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您現在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:[轉貼]《傷寒雜病論》桂林本與長沙本方考——(辨?zhèn)?
    

傷寒雜病:[轉貼]《傷寒雜病論》桂林本與長沙本方考——(辨?zhèn)?

網上偶見轉帖“古本傷寒”辨?zhèn)蔚奈恼,此舉甚好!通過大家的討論,可以更全面的了解古本的精神實質,進一步加深對古本的理解和認識。同時建議各位,今后若有轉貼此類文章,務請標明“辨?zhèn)巍倍,以免與其他文題相雜,混淆視聽!

     自古本傷寒發(fā)現至今,辨?zhèn)握卟环ζ淙。?936年開始,當時就有人大放厥詞了,如易萬育的“湖南新發(fā)現之《古本傷寒雜病論》批判”、張春江的“《古本傷寒雜病論》是否仲景秘本之尚榷書”等。(以上兩篇同為長沙古本,現已被《張仲景研究集成》收載。)

     然而對于古本傷寒,大家經過長期探索,實踐驗證,無論從文字考證或理論探討,認識都在不斷提高,研究亦日趨深入。

     現在基本共識是“古本真?zhèn)螁栴}難以確考落實”,大多醫(yī)家已不再著眼于版本考證和文字辨?zhèn),而是從實踐上去研究驗證。然而持偽書論者,大有人在;置古本而不顧者,正自不少。

       現轉摘一段頗具影響的文章,供大家討論。“是非真?zhèn)巍笔怯q才能愈明的。

[center]《傷寒雜病論》桂林本與長沙本方考——(辨?zhèn)?[/center]
      
       [原文一段]  
     1.原委。張仲景先生《傷寒雜病論》一書,自漢末至三國時期散失后,傳世之本,皆晉代王叔和及后世整理,今所存者,唯宋臣校定之《傷寒論》及《金匱要略方論》二書。原《傷寒雜病論》書,既無傳本,史志亦不曾著錄。迨至清光緒二十年(公元1894年),廣西桂林左盛德為序之《傷寒雜病論》一書,始公之于世,言稱得之于張紹祖,紹祖自稱為仲景四十六世孫,此稿為仲景先生第十二稿,叔和所得乃第七稿。至民國二十一年(1922年),又有湖南瀏陽劉瑞瀜為序之《傷寒雜病論》一書,公之于世,劉序言稱,此書得之于同邑宗人崑湘先生,崑湘初受書于隱君子張老,相交數年,遂得受教,一日,急想別,贈歌已,遂不復見!皢韬! 其乘愿之大士乎? 其長沙之后身乎? 斯道之不亡,亦云幸哉!焙笠蚰昀希靷髦馂q。兩本從體例與內容方面看,雖然有些差異,但從總體方面看,基本上屬于同一個版本體系。從流傳時間上看,大致在清末至民國初;其流行地區(qū)僅在湖廣兩地,而且均出于張門。另從兩篇序言來看,亦均有些神奇,從兩書中醫(yī)方看,與今存《傷寒》與《金匱》差異較大,別出方藥甚多。因此,盡管有人信以為真,然在中醫(yī)界持懷疑者很多,兩書的問世,并不認定為張仲景《傷寒雜病論》的再現。以下僅就兩書中多出方,聊為介紹。
 
       2.桂林本《傷寒雜病論》醫(yī)方考。此本中所收醫(yī)方,大部分俱載于現存《傷寒論》與《金匱要略》中,其中《傷寒》方共113方(含今缺之禹余糧丸方:禹余糧四兩、人參三兩、附子二枚、五味子三合、茯苓三兩、干三兩)!督饏T》方,除中風與咳嗽兩類方未收方較多外,其他各篇有名方,除個別有未收,亦可謂基本收全。另有第二十篇,第二十四篇、第二十五篇之內容,亦均未收。根據上述情況,該書對《金匱》中所具之有名方,絕大部分,均被收人。該書除收有《傷寒》、《金匱》方外,另具不見于《傷寒》、《金匱》之方,據初步統計有96方,其中卷三傷寒例篇6方;卷四溫病篇15方;卷五傷暑篇8方、熱病篇5方、溫病篇5方、燥病篇5方、傷風篇5方、寒病篇3方;卷六太陽篇上2方;卷七太陽篇中1方;卷八太陽篇下9方;卷九陽明篇2方;卷十太陰篇9方;卷十一少陰篇1方,厥陰篇8方;卷十二霍亂吐利篇5方,痙陰陽易差后1方;卷十三百合孤惑陰陽毒篇1方,瘧病篇1方;卷十四咳嗽水飲黃汗歷節(jié)1方;卷十五胸痹篇2方;卷十六婦人病1方。從上數可見,增方較多在8方以上的有5篇。大多為同時增加了條文。今舉兩例,如溫病篇,有文16條,全系新撰;列方21首,除白虎湯重出,共為20首。其中白虎湯大、小承氣及調胃承氣湯黃連阿膠湯五方,為仲景原書中方,余15方盡為新增。又如太陽篇下,大致為《傷寒論》結胸、臟結、心下痞鞭及熱人血室等有關條文及醫(yī)方。而于臟結之病,有新撰文5條,新增方8首。其他各篇,義亦類同。
 
     3.新增方簡義。新增96首醫(yī)方,大致可分為以下幾種情況:①本無方而補方者,如傷寒例篇,有關兩感于寒而陰陽兩經俱病,特補一日太陽與少陰俱病之大青龍加附子湯;二日陽明與太陰俱病,特補大黃石膏茯苓白術枳實甘草湯;三日少陽與厥陰俱病,特補當歸附子湯等。②增設病候而補方者。如太陽篇下臟結病,增設肝、心、脾、肺、腎五臟結證,并增補五方。又如太陰篇增設病候8條,并增補9方;厥陰篇增設病候8條,并增補8方。③增設新的篇目而補方者。如卷五為傷暑病、熱病、濕病、傷燥病、傷風病、寒病六篇,共增補31方。④個別病候略有改變,增補新方或調改舊方,散在各篇可見。
   
     4.長沙本《傷寒雜病論》與桂林本之異同。①長沙本之卷數與桂林本雖均為16卷,然長沙本中無雜病諸篇,故新增方少于桂林本數方。②兩本新增方基本相同,有少數方名之藥味多少不同。③有少數方名及藥均不相同。④個別有新增條文及方者。從以上情況分析,兩種《傷寒雜病論》本之新增內容及方藥,基本相同,亦可證,應屬于同一版本系統。
   
     5.兩《傷寒雜病論》之辨?zhèn)。從兩《傷寒雜病論》之總體情況分析,若謂仲景先生《傷寒雜病論》之古傳本,疑點頗多:①清以前古文獻中不曾有人稱引;歷代公、私書目及附錄書目中,亦不曾著錄。②據兩本藏家所言流傳原委,頗涉怪誕,難以取信。③第五卷新增篇目,即傷暑、熱病、濕病、傷燥病、傷風病、寒病等內容,均出于后世之說,其文字氣象,亦不似漢人之筆法及仲景之風范。④新增方藥,大都系某些古方之組合加減,少有新意,有些即仲景某方增一、二味藥,改名而成。⑤新增病候,如所謂五臟結證諸條,僅舉各臟常見病候二、三種,并無危候之特征,似出于意度。⑥組合諸方,亦不如《傷寒》、《金匱》方之法度嚴明。
   
     綜上所述,二本《傷寒雜病論》,顯系后人有意托古所作。非仲景先生舊物也。然其中新增諸方,雖非古方,但亦多系以《傷寒》、《金匱》中某些方藥之加減,亦非絕不可用。

     根據以上考析可見,今存仲景先生遺著中醫(yī)方,除《千金》、《外臺》等古醫(yī)學文獻中,尚有極少之遺方外,基本上已盡收于今存《傷寒》、《金匱》中矣。             ( 收稿日期:2003.07-30)

     注意:本文出自權威人士,名家之手,可謂考證精詳,結論明確。其學術觀點也是最具代表性的。自1936年以來,直至今日,辨?zhèn)握叩恼J識與此基本相似。這里惟一與此前不同之處,是給“古本傷寒”多少留了一點余地——那就是“新增諸方(96首),(一般統計是88首。此言“96首”,不知何據。)雖非古方,但亦多系以《傷寒》、《金匱》中某些方藥之加減,亦非絕不可用。”而已!意在言外,也就是說,諸多佚方,如果不是以《傷寒》、《金匱》中方藥加減而成,除此而外的方劑則是絕不可用! (我們討論的主要是文章內容,故于作者和發(fā)表刊物從略。)

[ Last edited by 淮上 on 2006/11/28 at 14:35 ]
-----------今天除非某工地開掘地基或某農民於田中鑿井時,挖出漢代《傷寒雜病論》殘簡,否則這些手抄傳本的真?zhèn)斡肋h都有得吵……
  古本的確有些疑點,但我覺得可能是抄寫傳世時有所漏誤,後人補校的痕跡,就如同古今文經之爭一般,其實對古本整體價值是瑕不掩瑜……
  寧可大家花些心力,以臨床的成效來驗證古本的真?zhèn),而不是單從古本的字裏行間,咬文嚼字,數黑論黃……
  若真要有這麼一位改寫者,相信以仲景之仁心,在天之靈也不會吝惜讓這位具有「仲景之才」的改寫者冒「仲景之名」來濟世……
-----------最主要好是實踐出真理
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