經(jīng)云：煩勞則張，精絕辟積于夏，令人煎厥。夫勞動(dòng)陽氣弛張，則陰精不司留戀，其陽雖有若無，故曰絕，積之既久，逢夏季陽正開泄，五志火動(dòng)風(fēng)生。若煎熬者然，斯為暈厥耳。治法以清心益腎，使肝膽相火內(nèi)風(fēng)，不為暴起。然必薄味，靜養(yǎng)為穩(wěn)。
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腎厥，由背脊而升，發(fā)時(shí)手足逆冷，口吐涎沫，喉如刀刺，蓋足少陰經(jīng)脈上循喉嚨，挾舌本，陰濁自下上犯，必循經(jīng)而至，仿許學(xué)士椒附意，通陽以泄?jié)彡幎?p>炮附子 淡干姜 川椒 胡盧巴 半夏 茯苓 姜汁泛丸
臍上心下熱熾，咽喉間陳腐氣，遂神昏仆厥，經(jīng)時(shí)汗出而醒，病來口涌血沫，乃膻中熱擁，以致心竅受蒙。若非芳香清透，不能宣通絡(luò)中瘀痹。
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厥屬肝病，幾番病發(fā)，都因經(jīng)水適來。夫血海貯聚既下，斯payment-defi.com/hushi/沖脈空乏，而風(fēng)陽交動(dòng)，厥之暴至之因由也。咸寒濡潤(rùn)，亦和陽泄內(nèi)風(fēng)之義，治之未應(yīng)，下焦獨(dú)冷，喉嗆胸痹，思沖脈乃陽明所屬，陽明虛則失闔，厥氣上犯莫遏，內(nèi)經(jīng)治肝不應(yīng)，當(dāng)取陽明，制其侮也。暫用通補(bǔ)入腑，取乎腑以通為補(bǔ)。
小半夏東加白糯米
諸厥皆隸厥陰，疝瘕，心熱脅脹，中消便難，乃肝陽內(nèi)風(fēng)，妄動(dòng)消爍，犯及陽明矣。經(jīng)言，治肝不應(yīng)，當(dāng)取陽明，肝胃一臟一腑相對(duì)，不耐溫補(bǔ)者，是肝用太過，肝體不及也。
脈左動(dòng)如數(shù)，右小濡弱，病起嗔怒，即寒熱汗出心悸，繼而神魂自覺散越。夫肝臟藏魂，因怒則諸陽皆動(dòng)，所見病源，無非陽動(dòng)變化內(nèi)風(fēng)為厥，故凡屬厥癥，多隸厥陰肝病，考內(nèi)經(jīng)治肝，不外辛以理之酸以治之，甘以緩急。今精采散失，鎮(zhèn)固收攝，猶慮弗及，而方書泄肝平肝抑肝方法盡多，至于補(bǔ)法，多以子母相生為治，此病全以肝腎下焦主治為正，所服醫(yī)藥，并無師古之方，未識(shí)何見。
冷自足上貫于心，初起周身麻木。今則口鼻皆是冷氣，病起驚恐，內(nèi)傷肝腎為厥，沖脈隸于肝腎，二臟失藏，沖氣沸亂，其脈由至陰而上，故多冷耳。
