毋庸諱言目前的醫(yī)療環(huán)境混亂不堪,使得絕大部分病人不相信醫(yī)師的診斷治療,余曾于某省醫(yī)院進修,在同一天親眼所見:一
臁瘡患者在某三級甲等西醫(yī)醫(yī)院治療不佳,則罵其
主治醫(yī)師為騙子;另一尿路結石患者在三級甲等中醫(yī)院治療效果不佳,同樣罵其主治醫(yī)師是騙子。人體是非常復雜的,現(xiàn)如今醫(yī)療環(huán)境下恐怕沒有任何醫(yī)師能具保治愈疾苦,只能憑自己的專業(yè)水平盡最大努力服務患者。昔日仲圣曾曰:“若尋余所集,思過半矣!”以仲圣之明治病尚只“過半矣”,何況其余?然末學在本壇中竟見某“神醫(yī)”保證治愈癌癥,病人花費巨萬卻無福消受,已駕鶴西行,仍有“粉絲”無絲毫譴責"神醫(yī)"之意,力挺“神醫(yī)”,末學才有此一問,怎樣的醫(yī)師才是騙子?
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本帖最后由 慧光 于 2011/4/24 17:42 編輯 payment-defi.com/kuaiji/余發(fā)表個人見解:醫(yī)者,正所謂自渡渡人。能于己能力內幫助病人康復即是醫(yī)師,超出自己能力而給病人妄治者,又治不好,即屬“騙”,不管有沒收取錢財。因為妄治極可能殺人,雖心存僥幸,或過得一時,總難脫“騙”之嫌。雖說醫(yī)者職責所在,見病義不容辭,熟知天外有天,自己不能醫(yī)治之病何不幫病者先存其命,另囑高就?所以為醫(yī)者,時時不忘自渡,提高己之所長以盡渡人之責。
-----------仲圣:“若尋余所集,思過半矣!”
一者自謙,二者指示后人,勤讀經典,思過半矣,三者所著
傷寒,戰(zhàn)火紛紛,錯簡漏簡,在所難免,四者其他著述,已失所蹤
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按市場規(guī)則論,很簡單,收了錢沒治好病,還不退錢的醫(yī)生,醫(yī)院,就是騙子!-----------
按市場規(guī)則論,當醫(yī)生,既然收費,治病就該打包票,收費又不打包票的,就是騙子。-----------既然對病對生命不能打包票,就不應當按市場規(guī)則行事。
-----------如果病人不按事先約定,中途自己放棄治療,這種情況下,醫(yī)生就不是騙子。
-----------先免費,有效了才能收費。包治基本上騙子
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末學在本壇中竟見某“神醫(yī)”保證治愈癌癥,病人花費巨萬卻無福消受,已駕鶴西行,......)請看明白,病人是中途放棄神醫(yī)治療,又到醫(yī)院折騰半年后死的。所以,"神醫(yī)"只能算疑似騙子。
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回復 野醫(yī) 的帖子那可以這么說,選擇了醫(yī)師這一行業(yè)就是選擇了這一生都在做騙子。推而廣之,農民生產的只要有一粒糙米、一顆爛菜是騙子;工人生產的有一個壞零件是騙子;老師有一個學生沒教好是騙子;知識分子有一條理論之后被證明是錯的是騙子------------全世界都是騙子,因為沒有任何人的任何工作是能盡善盡美的,何況還有個人的品味、目的不同?