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華佗神方教程:制煉諸藥

20 - 1 : 華佗煉元明粉秘法元明粉最能降火化痰,清利臟腑,危癥服之可蠲,狂躁用之即愈。煉法宜于冬至后取凈樸硝十斤,以水一斗五升,白蘿卜五斤,同硝入鍋內(nèi)煮化。俟沸足,撈去蘿卜,乃以綿紙二層,攤竹絲箕內(nèi),乘熱過濾。將其汁置露天中三日,其硝即逐漸凝結(jié),瀝去余…

20 - 1 : 華佗煉元明粉秘法

元明粉最能降火化痰,清利臟腑,危癥服之可蠲,狂躁用之即愈。煉法宜于冬至后取凈樸硝十斤,以水一斗五升,白蘿卜五斤,同硝入鍋內(nèi)煮化。俟沸足,撈去蘿卜,乃以綿紙二層,攤竹絲箕內(nèi),乘熱過濾。將其汁置露天中三日,其硝即逐漸凝結(jié),瀝去余水,干之。將硝取下,再用砂鍋傾炭爐上,將硝一碗,化開煎沸,以銅匙鏟攪,將成凝結(jié)時,鏟入小魚酢罐內(nèi),上空寸許,再下硝煉,如此已畢。每一罐下以三釘如品字形,釘入地中,上留半寸在外,將罐浮頓釘頭上,以瓦覆口,周遭以磚砌成百眼爐,圍繞離罐寸許,以著火之炭,安入爐內(nèi),四圍及頂火、底火,須同時相護,俟罐硝紅為度。次日將罐取出,預(yù)以綿紙平鋪潔凈陰地上,將硝自罐中傾出碾細,以絹篩于棉紙上,濃約一錢。三日后其硝復(fù)活,色白如粉,輕虛成片。再以缽盛之,除去潮氣,收藏候用。

20 - 2 : 華佗煉硝石秘法

取潔凈樸硝半斤,納罐中,以炭火熔化,煎干 紅,住火,冷定取出,即成硝石,收藏候用。

20 - 3 : 華佗煉金頂砒秘法

一斤,內(nèi)小罐中,用炭火煨化。投白砒二兩于烊化鉛上,煉至煙盡為度。冷定,打開,其金頂砒即結(jié)于鉛之面上,取下收藏聽用。

20 - 4 : 華佗取紅鉛秘法

紅鉛為女子第一次初至之天癸。凡女子二七而天癸至,是為陰中之真陽,氣血之元稟。將行之前,兩頰先若花之狀,陽獻陰藏,則半月之內(nèi)必來?深A(yù)以白綿綢一尺五寸,洗凈。常狀如魚眼,色紅而明,光澤如珠;余經(jīng)換綢兜取。陰干浸于上白童便內(nèi),片時后,其經(jīng)自然脫下,聚置磁盆,陰干聽用。如次經(jīng)以后,但未破身者,俱可聚取。陰干于瓷盆升煉之,色如紫霜。本品之第一次至者,為接命至寶。服法以陳酒和下。逾時即昏醉不醒,飲以人乳,日后自蘇。服后如能屏絕房室,得延壽一紀。其第二次以后之經(jīng)水,如合入二元丹,用人乳服之,亦能接命延年,卻除百病。次方異常神秘,不宜輕泄。

20 - 5 : 華佗取金汁秘法

本品之主治功用,如救中砒毒、河豚毒,皆極神效。又如傷寒陽毒發(fā)狂,疔瘡痧癥,毒氣入內(nèi),煩躁口渴,脈大有力等癥,皆可治之。取法以大毛竹一連二節(jié),用刀削去外青一半,以是即金汁。瓷罐收貯候用。

20 - 6 : 華佗取蟾酥秘法

凡蟾不拘大小,莫不有酥。取法可用寬幅銅鑷,鉗蟾之眉梭高肉上微緊,旋即拔去。酥即凝于鑷內(nèi),多則刮下,陰干之。其已經(jīng)取過之蟾,避風(fēng)二日后,仍送草園中,自不致傷害其生www.med126.com。

20 - 7 : 華佗制附子秘法

擇附子之大者,以童便漬淹三寸,每日換便,浸至夏三冬五,再換童便,煮盡二香為度。去皮臍,線穿陰干,或日中曝之亦可,收藏候用。

20 - 8 : 華佗種空青秘法

空青為點眼神藥,天產(chǎn)者極不易得,今以人工種之,其效與天產(chǎn)者不殊。方用∶

樸硝半錢 白蒺 龍膽草各一分 仙靈脾旋復(fù)花各一錢
共為未,以黃泥一塊如拳大,同藥和勻,水調(diào)似軟飯,作成土餅。用太平錢五枚,按五方排定,于光面書金、木、水、火、土五字,所寫字向下,錢字向上,隨五方安之。用 砂如豆大,每錢安四塊,在四字孔罅中,須要干黃土上,順著土餅,覆以新砂盆,又將燥黃土覆盆,冬月十日,夏月五日,取出。于錢上摘取下,細研入藥,不可老,亦不可嫩,須得中也。

20 - 9 : 華佗煉鐘乳秘法

本品能強陰益陽,通百節(jié),利九竅,補虛勞,下乳汁,服之令人陽氣暴充,飲食倍進,形體壯盛。選擇法不問濃薄,但令顏色明凈光澤者,即堪入煉。惟黃赤二色者不堪用。煉時置一斤于金銀器中,則以大鐺著置乳器于其中,令沒,煮之常令如魚眼沸,水減更添。若薄乳,三日三夜;若雁齒及濃肥乳管,七日七夜。俟乳色變黃白,即熟,如疑生更煮,滿十日為佳。煮訖出金銀器,其鐺內(nèi)水盡黃濁,棄之,勿令payment-defi.com/kuaiji/人服。更著清水還納上件乳器,煮之半日許,出之,其水猶清,不變即止,乳無毒矣。

20 - 10 : 華佗研鐘乳秘法

取所煉鐘乳,于瓷器中用玉錘搗令碎,著水研之,水盡更添,常令如稀泔。上乳細者皆浮在上,粗者沉在下,復(fù)繞錘研之易碎,滿五日狀如乳汁,至七、八日其乳放白光,非常可愛。取少許置臂上試之,狀如檢書中白魚滑,自然白光出,便以澆之,不隨水落,便熟。若得水而落者便生。更須研之,以不落為度。熟已澄取曝干,丸散任意服之。


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