90年代初期，全國上下掀起了改革開放的浪潮，為之，剛剛參加工作的我也被納入了下崗工人的行列。人總要為自己尋找一條出路，想了又想，只有學習一技之長才是最好的選擇，于是我離開了熟悉的城市，滿懷希望的走進了家鄉(xiāng)的一所衛(wèi)生學校，學校主要是針對農(nóng)村培養(yǎng)的一批基層醫(yī)生，在這里努力學習了兩年。畢業(yè)之后從新回到那座我熟悉的城市，這才發(fā)現(xiàn)一切并不是想象中的那么簡單，這樣的畢業(yè)證也只有在家鄉(xiāng)的農(nóng)村將就著干干，在這里根本就沒有人認可，在走投無路的情況下我毅然再次離開那座城市，回到家鄉(xiāng)開起了一家小小的診所，生活雖然艱苦，但是憑借自己的力量吃飯心里也很踏實。
我不能就這樣局限在此，我要參加國家承認的醫(yī)師資格考試，就這一張畢業(yè)證又將我狠狠的拒之門外。我不甘心，我下定決心一定要考取一張國家承認學歷的畢業(yè)證。于是我選擇了“自學考試”，也只有這個學習方式最適合我。本來打算借著上衛(wèi)校的那點基礎考一個臨床專業(yè)，可是偏偏自考沒有臨床專業(yè)，于是只好選擇中醫(yī)專業(yè)，既然目標已定，那就付諸行動吧，在自考的那段日子里，考前的緊張學習，從考場走出來的那一刻的突然釋懷，成績通過時的愉悅感自豪感。在不知不覺中竟然喜歡上了這樣的感覺。其實快樂很簡單，快樂就是給自己制定一個力所能及的目標然后努力去完成它。就這樣利用三年半的時間我取得了河北醫(yī)科大學中醫(yī)專業(yè)的大學畢業(yè)證。有了它，執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師，執(zhí)業(yè)醫(yī)師，執(zhí)業(yè)藥師，主治中醫(yī)師一切都在順理成章的進行。這張畢業(yè)證的作用也發(fā)揮到了極致。
原本以為這樣的學習道路學習方法是最正確的，其實不然，自學考試用的是大學教材，中醫(yī)基礎，中醫(yī)診斷，中藥，方劑，針灸，解剖，生理，病理，中醫(yī)內(nèi)科，中醫(yī)婦科，再加上馬列哲學，毛澤東思想，鄧小平理論，，，，哪一本書不是從薄讀到厚，再從厚讀到薄。有一位中醫(yī)老師曾經(jīng)說過一句話“只要你把教材上的知識都掌握了，你就是一個了不起的醫(yī)生”到現(xiàn)在才知道，老師的這句我曾當做座右銘的話是不對的。中醫(yī)的精髓并不在大學的教材里。再取得了執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格之后，看到了病人仍然感覺到大腦空白，筆下羞澀，病人沒有照著書本上得病的呀。這時才真正體會到“紙上得來終覺淺”學習了這么多的教材之后感覺腦子里面是一灘散沙，沒有一根線可以把它們串起來。
我感覺中醫(yī)的院校教學模式和教材是失敗的。
取得了中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格證之后，看到病人仍然感到大腦空白，筆下羞澀。于是整理思路，按照教材上講的診斷過程進行分析；主訴，現(xiàn)病史，類似疾病的鑒別，一般情況，過去的診療過程，既往史，過敏史，家族史，輔助檢查結果，，，，其中只有很少一點點事結合中醫(yī)十問歌詢問的和中醫(yī)辨證相關的信息。一切都類似于西醫(yī)的診斷模式。好，信息收集了這么多，展開中醫(yī)的辨證：先辯病，再辨證，診斷依據(jù)，治則治法，處方用藥。一切都是那么的教條死板，如同在套用公式做數(shù)學題，遇到癥狀復雜的病人，也只有處方之間的累加，于是處方越開越大，藥量越加越重，可是療效卻是那樣不給面子，自己也感覺到這樣的治療如同隔靴搔癢，根本就沒有切中病機。不過現(xiàn)在大多數(shù)的診所都是這樣的診療模式，所以在人們的印象中，中醫(yī)只能調(diào)理一些慢性病，中藥也是一吃就是個把月。
過去我也知道中醫(yī)的精髓是經(jīng)典，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》<<金匱要略>>這些書也買了不少，熱忠一陣子，由于實在是看不懂理解不了就放棄了，經(jīng)典如果沒有老師的指點真的如同看天書。09年我接觸到郝萬山老師講的《傷寒論》，一下子被他那深入淺出的講解吸引住了，在聽郝萬山老師講課的過程中，感覺自己的腦子是空的，過去那些由薄讀到厚，再由厚讀到薄的教材在這里顯得那么的蒼白無力，經(jīng)典并不難，反倒比現(xiàn)在的教材更加的容易，如傷寒六經(jīng)辨證，有幾個癥狀就馬上知道是哪一經(jīng)的病，疾病發(fā)展中又出現(xiàn)了一個或者幾個癥狀就知道了疾病是進是退，到了哪一經(jīng)，緊接著治療方法和處方就出來了，而且是藥味簡單，藥簡力宏，基本上沒有什么貴重藥，只要能夠掌握好麻黃和附子的用法，其余的藥基本上都是藥性平和的，《傷寒》中的療效也是“一劑知，二劑已”，這也是我追求的目標。
后來在網(wǎng)上聽了徐文兵老師講的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，又買了《四圣心源》《古中醫(yī)的圓運動》《五運六氣》還熱衷了一陣李保柱的《易演傷寒》。這些書雖然不像教材那樣通俗易懂，卻始終貫穿著中醫(yī)精髓的理念，“整體觀念，天人合一�！�
經(jīng)過了這些年的學習，才發(fā)現(xiàn)院校的教材如同去本逐末，只抓住了一些皮毛和枝節(jié)，在這些枝節(jié)皮毛上面大做文章，以至于教材是越編越厚，廢話是越來越多，走的完全是西醫(yī)的那一套理念，真正地中醫(yī)是宏觀的，是站在“天”的高度研究人體，而西醫(yī)是微觀的，恨不得把一個細胞分成八瓣來研究，這就是差別。
我覺得中醫(yī)的學習應該以經(jīng)典為根本，大學里面的教材應該設置為《易經(jīng)》、《中國哲學》、《醫(yī)古文》、《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《中國醫(yī)學史》、《中醫(yī)各家學說》、《詩》、《詞》、《書法》、《計算機》等，同時讓學生熟誦《藥性賦》、《湯頭歌》、《脈訣》、《醫(yī)學三字經(jīng)》等。教材要以原著為主，使學生了解中醫(yī)的根源，然后再由博返約。四大經(jīng)典一定要通讀，重點篇章要背誦，走馬觀花、蜻蜓點水、隔岸觀火是學不好經(jīng)典的。要把“誦、解、別、明、彰”貫穿教學始終。這樣畢業(yè)的中醫(yī)學生才能算得上真正合格的學生。然后再把這些理論運用到臨床當中，那將會是一種什么樣的境界。
拯救中醫(yī)首先要從教材開始，內(nèi)行的人都知道，中醫(yī)的高手在民間，民間的中醫(yī)有時候并沒有系統(tǒng)學習過大學里面的教材，這并不影響他們成為真正地中醫(yī)高手，這些難道不值得教材的主編們深思嗎？
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