□
其病多有余，要分血分、氣分，氣分則有如旋臚泛起、瞳神散大等證，血分則有如瘀血凝脂等病。
蓋其否隔陰陽澀滯與常人不同，為病每多危急，人不知慮，屢見臨重而措手不及者，內伐又恐傷胎泄氣，不伐又源不澄病不去，將奈何吁，能知其胎系固否，善施內護外劫之治，則百發(fā)百中矣。
□
產則百脈皆動，氣血俱傷，太虛不足，邪易以乘，肝部發(fā)生之payment-defi.com氣甚弱，血少而膽失滋養(yǎng)，精汁不盛，則目中精膏氣液皆失化源，所以目病者多。然輕重內外不同。有勞瞻竭視，悲傷哭泣，而為無時冷熱淚，內障昏眇等證。有竅不密，引入風邪，為濕爛頭風者。有因虛沐發(fā)，濕氣歸腦，而為內障諸病者。有因虛勞役，恣辛嗜熱，及患熱病而傷目血為外障者。皆內不足所致。善知愛護者，疾微而不變。不知保養(yǎng)，反縱斫喪，則變重不一。大抵產后病宜早治，莫待其久，久則氣血定而病深，治亦不易。其外證易知者，人皆知害而早治，其內證害緩者，人多忽之，比其成也，為無及之，悔者多矣。（參看目痛條，亡血過多之病。)
□
謂患風病患目疾也。風在五行為木，在臟為肝，在竅為目，本乎一氣。久風則熱勝，熱勝則血弱。
風久必郁，郁則火生，火性炎上，故患風人未有目不病者。然各因其故而發(fā)，有日淺而郁未深，為偏歪斜者；有入脾而睥反濕勝而赤爛者；有血虛筋弱而振搐者；有不禁反傷精神，及恣燥嗜熱助邪，乖亂清和融純之氣，氤郁而為內障者；有風盛血滯，結為外障，如 肉等證者。加以服餌香燥之藥，耽酒縱辛，陰愈虧而火愈爍，病變瘀變重者，治各因其證而伐其本，內外常劫不同。大抵風病目者，當去風為先，不然，目病雖退而復來，雖治至再至三，風不住，目病終無不發(fā)之理。
□
謂人生瘡瘍腫毒累及目病也。夫六陽火燥有余，水不能制，致妄亂無拘，氣滯血壅而始發(fā)瘡瘍腫毒，火性炎上，目竅高，火所從泄，濁能害清，理之自然。肝膽清凈融和之腑，瘡毒癰疽濁亂之邪，邪既熾盛，侵攪清和，原素斫喪，肝腎有虧，陰虛血少，膽之精汁不光，化源弱而目絡少滋，故邪得乘虛入目而為害。若病目正在病毒之時，治毒愈而目亦愈。若毒愈而目不愈者，乃邪入至高之深處，難以自退，當浚其流，澄其源。因而觸激，甚者有瘀滯之變。
□
謂因患別病而害及目也。所致不同，有陰病而陰自傷，有陽病而陽自損，有寒病熱藥太過傷其神氣，有熱病寒藥太過耗其精血。補者瀉之，瀉則損其元；瀉者補之，補則助其邪。針砭之泄散真氣，炮炙之激動火邪。實實虛虛，損不足益有余之故。不同，亦各因人觸犯感受，臟腑經絡衰旺，隨其所因而入為病，內外輕重不等，當驗其標而治其本。譬如傷寒陽證，熱郁蒸損瞳神，內證也；熱盛血滯，赤痛淚澀者，外證也。陰證脫陽目盲，內證也；服姜附溫熱之劑多，而火燥赤澀者，外證也。
瘧疾之熱損瞳神，內證也；火滯于血而赤澀，外證也。瀉利后昏眇，為谷氣乏，土腑清純之氣傷，不能發(fā)生長養(yǎng)，津液耗而膏汁不得滋潤，內證也；山嵐瘴氣目昏者，邪氣蒙蔽正氣，外證也。蠱脹中滿赤痛者，陰虛難制陽邪，內證也。氣證多怫郁，弱證多昏花，皆內證也。痰證之膩沫，火證之赤澀，皆外證也。余仿此。夢靈丸、明目生熟地黃丸、合皂角丸、茺蔚子丸。
□
痘疹為毒最重，為自稟受以來，蘊積惡毒深久之故，古稱曰百歲瘡。謂人生百歲之中，必不能免。
一發(fā)則諸經百脈清純太和之氣，皆為其擾亂一番，正氣大虛，而邪得以乘之，各因所犯而為疾。況目又清純之最者，通于肝膽，肝膽為清凈之腑，邪正不并立，今受濁邪熏灼，則目有失發(fā)生長養(yǎng)之源，而病亦易侵，皆由人不能救而且害之之故也�；蛴诓≈惺澄锾^，懷臟太暖，誤投熱藥，多食甘酸而致病者�；蛴诓『笠蛱撐磸停承晾痹锬�，竭視勞瞻，好烘多哭，沖冒風沙煙瘴而致病者。有為昏蒙流淚之內證者，有為赤爛星障之外證者，有余邪蘊積為凝脂、黃膜、花翳、蟹睛www.med126.com等證之重而目HT 凸者，有余邪偶流為赤絲、羞明、微星、薄翳等證之輕而病自消者。輕重淺深，亦各隨人之犯受所患不一，當驗其證而審其經以治之，不可執(zhí)一，反有激變之禍。
蓋痘疹之后，人同再造，比之常人不同，若有所誤，貽害終身，行斯道者，宜加謹焉。大抵治之早則易退而無變，遲則雖無變，恐血氣凝定，即易治之證亦退遲矣。今人但見痘后目疾，便謂不治，不知但瞳神不損者，縱久遠亦有可治之理。惟久而血定精凝障翳，沉滑澀損者，則不治耳。倪仲賢云∶疹余毒所害者，與風熱不制之病，稍同而異，總以羚羊角散主之。便不硬者，減硝黃。未滿二十一日而病作者，消毒化 湯主之。海藏云∶東垣先生治 后風熱毒，翳膜氣暈遮睛，以瀉青丸子瀉之大效，初覺易治。余詳見痘疹門。
□
謂目病不治，忍待自愈，或治失其宜，有犯禁戒，傷其脈絡，遂致深入，又不治之，致搏夾不得發(fā)散之故。或年之月、月之日，如花如潮，至期而發(fā)，至期而愈。久而不治，及因激發(fā)，遂成大害。
未發(fā)者，問其所發(fā)之時令，以別病本在何經位。已發(fā)者，當驗其形證絲脈，以別其何部分，然后治之。
