22. 通過(guò)對(duì)社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中交換關(guān)系的分析，可以看出
A. Ⅰc是通過(guò)第Ⅰ部類內(nèi)部交換實(shí)現(xiàn)的
B. Ⅱ（v+m)是通過(guò)第Ⅱ部類內(nèi)部交換實(shí)現(xiàn)的
C. Ⅰ（v+m)是通過(guò)和Ⅱ（v+m)交換實(shí)現(xiàn)的
D. Ⅰ（v+m)是通過(guò)和Ⅱc交換實(shí)現(xiàn)的
23. 為了保持物價(jià)總水平的穩(wěn)定，國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控可以采取的貨幣政策手段有
A.調(diào)整存貸款基準(zhǔn)利率B.調(diào)整法定存款準(zhǔn)備金率
C.實(shí)施物價(jià)補(bǔ)貼D.調(diào)整再貼現(xiàn)率
24. 為完善社會(huì)主義個(gè)人收入分配制度，確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配是基于
A.各種生產(chǎn)要素都能創(chuàng)造價(jià)值B.要素所有權(quán)關(guān)系在經(jīng)濟(jì)上的體現(xiàn)
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置資源的內(nèi)在要求D.各種生產(chǎn)要素都具有價(jià)值
25. 在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，對(duì)毛澤東思想作出系統(tǒng)概括和闡述的黨的文獻(xiàn)有
A.《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》
B.劉少奇在七大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》
C.鄧小平在八大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》
D.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》
26. 關(guān)于民主革命時(shí)期富農(nóng)身份的界定，下列選項(xiàng)中正確的有
A．剝削雇農(nóng)的剩余勞動(dòng)，是農(nóng)村中的資產(chǎn)階級(jí)
B．既是勞動(dòng)者，又是剝削者
C．自身不勞動(dòng)，出租土地并放高利貸
D．對(duì)雇農(nóng)的剝削帶有濃厚的半封建性
27. 新中國(guó)建立之際，毛澤東提出的外交方針有
A.“一邊倒”B.“反霸權(quán)主義”
C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D.“另起爐灶”
28. 黨的十七大報(bào)告指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持
A.把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)B.以人為本
C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展D.統(tǒng)籌兼顧
29. 黨的十七大報(bào)告指出，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答的重大理論和實(shí)際問(wèn)題是
A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義
B.什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化
C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展
30. 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，這是因?yàn)?BR>
A.它直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)
B.它能從根本上保證人民當(dāng)家作主的權(quán)力
C.它在制定國(guó)家其他各種制度中起著決定性的作用
D.它能使廣大人民在國(guó)家政治生活中直接行使民主權(quán)力
31. 2005年，胡錦濤主席就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出的原則性意見(jiàn)是
A.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則決不動(dòng)搖
B.爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄
C.貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變
D.反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)
32. 黨的十七大報(bào)告指出，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持
A.中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.實(shí)事求是的思想路線
C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系D.改革開放的戰(zhàn)略方針
33. 2007年2月，胡錦濤主席在與蘇丹總統(tǒng)巴希爾的會(huì)談中提出，處理達(dá)爾富爾問(wèn)題應(yīng)該
A.尊重蘇丹的主權(quán)和領(lǐng)土完整B.發(fā)揮非盟、聯(lián)合國(guó)的建設(shè)性作用
C.有利于促進(jìn)達(dá)爾富爾地區(qū)局勢(shì)穩(wěn)定D.通過(guò)和平方式解決問(wèn)題
三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙指定位置上。
34. 最近，四川省搞了一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng)，讓醫(yī)生以患者的身份掛號(hào)、排隊(duì)、看病、拿藥……結(jié)果，醫(yī)生跑前跑后，既受累又受氣，一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道：“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器，把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，當(dāng)患者確實(shí)很苦�！�
美國(guó)醫(yī)生愛(ài)德華?羅森邦行醫(yī)50年，忽然患上了
喉癌，當(dāng)他重新審視醫(yī)學(xué)、醫(yī)院和醫(yī)生時(shí)，感慨地說(shuō)：“站在我病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同”。他后來(lái)在《親嘗我自己的藥方》一書中寫道：“如果我能從頭來(lái)過(guò)的話，我會(huì)以完全不同的方式行醫(yī)，很不幸的是，生命不給人這種重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)�！�
多年前，有位年輕醫(yī)生患上甲狀腺病，當(dāng)中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院著名頭腦外科專家屠規(guī)益為他主刀。當(dāng)手術(shù)結(jié)束是，屠教授低下身來(lái)說(shuō)：“對(duì)不起，讓您受苦了！”這是屠教授術(shù)后經(jīng)常對(duì)病人說(shuō)的一句話，雖然簡(jiǎn)短，卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼。
著名醫(yī)學(xué)家袁法祖早年從醫(yī)，曾在老師的帶領(lǐng)下，為一名中年婦女進(jìn)行開腹手術(shù)。術(shù)后沒(méi)幾天，那名婦女就去世了，經(jīng)解剖發(fā)現(xiàn)，患者的死亡與手術(shù)并無(wú)關(guān)系醫(yī)學(xué).全.在.線
payment-defi.com，當(dāng)時(shí)，袁法祖的老師輕輕說(shuō)了句，“她是4個(gè)孩子的媽媽”，就是這句簡(jiǎn)單的話，讓袁法祖至今念念不忘，他知道這句話包含了多少情感，懂得了醫(yī)生的責(zé)任有多重大：醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人。
結(jié)合材料回答問(wèn)題：
（1)“醫(yī)生換位體驗(yàn)”活動(dòng)中蘊(yùn)含著何種哲理？
（2)從人的本質(zhì)屬性說(shuō)明為什么“醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。
（3)你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似醫(yī)患關(guān)系的矛盾，按照矛盾辯證法該如何對(duì)待和處理？
客觀題答案快速查找：1．D2．C3．D4．A5．D6．B7．A8．C9．A10．D11．C12．B
13．C14．A15．B16．B17．AB18．ABD19．ABC20．ABCD21．AB22．ABD23．ABD
24．BC25．BD26．ABD27．ACD28．ABCD29．ACD30．ABC31．ABCD32．AC33．ABCD
34．【答案要點(diǎn)】（1)從認(rèn)識(shí)論的角度看，人們只有親身實(shí)踐，才能獲得直接經(jīng)驗(yàn)；從辯證法角度看，換位思考反映了對(duì)立面的統(tǒng)一，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。（3分)（注：考生從其中任一角度回答均可得分)
（2)人是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一體，人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性。人類一切活動(dòng)在本質(zhì)上都體現(xiàn)著人與人的關(guān)系。因此醫(yī)生在治病的過(guò)程中，既要“看病”，更要“看人”。（3分)
（3)矛盾是客觀、普遍存在的，要正視矛盾，不要回避矛盾；矛盾具有特殊性，要全面地具體地分析矛盾；用不同方法解決不同矛盾是辯證法的基本要求，要用正確的方法去化解矛盾。（4分)
【考點(diǎn)】本題考查矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性原理以及人的本質(zhì)屬性。
【解題思路點(diǎn)撥】由材料中表述的是一對(duì)在現(xiàn)實(shí)生活中既有矛盾又相互依存不可分離的對(duì)立雙方的關(guān)系就可以推知本題考查的是矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性原理。第二問(wèn)題干表述得非常明白——人的本質(zhì)屬性，聯(lián)系課本知識(shí)可知人的本質(zhì)在于社會(huì)性，就可反應(yīng)過(guò)來(lái)，“醫(yī)生不僅要看到人身上的病”和“更要看到生病的人”分別說(shuō)的是人的自然屬性和社會(huì)屬性，而問(wèn)題強(qiáng)調(diào)的是后半句“人的社會(huì)性”，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)順著思路分析作答就行了。第三問(wèn)可以說(shuō)是運(yùn)用相關(guān)原理分析回答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，靈活性相對(duì)比較大，組織好語(yǔ)言按先原理、后實(shí)例，然后將二者結(jié)合的思路回答即可。
【相關(guān)知識(shí)鏈接】同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)。它包含兩層意思：一是矛盾雙方相互依存，即矛盾雙方互為存在的條件，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即矛盾雙方相互滲透以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。這種包含著向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化的相互貫通性，最深刻地體現(xiàn)了對(duì)立面之間的內(nèi)在的統(tǒng)一性。斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾斗爭(zhēng)性具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。不同的矛盾具有不同的斗爭(zhēng)形式，同一矛盾在不同發(fā)展階段上的斗爭(zhēng)形式也不同。不能把斗爭(zhēng)性歸結(jié)為一種形式，也不能把斗爭(zhēng)形式的改變誤認(rèn)為斗爭(zhēng)的消失。
矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面，同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性。因?yàn)槊艿耐皇且圆顒e和對(duì)立為前提的，是包含差別和對(duì)立的同一。同一性要受斗爭(zhēng)性的制約，矛盾雙方的共存要靠斗爭(zhēng)來(lái)維持，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化要靠斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。另一方面，斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。斗爭(zhēng)性要受同一性的制約，同一性規(guī)定和制約著斗爭(zhēng)的形式、規(guī)模和范圍。
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