粗守形，上守神 應(yīng)該何解
－－－－－－－－－－－按：“粗守形，上守神”， “上”《太素》作“工”。
“粗守形者，守刺法也。工守神者，守人之血氣，有余不足，可補瀉也�！�
“守刺規(guī)矩之形，故粗；守血氣，中神明，故工也。”
針者，非一刺入一捻一提之簡單之形，而是以人治人，神為我用。故習(xí)針者，多習(xí)氣功、練太極拳，方能以無病之身治有病之人。
－－－－－－－－－－－針灸針想必大家都用過，其中并沒有孔，氣無從出入，病人如何好病？“工守神也”，醫(yī)者浩然之正氣通過針灸針循經(jīng)絡(luò)注入患者經(jīng)絡(luò)之中通氣血，行津液。氣針之名由此而來，因此上工之勞工應(yīng)該也必須得到尊重。
－－－－－－－－－－－我的理解稍有不同，醫(yī)者沒有“無病之身”、“浩然正氣”，則用針灸無效嗎？當然我不是反對醫(yī)者修身養(yǎng)性。上守神，我認為主要講的是“善針者治其神”的道理。
...
