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中醫(yī)討論:“其生五,其氣三”與萬有引力常數(shù)G

“其生五,其氣三”見《素問·生氣通天論》黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本于陰陽(yáng)。天地之間,六合之內(nèi),其氣九州、九竅、五臟十二節(jié),皆通乎天氣。其生五,其氣三,數(shù)犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也!端貑枴ち(jié)藏象論》帝曰:余已聞天度矣。愿聞氣數(shù),何以合之?岐伯曰:天以六六為節(jié),地以九九制會(huì),天有十日,日六竟而周甲,甲六覆而終歲,三百六十日法也。夫自古通天者,生之本,本于陰陽(yáng)。其氣九州九竅,皆通乎天氣。故其生五,其氣三。

“其生五,其氣三”是什么意思呢?其實(shí)在《素問·六節(jié)藏象論》就已經(jīng)注解了。帝曰:余已聞六六九九之會(huì)也,夫子言積氣盈闊,愿聞何謂氣?請(qǐng)夫子發(fā)蒙解惑焉。岐伯曰:此上帝所秘,先師傳之也。帝曰:請(qǐng)遂聞之。岐伯曰:五日謂之候,三候謂之氣,六氣謂之時(shí),四時(shí)謂之歲,而各從其主治焉!捌渖澹錃馊本褪恰拔迦罩^之候,三候謂之氣”。這句話本身并沒有什么深?yuàn)W的理論可以闡發(fā)的,通篇不過就是說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》要把天文氣候的理論模型類比地拿過來構(gòu)建自己醫(yī)學(xué)的藏象模型。古今中醫(yī)人有幾人是這樣理解的呢?不妨看看中醫(yī)人是怎樣治學(xué)的。

一、以訛傳訛。儒家的“道統(tǒng)”觀念,使國(guó)人養(yǎng)成了對(duì)于已有的,無論對(duì)錯(cuò)都要遵守的習(xí)性,古代先人對(duì)經(jīng)典的注釋又被后人奉為經(jīng)典,以訛傳訛之事屢見不鮮。先人的注解又是南轅北轍五花八門,你到底相信誰(shuí)的?其生五,就是五行,沒有什么“爭(zhēng)議”;其氣三,諸注家分歧較大:王冰、馬蒔、吳崑注為:天氣地氣運(yùn)氣。張介賓、張志聰注為:三陰三陽(yáng),但介賓為“少太有三”,志聰為“寒燥濕”、“風(fēng)火暑”。丹波元堅(jiān)曰:俱未允焉!《太平經(jīng)》云:元?dú)庥腥,太?yáng)太陰中和,出《后漢書·襄楷傳》注。其氣三,或此之謂與?楊上善《太素》注云:太素分為萬物,以為造化。故在天為陽(yáng),在人為和,在地為陰!度浑y》楊玄操注云:天有三元之氣,所以生成萬物。人法天地,所以亦有三元之氣,以養(yǎng)身形!读y》虞庶注云:在天則三元五運(yùn),相因而成;在人則三焦五臟,相因而成也!端貑枴吩唬浩錃馊,其生五,此之謂也!

二、微言大義。不是通篇把理論框架梳理出來,進(jìn)而使得一個(gè)概念在其整體理論框架內(nèi)自洽流易,而是僅僅抓住一句話不放,把理論闡述得玄之又玄。理論玄了,讓人眼暈讓人崇拜,也讓人再也摸不著邊際無法得心應(yīng)手地應(yīng)用。仲圣之后雖然中醫(yī)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展(請(qǐng)正確理解發(fā)展一詞,發(fā)脹了展開了,而不是進(jìn)步了),但是都是局部子模型理論的擴(kuò)充,這一成就的另一面就是中醫(yī)整體理論的破缺。

三、削足適履。有很多《內(nèi)經(jīng)》“大家”,看不明白這句話當(dāng)然通篇更沒有看明白,就敢斷定“其生五,其氣三”放在《素問·生氣通天論》中是錯(cuò)簡(jiǎn)。這樣倒好,凡是自己看不明白的,凡是不符合自己心思的,統(tǒng)統(tǒng)是錯(cuò)簡(jiǎn),省事!省來生去,省成的中醫(yī)教材,再也培養(yǎng)不出能有療效的中醫(yī)大夫。90%的中醫(yī)畢業(yè)生臨床不用教材,用教材的90%不頂用。

四、舍本逐末,F(xiàn)在的中醫(yī)大科學(xué)家們用不著讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》了,就像中國(guó)的物理學(xué)家不用讀牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》原著了一樣。完全當(dāng)作《圣經(jīng)》頂禮膜拜,無需知道牛頓的理論模型是基于什么思想建立的,萬有引力常數(shù)G是怎么推導(dǎo)出來的,你怎么來發(fā)展物理學(xué)呢?先入為主既有精華又有糟粕,根本不知道中醫(yī)固有的理論模型是怎么建立的,你發(fā)展的又是什么呢?如果西醫(yī)管用,拿來不就成了嗎,還用你研究個(gè)啥?不管用,還用它來研究管用的干個(gè)啥,還不回頭去讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》?幾千年中醫(yī)沒有花政府一分錢,中醫(yī)拯救了百億計(jì)人的生命,F(xiàn)在倒好,百億計(jì)納稅人的血汗錢花進(jìn)去了,中醫(yī)整體服務(wù)能力卻沒有了。

五、恬不知恥。一句話也能就讓院士博導(dǎo)們的論文汗牛充棟,中醫(yī)界不是泰山就是北斗,指路明燈啊,指哪去了?中醫(yī)從80萬大軍玩剩下20余萬殘兵游勇90%還是詛咒中醫(yī)的叛徒內(nèi)奸。奠定中醫(yī)辨證施藥的張仲景不過是個(gè)普通郎中,連“其生五,其氣三”都不明白的大佬們,將被授予“國(guó)醫(yī)大師”榮譽(yù)。也不捫心掂量掂量,自己配嗎?
-----------你說的很是正確
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