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經(jīng)方特診區(qū):《傷寒論》與《金匱要略》中各個(gè)脈象的的診斷意義的分析

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傷寒論》與《金匱要略》中各個(gè)脈象的的診斷意義的分析
柯雪帆《疑難病證思辨錄》
脈象的診斷意義,初看起來(lái)簡(jiǎn)單明了,浮脈主表,沉脈主里,遲脈主寒,數(shù)脈主熱,虛脈主正虛實(shí)脈主邪實(shí)。。。。。。。,歷代脈學(xué)著作及教科書中所說(shuō),大致相同,似乎沒有分析的必要。其實(shí)不然,我們?nèi)缒芗?xì)讀《傷寒論》與《金匱要略》,便能體會(huì)到脈診的診斷意義與病情的發(fā)展|、證候的變化、病人的體質(zhì)、病邪的性質(zhì)等多種因素有關(guān)。一個(gè)脈象的的診斷意義往往是多義的,應(yīng)與各種相關(guān)因素綜合分析之后才能明確其對(duì)具體病人的診斷意義。茲就《傷寒論》與《金匱要略》中各個(gè)脈象的意義作一番窮盡性的簡(jiǎn)要的分析。試圖改變一脈一證的脈診觀念,以提高脈診的臨床診斷價(jià)值。
一、浮脈
《傷寒論》中共記載浮脈64次。提示表證者43次,占百分之67(其中6次不是典型的表證,但有外邪)。提示熱證者15次,占百分之23,大多在陽(yáng)明病經(jīng)證中,可見陽(yáng)明經(jīng)證之熱有外達(dá)之勢(shì)。提示虛證者4次,占百分之6。虛實(shí)相對(duì),治法大異,不可忽視。還有2次是指吐法,提示病邪上越的病機(jī)。
《金匱要略》共記載浮脈44次。(五臟風(fēng)寒篇中浮之虛、浮之弱、浮之實(shí)、浮之堅(jiān)四個(gè)浮字是指診脈時(shí)輕按浮取,不是浮脈,未列入)提示風(fēng)邪外襲者15次,占百分之34,遠(yuǎn)較《傷寒論》為低。提示熱證者14次,占百分之32。提示虛證者13次,占百分之30,明顯高于《傷寒論》,可見雜病浮脈應(yīng)高度重視虛證的可能。也有2次是指可吐之證。
二、沉脈
《傷寒論》中記載沉脈24次,所有沉脈全部是指里證。其中里實(shí)證12次,里虛證9次,里寒實(shí)證2次,虛實(shí)夾雜者1次?梢娫凇秱摗分校∶}主表的可靠性不足百分之70,沉脈主里的可靠性卻極高,但出現(xiàn)沉脈不能否定表證之存在,如少陰病篇第301條麻黃細(xì)辛附子湯證,表里同病而見沉脈。
《金匱要略》中記載沉脈33次(包括伏脈2次),其中30次指里證(因水氣病浮腫而出現(xiàn)的沉脈13次),提示里寒實(shí)證者13次,里虛寒者8次,里實(shí)熱者8次,分布于下利、黃疸、黃汗、痰飲、水氣、卒厥等疾病,對(duì)此應(yīng)特別重視。此外,咳嗽病篇澤漆湯證的沉脈是闡明病機(jī),屬于里證,但寒熱虛實(shí)夾雜證情十分復(fù)雜。
三、數(shù)脈(附疾脈)
〈〈傷寒論〉〉中記載數(shù)脈21次。14次指熱證,其中虛熱2次,實(shí)熱9次,另有3次病邪屬實(shí)熱而正氣略有不足。有5次數(shù)脈為表寒證,宜辛溫解表,用麻黃湯桂枝湯,雖屬寒邪,體溫升高則出現(xiàn)數(shù)脈,不能因脈數(shù)而否定其寒,忌用溫藥。又2次數(shù)脈是指虛寒證。虛寒與實(shí)熱性質(zhì)相反,但均可出現(xiàn)數(shù)脈,必要重視。疾脈1次,陽(yáng)明病篇第214條,脈滑而疾,用小承氣湯。滑指里實(shí),可以用大承氣湯,但疾提示正氣已略有不足,故改用小承氣湯。
〈〈金匱要略〉〉中記載數(shù)脈28次。屬實(shí)熱的15次,虛熱或微熱5次,屬虛寒4次,屬寒實(shí)的3次,另有1次是正邪盛的危重證(為痰飲咳嗽病)。由此可見,在雜病中,出現(xiàn)數(shù)脈證情很復(fù)雜,大多提示熱證(百分之71),寒證見數(shù)脈的也不少(百分之25),既有病證將愈的,也有病情危重的。故對(duì)數(shù)脈要慎重辨析。
四、遲脈
〈〈傷寒論〉〉中記載遲脈13次,真正屬于虛寒證的5次,占百分之38,有6次為實(shí)證(其中陽(yáng)明實(shí)熱2次,結(jié)胸實(shí)熱1次,痰熱內(nèi)郁1次,寒實(shí)結(jié)聚1次,濕邪內(nèi)阻2次)。另有1次為熱退身涼,脈率緩慢。上述數(shù)據(jù)樣本太小,沒有統(tǒng)計(jì)意義。但出現(xiàn)遲脈的病證中,實(shí)證多于虛證,實(shí)熱與虛寒接近,這一點(diǎn)值得注意。
〈〈金匱要略〉〉中記載遲脈18次。屬虛寒者9次,屬實(shí)邪阻滯者7次(其中實(shí)熱2次,寒實(shí)4次,寒熱難定者1次),另有1次為虛實(shí)夾雜,1次為熱退身涼,虛寒證略于〈〈傷寒論〉〉,但未超過(guò)半數(shù)。
五、弦脈,
〈〈傷寒論〉〉中記載的弦脈只有8次。主要指肝。5次,有肝火、肝熱、肝氣等),1次指虛寒用小建中湯,1次指寒實(shí)用吐法,1次是陽(yáng)明重證“脈弦者生,脈澀者死。”
〈〈金匱要略〉〉記載弦脈35次,明顯多于《傷寒論》,弦脈所主病證也與《傷寒論》》不同。真正主肝病只有2次,即使將瘧病7次、痙病2次、轉(zhuǎn)筋1次算作肝病也不過(guò)12次,只有百分之34 。弦脈主里寒偏實(shí)者最多,達(dá)12次;主虛寒者7次!督饏T要略》明文指出痛者5次,(其中4次為里寒致痛,1次為蟲痛)。此外,弦脈1次為酒疸可吐,可能與疼痛有關(guān),1次為正氣恢復(fù)下利將愈。
看來(lái),弦 脈主要不是主虛,而是主寒、主肝病、主痛。
六、緊脈
《傷寒論》中出現(xiàn)緊脈23次。大多主寒邪在表,共11次。指寒實(shí)病邪在里者6次,指邪在少陽(yáng)2次,指里有實(shí)熱結(jié)聚者3次。
《金匱要略》中出現(xiàn)緊脈24次。有14次是指寒實(shí)病邪在里,指虛寒者5次,指表寒者2次,指里有實(shí)熱者3次(宿食與腸)。
看來(lái),緊脈主要指寒邪(占百分之81),其大多為寒實(shí),少數(shù)為虛寒。指實(shí)熱者占百分之18,臨床應(yīng)予重視。
七、滑脈
《傷寒論》中7次出現(xiàn)滑脈,所反映的都是熱證,有白虎湯證、小陷胸湯證、協(xié)熱利與熱盛下血。
《金匱要略》中9次記載滑脈,其中8次為熱證,有承氣湯證、肺癰、腸胃實(shí)熱、風(fēng)水化熱、下焦?jié)駸岬。只有痰飲病篇“脈浮而細(xì)滑傷飲”一條,不能肯定是熱證。
八、澀脈
《傷寒論》中現(xiàn)澀脈11次。10次是虛證(其中氣血不足6次,陽(yáng)虛心2次,陰津不足2次)。虛證的輕重相距甚大,虛象最輕的是脾約證,熱退津傷;最重的是大承氣湯危重證“脈澀者死!敝挥1次澀脈是指表證無(wú)汗,“何以知汗出不徹,以脈澀故知也”。
《金匱要略》中出現(xiàn)澀脈10次。9次是虛證(其中6次為虛寒,2次為虛熱,1次為出血)。只有一條條文的澀脈為宿食結(jié)聚,用大承氣湯攻下。
澀脈之實(shí)者 澀而力,虛者澀而無(wú)力,再結(jié)合菘它見癥不難鑒別。
九、大脈與洪脈
《傷寒論》中出現(xiàn)大脈8次,均提示病情有發(fā)展,符合《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的“大則病進(jìn)”,。此但病情的輕重緩急不同。太陽(yáng)病上篇第25條:服桂枝湯大汗出,脈雖一時(shí)出現(xiàn)洪大但表證未罷,可以再用桂枝湯。此證最為輕淺,但亦有發(fā)展成里熱證的可能。太陽(yáng)病下篇第132條:“結(jié)胸證其脈大者不可下,下之則死!贝俗C正虛邪盛,最重最急。8次大脈中,6次基本上屬于實(shí)證,2次已伴有述洪脈,并且均與大脈同時(shí)出現(xiàn),故不另立論。
《金匱要略》中記載大脈14次(還有2次重復(fù)者未計(jì)在內(nèi)),洪脈2次,洪大同時(shí)出現(xiàn)1次。洪大脈見于蛔蟲痛發(fā)作時(shí)。洪脈見于腸癰與水氣病伴癮疹。大脈中有7次見于中風(fēng)、咳嗽上氣、下利、宿食、瘧病、腹?jié)M等病證,均為實(shí)證,提示病情有發(fā)展。另有7次大脈兼有明顯的虛證,特別是在虛實(shí)病中4次出現(xiàn)大脈,并有“脈大為勞”的原文,提示雜病虛證見大脈的可能較多,值得重視。
十、小脈與細(xì)脈
小脈與細(xì)脈形態(tài)、性質(zhì)相同,故合并討論!秱摗分屑(xì)脈出現(xiàn)11次,小脈僅出現(xiàn)1次,另有1次為小細(xì)沉緊的復(fù)合脈,提示復(fù)雜的病機(jī)。抽有小脈與細(xì)脈都有反映正氣有所不足,但輕重差別很大。如“少陽(yáng)脈小者欲愈也”是邪去正虛,病已進(jìn)入恢復(fù)期。而少陰病、厥陰病中的細(xì)脈提示正氣虛損嚴(yán)重。
《金匱要略》中小脈出現(xiàn)8次,細(xì)脈出現(xiàn)6次。這里14次細(xì)小脈中,9次提示虛證,包括血痹、虛勞胸痹、中蝎、歷節(jié)、水氣、痙病等;4次提示并病邪阻滯、氣血流行不暢,如積聚之細(xì)而附骨,痰飲之細(xì)滑,濕痹之沉細(xì)等。此外,婦女妊娠篇:“婦人得平脈,陰脈小弱,。。。。。。名妊娠。”這個(gè)小字可能是形容詞,小弱是指脈力稍稍帶弱,不是明顯的正氣不足,這樣才符合一部分妊娠脈象。
十一、微脈
《傷寒論》中出現(xiàn)微脈34次。其中30次提示正氣不足,以陽(yáng)氣虛衰為主,也有氣血虧損,包抱陰陽(yáng)兩虛,但沒有單純的陰虛,這是一個(gè)值得思考問(wèn)題,此處不作平析。少陰病提綱“少陰之為病,脈微細(xì),但欲寐也”為典型的陽(yáng)氣虛衰的代表。有4條微脈雖屬正氣不足,但程度較輕。如94條:但陽(yáng)脈(指輕按)微者,先汗出而解。此脈重按較為有力,故可汗出而解。274條:太陰中風(fēng),四肢煩疼,陽(yáng)微陰澀而長(zhǎng)者為欲愈。陽(yáng)微也是輕按無(wú)力,尺部見長(zhǎng)脈,及輕微正虛所以判斷為欲愈。287條少陰病,脈暴微,手足反溫,脈緊反去者為欲愈也,這是下利之后邪去正虛之象。365條厥陰病,脈微弱數(shù)而判斷為下利“欲自止”。這二條均為邪去正衰之象。另有3處“微”字為形容詞,不是指象。如蓄血證的脈微而沉,應(yīng)理解為脈略有沉象,否則,怎能用抵當(dāng)湯攻下瘀熱。太陽(yáng)上篇第23條“脈微緩者為欲愈也”,應(yīng)理解為脈較為緩慢,是熱退身涼之象!柏赎幹酗L(fēng),脈微浮為欲愈”也是脈略有浮象之義。此外,太陽(yáng)病中篇第94條“但陰脈微者下之而解,”對(duì)此微字歷來(lái)有疑問(wèn),不作解釋。
《金匱要略》中有17條微脈。其中11條提示證情屬于正氣不足,有陽(yáng)虛、氣血兩虛與氣兩虛等,包括中風(fēng)、血痹、虛勞、胸痹、痰飲腎虛、水氣病陽(yáng)虛、胃反、下利邪惡去正虛、刀斧傷出血與產(chǎn)婦郁冒等10種病證。有6個(gè)微字是形容詞,如肺癰之微數(shù),百合病的微數(shù),轉(zhuǎn)筋的微弦,宿食用大承氣湯的微而澀,產(chǎn)后用大承氣湯的脈微實(shí),瘀血現(xiàn)的脈微大來(lái)遲。如作微脈解,與病情不符,并且微脈與大脈、實(shí)脈不可能同時(shí)出現(xiàn)。
十二、弱脈
《傷寒論》有弱脈13條。所有弱脈均提示正氣不足,但程度輕重有明顯差別。有5條提示正氣嚴(yán)重不足,其中3條為弱與微相見,1條為弱與澀同見,1條弱脈而見厥逆。有8條弱脈只是正氣略有不足。其中2條為邪去正虛,雖見弱脈而恢復(fù)有望。有4條是浮弱脈同見,如太陽(yáng)病中篇第42條“太陽(yáng)病,外證未解,脈浮弱者,當(dāng)以汗解,宜桂枝湯!闭龤怆m略有足,但仍屬表證,仍可汗解,但不可用麻黃湯峻汗而已;98條的小柴胡湯證;陽(yáng)明病篇251條本應(yīng)用大承氣湯攻下因脈弱而改用小承氣湯;太陽(yáng)病篇280條因脈弱而減輕祛邪藥的性質(zhì)或用量。還有2條浮弱同見是邪去正虛,恢復(fù)有望。
《金匱要略》中記載脈弱的共有13條。提示正氣輕度不足的有4條,如妊娠脈、久咳可治脈、下利邪去正虛脈。提示正虛比較明顯的有6條。另有3條弱脈與浮脈同見,而其辨證意義與《傷寒論》中的浮弱同見有別。外感病中的浮脈大多為表證,提示正氣尚能驅(qū)邪外出。雜病中的浮脈大多表示虛證,浮弱脈同見往往提示正虛比較嚴(yán)重,如虛勞精氣清冷無(wú)子、下血、黑疸腎陽(yáng)虛等。
十三、虛脈
《傷寒論》中虛脈僅3見,均屬正氣不足。虛與浮同見證情較輕,虛脈與厥逆同見證情較重。
《金匱要略》中虛脈出現(xiàn)6次,無(wú)不提示正虛。也有輕重不同,虛勞病篇中2次稱為“極虛”,婦人雜病篇中“久則羸瘦,脈虛多寒”病情較重,肺痿脈虛數(shù)、痰飲脈虛而眩冒病情較輕。
十四、實(shí)脈
《傷寒論》中只有4次記載實(shí)脈,其辨證意義十分重要。245條“陽(yáng)脈實(shí),因發(fā)其汗”是指表實(shí)證。240條與394條脈沉實(shí)是里實(shí)熱證,可用攻下法。369條“下利日十余行,脈反實(shí)者死”,是正虛邪實(shí)。同樣是實(shí)脈,都有有實(shí)邪存在,但具體證情差距甚大,必須仔細(xì)辨析。
《金匱要略》中也有4處記載實(shí)脈。婦人產(chǎn)后篇脈微(形容詞)實(shí)是大承氣湯證。肺癰脈數(shù)實(shí)是熱毒熾盛、正氣未衰。痰飲病久咳數(shù)歲,其脈。。。。。。實(shí)大數(shù)者死。這3條實(shí)脈的辨證意義與《傷寒論》基本相同。另有1條實(shí)脈在婦人雜病篇中所說(shuō)的“虛實(shí)弦緊”,是指一般辨證中的各種脈象,故置勿論。
十五、芤脈(附革脈)
《傷寒論》中只有1條芤脈。陽(yáng)明病“脈浮而芤”,是指陽(yáng)明熱盛,津氣兩傷。
《金匱要略》中有6次出現(xiàn)芤脈。太陽(yáng)中蝎的脈“弦細(xì)芤遲”是指氣血兩虛。虛勞病的“極虛芤遲”與“芤動(dòng)微緊”均提示亡血失精。另有3條基本重復(fù),均為解釋革脈是芤脈而兼弦脈,證情屬于虛寒。虛勞病篇中說(shuō):“脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛,虛寒相搏,此名為革”。衄血篇與婦人雜病篇各有1條,內(nèi)容大同小異。
十六、緩脈
《傷寒論》中有緩脈7條。
有緩脈2條。緩脈反映三類不同證情:一為濕邪,如太陰病或黃疸病。二為感受外邪但發(fā)熱不高,如太陽(yáng)中風(fēng)桂枝湯證或大青龍湯證兼有濕邪。三為正氣略有不足,如外感恢復(fù)期熱退脈緩,中風(fēng)病氣血略有不足。
十七、動(dòng)脈
《傷寒論》與《金匱要略》各有1條動(dòng)脈。《太陽(yáng)病下篇》“動(dòng)則為痛,”驚悸篇“動(dòng)即為驚”,都是氣機(jī)紊亂所致。臟腑經(jīng)絡(luò)篇中所說(shuō)的“寸口脈動(dòng)者,因其旺時(shí)而動(dòng)”,前一個(gè)“動(dòng)”是指脈搏跳動(dòng),后一個(gè)動(dòng)是指脈象有變動(dòng),都不是指動(dòng)脈。
十八、長(zhǎng)脈與短脈
《傷寒論》中有1條長(zhǎng)脈。太陰病“陽(yáng)微陰澀而長(zhǎng)者為欲愈”,長(zhǎng)是指正氣恢復(fù)。還有1條短脈!白d語(yǔ)脈短者死”短是指陽(yáng)氣將竭。
《金匱要略》中無(wú)長(zhǎng)脈、短脈的記載。
十九、促脈、結(jié)脈與代脈
《傷寒論》對(duì)兩種脈象均稱為促脈,一是脈率較快,并無(wú)停搏,如表證發(fā)熱而見促脈(第34條、第140條);二是脈率較快,且有停搏,如胸陽(yáng)不振(第21條)或陽(yáng)虛厥逆(第349條)!秱摗分杏3條結(jié)脈。一為“傷寒,脈結(jié)代,心動(dòng)悸,炙甘草湯主之”,屬心臟陰陽(yáng)氣血俱虛;一為“脈沉結(jié),少腹硬”,用抵當(dāng)湯攻下瘀熱與上一條證情虛實(shí)相差懸殊,不可誤辨;還有一條是對(duì)結(jié)脈脈象的描述,沒有證情《傷寒論》中有2條代脈。一為炙甘草湯證,見前文;一為對(duì)代脈脈象的描述。
《金匱要略》正文中無(wú)足、結(jié)、代脈。
二十、其它的脈象描述
仲景著作中,除上述26種脈象之外,還有許多對(duì)脈象的描述,如脈平、脈調(diào)和、脈自和、脈卑、脈絕、脈不至、無(wú)脈、脈不出、脈還、脈不還、脈暴出、脈微續(xù)、脈陰陽(yáng)俱停、脈不負(fù)、脈脫、脈靜、脈搏已解等等。這些描述,有的文義自明,不必詳解;有的其義難肯,尚有不同認(rèn)識(shí)。茲選擇“脈平”與“脈還”兩面三刀點(diǎn)略做闡述!秱摗放c《金匱要略》中均有“脈平”的記載。脈平并非無(wú)病,有的可以用大承氣湯攻下宿食結(jié)聚,有的是溫瘧,用白虎加桂枝湯主治,有的是痰飲病氣喘,當(dāng)然也有病證將愈的。可見,并非所有病證都有會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的異常脈象,中醫(yī)辨證也并非單憑脈象。仲景根據(jù)實(shí)際情況,作出了有病而脈平的記載?墒悄壳芭R床醫(yī)案、病史,不記脈象者有之,卻沒有有病而記平脈的。神,對(duì)脈象作符合臨床實(shí)際的記錄。
“晬時(shí)脈還”是脈絕之后,搶救24小時(shí),終于恢復(fù)脈搏。在古代條件下,這樣持續(xù)努力搶救危重病人的精神是值得后世學(xué)習(xí)與敬仰的。

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很好的

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