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論文的標(biāo)題對論文的影響
學(xué)位論文是各個學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)普遍采用的一種學(xué)術(shù)測量工具。對學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)來說，它是學(xué)位授予者評價和考查學(xué)位申請者的學(xué)習(xí)成績和學(xué)術(shù)水平最主要的依據(jù)，在教學(xué)和研究活動中占有十分重要的地位。隨著學(xué)位層次的提高，學(xué)位論文在學(xué)業(yè)評價中所占的比重越來越高；對學(xué)位申請者來說，學(xué)位論文不但是反映其學(xué)術(shù)水平的主要形式，而且是學(xué)習(xí)者在一定階段的研究成果和學(xué)術(shù)觀點的系統(tǒng)總結(jié)。
研究生的培養(yǎng)一般定位于高層次研究型人才，而碩士、博士學(xué)位論文是研究生在學(xué)習(xí)和研究歷程中的標(biāo)志性成果。在歐美等科學(xué)技術(shù)先進(jìn)的國家，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)對學(xué)位論文尤其是博士學(xué)位論文的質(zhì)量控制非常嚴(yán)格，學(xué)術(shù)水準(zhǔn)要求高，往往一篇博士論文就打開一個新的研究領(lǐng)域，幾篇博士論文就可以組建一個新的學(xué)科。歷屆諾貝爾獎的評選材料中，參評者當(dāng)年的博士論文占了相當(dāng)比重。一些博士學(xué)位論文往往成為一個研究者的代表作，甚至奠定其在該研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。
由于學(xué)位論文的性質(zhì)和它在學(xué)術(shù)評價中的重要地位，其選題和撰寫歷來為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究生指導(dǎo)教師所高度重視，許多研究人員對學(xué)位論文有專門的論述，指導(dǎo)研究生寫出好的學(xué)位論文。當(dāng)代著名新聞史研究專家方漢奇教授說：“學(xué)位論文的寫作是一項完全訓(xùn)練，它不僅能夠提高寫作者搜集、整理、鑒別相關(guān)文獻(xiàn)資料的能力，分析問題和解決問題的能力，還可以看出他們使用外語和駕馭外語的能力，因此是對大學(xué)生和研究生學(xué)習(xí)成績和專業(yè)水平的一個總的檢驗和考核�！�
近年來，學(xué)術(shù)管理機(jī)構(gòu)越來越重視學(xué)位論文在科學(xué)研究中的重要地位，加大了對學(xué)位論文寫作的指導(dǎo)和質(zhì)量控制力度，促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新。那么，學(xué)位論文與其它學(xué)術(shù)形式的成果到底有什么區(qū)別呢?或者說學(xué)位論文區(qū)別于其它學(xué)術(shù)成果的主要特征是什么?
答案很簡單，區(qū)別就在于學(xué)位論文有十分明確的問題意識。俞吾金教授認(rèn)為，所謂“問題意識”，“就是人對自己周圍的各種現(xiàn)象，尤其是在自己研究的領(lǐng)域里，不采取輕信的態(tài)度，而總是自覺地抱著一種懷疑的、思索的、弄清楚問題的積極態(tài)度�！�
問題意識體現(xiàn)在學(xué)位論文中，全文就必須提出“一個問題”，圍繞“這個問題”，并解決“這個問題”，“這個問題”必須貫穿于學(xué)位論文全文的始終，“這個問題”就是學(xué)位論文的問題意識的具體化。問題意識是學(xué)位論文的生命和靈魂。具有明確、得當(dāng)?shù)膯栴}意識，是一個選題、一篇論文能否成功的前提與基礎(chǔ)，它能夠體現(xiàn)出一個研究者的基本學(xué)術(shù)素質(zhì)。可以說，明確的問題意識是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的必由之路，也是所有優(yōu)秀學(xué)位論文的共同特性。本文選取作為分析樣本的三篇論文，都曾獲得“全國百篇優(yōu)秀博士學(xué)位論文獎”，都是本學(xué)科百里挑一的優(yōu)秀研究成果。盡管論文的作者分屬于政治學(xué)和中國哲學(xué)等不同學(xué)科，但他們研究的主題都是政治學(xué)中的問題，是典型的規(guī)范論文，以之作為樣本分析的材料是合適的、恰當(dāng)?shù)�。首先分析論文的問題意識。
通過表1，我們很清楚地發(fā)現(xiàn)，三篇優(yōu)秀論文無一不是將其問題意識濃縮、凝結(jié)、反映在論文的主標(biāo)題中，采用名詞較多的偏正結(jié)構(gòu)表述，使人一目了然。而且，主標(biāo)題確定了其問題意識，副題對其做出進(jìn)一步的限定、強(qiáng)化和說明。這就說明，學(xué)位論文題目的確定須非常講究，一是要明確，二是要將問題意識直接反映出來，讓人一看題目就知道論文的核心內(nèi)容。
學(xué)位論文的選題
01、學(xué)位論文選題的特征
學(xué)位論文的選題具有學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和系統(tǒng)性等特征。學(xué)術(shù)性即學(xué)位論文的選題應(yīng)當(dāng)具有十分鮮明的專業(yè)化特征，應(yīng)當(dāng)是本學(xué)科內(nèi)具有較重要的學(xué)術(shù)價值和研究意義，且尚未得到描述、解釋、評估或證明的主題。學(xué)位論文選題一般排斥那些已經(jīng)公認(rèn)得到解決的問題、得到證明的結(jié)論和在當(dāng)時已經(jīng)屬于不證自明或者常識的范疇；創(chuàng)新性即學(xué)位論文注重在原有的知識基礎(chǔ)上追求量的有效增長，量的有效增長是通過論文的質(zhì)量來體現(xiàn)的，因而必須選擇有開創(chuàng)性的題目，通過知識的原創(chuàng)性來提高論文的質(zhì)量，應(yīng)當(dāng)堅決避免低水平的重復(fù)和無謂的自說自話；系統(tǒng)性是指學(xué)位論文選題不僅應(yīng)是一個獨立的真命題，也應(yīng)當(dāng)是一個對事物某一方面比較全面的研究選題。學(xué)位論文圍繞選題進(jìn)行系統(tǒng)的研究，是一個綜合的工程，也就是說，論文必須有較大的取材范圍和較寬的研究視野。對學(xué)位論文的學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和系統(tǒng)性的分析見表2。
學(xué)位論文的選題幾乎決定了論文本身的質(zhì)量，其性質(zhì)遠(yuǎn)非學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和系統(tǒng)性所能全部概括，但學(xué)位論文最重要的性質(zhì)或品質(zhì)正在于這三個方面，任何優(yōu)秀的學(xué)位論文選題都在學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和系統(tǒng)性三方面有突出的表現(xiàn)。
02、學(xué)位論文選題的類型
美國麻省理工學(xué)院政治學(xué)教授斯蒂芬·范弗埃拉在其名著《政治學(xué)研究方法指南》中，將政治學(xué)博士論文分為七個主要類型。其實他劃分的類型不僅是針對政治學(xué)學(xué)位論文，幾乎是對所有學(xué)科的學(xué)位論文選題的一個分類。他將學(xué)位論文分為理論創(chuàng)立型、理論檢測型、文獻(xiàn)評估型、政策評估型(或政策處方型)、歷史解釋型、歷史評估型、預(yù)測型七個類型，又將上述七大類論文根據(jù)相關(guān)性的強(qiáng)弱歸并為四個大的類別，即：理論提出型、理論檢測型、理論應(yīng)用型、文獻(xiàn)評估型。它們之間的關(guān)系如表3。
學(xué)位論文須在遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)積累規(guī)律的前提下展開研究，學(xué)位論文選題的七種類型也可以說是七種創(chuàng)新形式，研究者須在這七種類型或形式中尋求創(chuàng)新。就這七種類型來說，理論創(chuàng)立型的論文選題的難度最大，因為在學(xué)術(shù)研究中，提出一個假設(shè)往往比證明一個假設(shè)更為困難，理論創(chuàng)立型的論文就是建立在提出新的假設(shè)基礎(chǔ)之上的，其對研究者的學(xué)術(shù)潛質(zhì)是一個非常大的考驗。預(yù)測型的選題也是一個相對困難的類型，“純粹的預(yù)測型論文是一個有風(fēng)險的研究課題，因為未來總是變動不居的，從而該研究有被事實所駁倒的危險�！彼�，絕大多數(shù)論文的選題集中在理論檢驗、文獻(xiàn)評估和理論應(yīng)用(政策評估、歷史解釋和歷史評估)三個類別。對照上述分類標(biāo)準(zhǔn)，可以對本文所選的三篇論文分類，見表4。
上述分類標(biāo)準(zhǔn)是一種理想化的模型，在實際的研究中，學(xué)位論文并非都是純粹的單一的類型，也不完全按照分類來展開，幾乎每篇論文都同時兼及到兩種或多種類型的特征，只是某種特征上表現(xiàn)比較突出而已。就本文所選三篇論文來說，《倫理王國的構(gòu)造》一文就帶有深厚的歷史解釋型的氣味，而《現(xiàn)代政治的成長》和《制度化儒家及其解體》則有相當(dāng)明顯的理論檢測的成分。
03、學(xué)位論文選題的來源
人們常說“題好一半文”，對于學(xué)位論文來說，一個好的選題甚至直接決定其能夠達(dá)到的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，然而，好的選題從何而來?
學(xué)位論文的選題首先來源于對本學(xué)科、本領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究現(xiàn)狀的深入了解，沒有對一個專門領(lǐng)域的深思、細(xì)究、詳考，是不可能獲得學(xué)術(shù)靈感和學(xué)術(shù)激情的，也不可能找到一個富有創(chuàng)新潛力的選題，這就要求研究者在選題之間做大量細(xì)致的工作，在確定選題之前盡最大可能地占有本領(lǐng)域的學(xué)術(shù)資料，包括原始?xì)v史文獻(xiàn)、已有研究成果和大量的實證材料。參考材料的不足或不當(dāng)不僅直接影響到選題的確定，還影響到后續(xù)研究的開展，直接制約著學(xué)位論文的質(zhì)量。
學(xué)位論文選題還必須與本人的學(xué)術(shù)興趣結(jié)合起來，在一個熟悉的、有興趣的領(lǐng)域內(nèi)開展研究，所遇到的障礙要比一個陌生的領(lǐng)域少得多，創(chuàng)新也要容易得多。胡適的《中國哲學(xué)史》(上卷)，就是根據(jù)其博士論文《先秦名學(xué)史》修訂而來，而他之所以將先秦哲學(xué)作為他的專攻領(lǐng)域，源于他不滿足僅僅成為一個專家、學(xué)者的信念，他將自己的學(xué)術(shù)期待提升并定位于“以為他日為國人導(dǎo)師之預(yù)備”之上。強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)使命感和文化精英的責(zé)任感使他將自己的學(xué)術(shù)興趣首先限定研究中國哲學(xué)方面，1915年5月胡適在日記中寫道：“自今以往，當(dāng)摒棄萬事，專治哲學(xué)，中西兼治，此吾所擇業(yè)耳�！闭腔谶@一點，在其導(dǎo)師杜威的指導(dǎo)下，他的博士論文選題定為《中國名學(xué)史》，后經(jīng)修訂、改名在國內(nèi)出版后，很快在學(xué)術(shù)界同行和學(xué)生中引起轟動，成為胡適在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的代表作之一。胡適的成功可以視為將學(xué)術(shù)研究和個人興趣、人生志向緊密結(jié)合的一大典范。
背景知識的積累和個人的學(xué)術(shù)興趣是學(xué)位論文選題最主要的來源，也是確定選題時必須考慮的最為重要的因素。除此之外，文獻(xiàn)的保障、支持和導(dǎo)師的指導(dǎo)、啟發(fā)在學(xué)位論文的選題中也有十分重要的影響，不可忽視。本文所選的三篇分析的樣本論文在以上幾個方面都有不俗的表現(xiàn)，盡管論文完成者的學(xué)科不同，它們的共同特點就是在資料的占有和運用方面十分詳盡、全面和準(zhǔn)確，同時從這三篇論文的后記，也可以看出，論文和選題與三位研究者的學(xué)術(shù)興趣結(jié)合得十分緊密。具體分析見表5。
從表5中可以看出兩個方面的傾向，其一，他們的博士論文題目與其所在的學(xué)科，以及其學(xué)術(shù)身份是高度一致的，這表明研究者博士論文選題的確定和寫作，是緊緊圍繞自己的學(xué)術(shù)興趣展開的，充分利用了自己的研究特長。其二，三篇優(yōu)秀論文所引用的中外文參考文獻(xiàn)數(shù)量很大，而且文獻(xiàn)的質(zhì)量很高，幾乎都是各個學(xué)科的名著。
學(xué)位論文的結(jié)構(gòu)設(shè)計
01、研究設(shè)計的結(jié)構(gòu)
學(xué)位論文的選題確定以后，應(yīng)當(dāng)怎樣將研究設(shè)想執(zhí)行下去，將選題展開，完成研究任務(wù)呢，這就要在著手寫作之前進(jìn)行論文結(jié)構(gòu)的總體研究設(shè)計。研究設(shè)計是論文順利完成寫作、達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的關(guān)鍵一步。如果說確定選題是為學(xué)位論文打基礎(chǔ)的話，那么研究設(shè)計就是在這個基礎(chǔ)上建房子，為保證研究工作的順利進(jìn)行，這一步常在論文開題報告的環(huán)節(jié)中完成。
論文的選題是一個命題，任何命題都可以分解成假設(shè)、論證和結(jié)論三個部分，好的學(xué)位論文一定是遵循這一通行的學(xué)術(shù)規(guī)范的。假設(shè)是命題成立的基本條件，也是學(xué)術(shù)觀點得以延展的基本前提，不管作者是否在論文中明示，假設(shè)作為論文的重要部分一定是存在的。論證是學(xué)位論文的主體部分，也是基于假設(shè)到達(dá)自己學(xué)術(shù)觀點的必要途徑，學(xué)位論文的研究設(shè)計將主要在這一部分中展開。結(jié)論是學(xué)位論文的點睛之筆，常常簡潔而清晰，研究者的創(chuàng)新觀點最終須通過結(jié)論部分表達(dá)出來，因此，結(jié)論雖短卻是全文的重心所在。下面，我將分析三篇例文的假設(shè)、論證和結(jié)論。
02、學(xué)位論文主體部分的設(shè)計
學(xué)位論文的選題一般是一個學(xué)術(shù)性的、獨立的真命題，研究設(shè)計就是對這個命題進(jìn)行分解和轉(zhuǎn)換。在學(xué)位論文的假設(shè)、論證和結(jié)論三部分中，“論證”是全文的主體部分，也是最為重要的一部分。在這一部分中，一般都會涉及到“七個W”，(What，How，Why，Who，When，Where，Would)，即關(guān)于該命題到底“是什么，怎么樣，為什么，是誰，什么時間，什么地點，即將怎樣”。也就是說，學(xué)位論文的研究設(shè)計必須將論文選題分解和轉(zhuǎn)換到每一個具體的方面，構(gòu)成一個對該命題的系統(tǒng)研究。
對選題的分解必須遵循選題自身的需要，按照一定的邏輯展開，將問題意識具體化為多個子命題，各個擊破。不管對論文選題進(jìn)行怎樣的分解，最終必須將問題意識十分清晰地反映在全文對每個問題的論述中，也就是說各個部分都必須緊緊圍繞問題意識展開。落實到具體行文上來，就表現(xiàn)為，論文標(biāo)題的關(guān)鍵詞須反映到各章的標(biāo)題上，這是確保各章節(jié)的研究不至于脫離問題意識的最好的辦法。本文將通過對三篇例文的論文中的標(biāo)題、關(guān)鍵詞、核心詞之間的數(shù)量關(guān)系來分析研究設(shè)計，廓清問題意識是如何貫穿全文始終的。
表8中的C/D′=1.0時表示全文每一章的標(biāo)題中都出現(xiàn)過核心詞，大于1.0表示關(guān)鍵詞在每一章中出現(xiàn)的次數(shù)不少于一次，小于1.0表示有的章標(biāo)題中沒有出現(xiàn)核心詞。就表8反映的數(shù)字來看，三篇論文的核心詞在各章標(biāo)題中出現(xiàn)的頻率都超過了1.0，即每一章的標(biāo)題中都至少出現(xiàn)了一次關(guān)鍵詞，這表明，核心詞是全文的核心和主線，它貫穿在全文各個部分，論文的主體部分是緊緊圍繞著論文的核心詞展開的，并最大限度地體現(xiàn)問題意識。
表9中B″/E=100%時表示二者完全一致，實際上，標(biāo)題比關(guān)鍵詞要表達(dá)更多的信息，一般以短語或句子的形式出現(xiàn)，因此不可能達(dá)到100%的重合度，只能盡量與論文標(biāo)題用字保持一致。三篇論文的重合度都在30%以上，這表明，作為核心詞的擴(kuò)展而來的關(guān)鍵詞也是緊緊圍繞論文的標(biāo)題展開，進(jìn)而體現(xiàn)出選題的問題意識。
表10中B′/A反映的是關(guān)鍵詞與各章標(biāo)題的一致性程度，三篇論文的關(guān)鍵詞總數(shù)在各章標(biāo)題總字?jǐn)?shù)中所占的比重很大，重合度都在30%以上，這表明，論文選題所分解的各個部分也是圍繞著關(guān)鍵詞所展開的。
從表8、表9和表10中我們可以看出，一篇學(xué)位論文的主標(biāo)題、核心詞、關(guān)鍵詞和章節(jié)標(biāo)題四者緊密相加又相互貫通，共同構(gòu)成全文的主脈和骨架，它們最大限度地體現(xiàn)了論文選題的問題意識，形成一項對以核心詞為中心的學(xué)術(shù)問題的全面而系統(tǒng)的研究。
問題意識是學(xué)位論文的生命和靈魂
學(xué)位論文是進(jìn)行學(xué)術(shù)測量和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的主要形式。從學(xué)位論文的寫作方法上講，必須承認(rèn)并堅持“有章可循”，這個“可循之章”就在于必須緊緊圍繞特定的問題意識——選題要蘊(yùn)含問題意識，研究設(shè)計要圍繞問題意識，布局謀篇處處要體現(xiàn)問題意識，問題意識應(yīng)該成為學(xué)位論文的中心和主軸。
從學(xué)位論文的學(xué)術(shù)創(chuàng)新上講，必須遵循創(chuàng)新規(guī)律。“問題意識乃是任何創(chuàng)新行為的內(nèi)在動力�！�
學(xué)位論文對特定的問題意識回應(yīng)得越敏感、越深刻，其學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新性就越強(qiáng)，學(xué)術(shù)的價值就越高。在進(jìn)行學(xué)術(shù)寫作特別是學(xué)位論文的寫作時，要遵循學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基本規(guī)律和基本規(guī)則，自覺地把問題意識放到十分突出的地位。
從以上對三篇全國優(yōu)秀博士論文的分析，我們可以清楚地看出，雖然三篇例文在選題和所屬的學(xué)科上各不相同，但它們在蘊(yùn)含和體現(xiàn)出學(xué)術(shù)研究的問題意識方面卻是高度一致的，也就是說，優(yōu)秀的研究成果必然體現(xiàn)出鮮明的問題意識，沒有或談化問題意識，很難出高質(zhì)量的研究成果，一言以蔽之，問題意識是學(xué)位論文的生命和靈魂。
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