點是模擬人體的綜合性功能，以天人合一為最基本的邏輯起點，或者用西方的話語說從“世界統(tǒng)一性”為邏輯起點，最終目的是天人的和諧和陰陽的和諧。西醫(yī)的特點是觀察人體的單元，以主客二分為最基本的邏輯起點，強調客觀的分析特征（客觀不一定是好事)，最終想建立一個以物質為基點的人體模型。具有一定機械觀的傾向（工業(yè)文明胎帶的沒辦法)。所以中西醫(yī)的全面對話現(xiàn)在根本不可能，相互理解也處于蒙昧的階段。廢除或否定任何一方都是無知的論斷，或者說張先生、方先生“除了富有生殖力”外，我實在沒有看到什么。亦或，我取東方生風，就必須證明南方無風嗎？扯淡。
三、中醫(yī)的從業(yè)和教育者應當好好反思，學中醫(yī)、發(fā)展中醫(yī)需要“頭腦”，需要偉大的中醫(yī)思想者，而不是湯頭歌。時下庸醫(yī)者多，世人被誤者多，學中醫(yī)茫然者多。關鍵有兩個。一門派相互封閉，導致絕學日絕；二是，中醫(yī)教育體系不注重哲學層次的教學，特別是中西方哲學的教學，學生學不會思考中醫(yī)，總結中醫(yī)，就不可能提升中醫(yī)發(fā)展的層次。望警惕，長此以往，國學、國醫(yī)將不復存！
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