《元戎》云∶瘡瘍自外而入者不宜灸，自內(nèi)而出者宜灸。外入者，托之而不內(nèi)；內(nèi)出者，接之而令外。故經(jīng)云∶陷者灸之。灸而不痛，痛而后止其灸。灸而不痛者，先及其潰，所以不痛，而后及良肉，所以痛也。灸而痛，不痛而后止其灸，灸而痛者，先及其未潰，所以痛，而次及將潰，所以不痛也。凡人初覺發(fā)背，欲結(jié)未結(jié)，赤熱腫痛，先以濕紙覆其上，立視候之，其紙先干處，即是結(jié)癰頭也。取大蒜切成片，如當三錢濃薄，安于頭上，用大艾炷灸之三壯，即換一蒜片，痛者灸至不痛；不痛灸至痛時方住。最要早覺早灸為上，一日二日，十灸十活，三日四日六七活，五六日三四活，過七日則不可救矣。
若有十數(shù)頭，作一處生者，即用大蒜研成膏，作薄餅鋪頭上，聚艾于蒜餅上燒之，亦能活也。若背上初發(fā)，赤腫一片，中間有一片黃粟米頭子，便用獨蒜，切去兩頭，取中間半寸濃薄，正安于瘡上，著艾灸十四壯，多至四十九壯。一法云∶灸乃開結(jié)破硬之法，倘有一點白粒，如粟米起，四圍微腫如錢，盒飯于米粒上，著艾火十四五壯。三日內(nèi)灸者，只成灸瘡而散。三日外者，其腫payment-defi.com/wsj/漸少，宜多灸之，或灸火著處，則結(jié)熱可伸，灸處先潰，則毒勢分減，庶免展開，不致下陷及壞筋骨，傷氣血也。所謂灸至不痛者，謂著皮肉未壞處則痛，火至著毒處，則不痛，必令火氣至著毒處方止。所謂灸至痛者，謂初著毒處不痛，至好肉則痛，必令火氣至好肉方止。畏灸者，或用獨蒜瓣，或用豆豉餅，或用椒姜鹽，爛搗捏作餅子，如當三錢濃，鋪艾灸之，熱則易新餅，亦可散也。灸乃從治之意，惟頭為諸陽所聚，艾炷宜小而少，若少陽分野，尤不可灸，灸之多至不救，亦有因灸而死者。
蓋虛甚孤陽將絕，其脈必浮數(shù)而大，且鼓payment-defi.com/kuaiji/精神，必短而昏，無以抵擋火氣，宜其危也。又《精要》云∶腦為諸陽所會，頸項近咽喉，腎俞，皆致命之所，俱不可灼艾。
河間灸刺法謂∶凡瘡瘍，須分經(jīng)絡部分，血氣多少， 穴遠近。從背出者，當從太陽五穴選用。至陰（在足小指外側(cè)，去爪甲角如韭葉大。)通谷（在足小指外側(cè)，本節(jié)前陷者中。)束骨（在足小指外側(cè)，本節(jié)后陷中。)昆侖（在足外踝，后跟骨上陷中。)委中（在 中央，約紋中動脈。)
從鬢出者，當從少陽五穴選用。竅陰（足小指、次指端，去爪甲如韭葉。)俠溪（在足小指、次指歧骨間，本節(jié)前陷中。)臨泣（在足小指、次指本節(jié)后間陷中。)陽輔（在外踝上四寸，輔骨前絕骨端，如前三分。)
陽陵泉（在膝下一寸，外廉陷中。)后髭出者，當從陽明五穴選用。厲兌（在足大指、次指，去爪甲如韭葉。)
內(nèi)庭（在足大指、次指外間陷中。)陷谷（在足大指、次指間，本節(jié)后陷中。)沖陽（在足跗上五寸，骨間動脈，去陷骨三寸。)解谷（在沖陽后一寸五分，腕上陷中。)從腦出者，則唯絕骨一穴，（在外踝上三寸，動脈中。)詳見癰疽灸經(jīng)。
騎竹馬灸法∶治一切瘡瘍，無有不愈。令病患以肘憑幾，豎臂腕要直，用篾一條，自臂腕中曲處橫紋，男左女右，貼肉量起，直至中指尖盡處，截斷為則，不量指甲。卻用竹杠一條，令病患脫衣，正身騎定，前后用兩人扛起，令病者腳不著地，又令二人扶之勿令傴僂，卻將前所量臂篾，從竹杠坐處，尾 骨盡處，直貼脊背，量至篾盡處為則，用墨筆點定，此只是取中，非灸穴也。卻用薄篾作則子，量病患中指節(jié)，相去兩橫紋為則，男左女右，截為一則，就前所點記處，兩邊各量一則盡處，即是灸穴。兩穴各灸五七壯，疽發(fā)于左，則灸右，疽發(fā)于右，則灸左，甚則左右皆灸。蓋此二穴，心脈所過之處，凡癰疽皆心火留滯之毒，灸此，則心火流通而毒散矣，起死回生之功，屢試屢驗。
劉宗濃曰∶此謂癰疽初發(fā)，宜灸之也。然諸瘡患久成痛者，常有膿水不絕，其膿不臭，內(nèi)無歹肉，尤宜用附子，浸透、切作大片，濃三二分，于瘡上著艾灸之，仍服內(nèi)托之藥，隔三二日再灸之，不五七次，自然肌肉長滿矣。至有膿水惡物，漸漬根深者，郭氏治用白面、硫黃、大蒜三物，一處搗爛，看瘡大小，捻作餅子，濃約三分于瘡上，用艾炷灸二十一粒，一灸一易，后隔四五日，方用翠霞錠子，并信效錠子，互換用之， 入瘡內(nèi)，歹肉盡去，好肉長平，然后貼收斂之藥，內(nèi)服應病之劑，調(diào)理即瘥矣。蓋不止宜灸于瘡之始發(fā)也，大抵始發(fā)宜灸，要汗下補養(yǎng)之藥對證，至灸冷瘡，亦須內(nèi)托之藥切當，設反逆，不唯不愈，恐致轉(zhuǎn)生他病之患也。
