| 異名 | 桓（《拾遺》)、木患子（《綱目》)、噤婁（《拾遺》)、肥珠子（《綱目》)、油珠子（《綱目》)、菩提子（《綱目》)、鬼見(jiàn)愁。 |
| 釋名 | 世人相傳以此木為器用，以厭鬼魅，故號(hào)曰無(wú)患。人又訛為木患也。時(shí)珍曰：俗名為鬼見(jiàn)愁。道家禳解方中用之，緣此義也。釋家取為數(shù)珠，故謂之菩提子，與薏苡同名�！蹲胛摹费云淠久R鬼木。山人呼為肥珠子、油珠子，因其實(shí)如肥油而子圓如珠也。 |
| 產(chǎn)地 | |
| 生境 | 時(shí)珍曰：生高山中。 |
| 性味 | 微苦，平，有小毒。 |
| 歸經(jīng) | |
| 藥物形態(tài) | 樹(shù)甚高大，枝葉皆如椿，特其葉對(duì)生。五、六月開(kāi)白花。結(jié)實(shí)大如彈丸，狀如銀杏及苦楝子，生青熟黃，老則紋皺。黃時(shí)肥如油炸之形，味辛氣且硬。其蒂下有二小子，相粘承之。實(shí)中一核，堅(jiān)黑似肥皂莢之核，而正圓如珠。殼中有仁如榛子仁，亦辛，可炒食。郭璞注云：葉似柳，皮黃不錯(cuò)。子似楝 |
| 品種考證 | |
| 養(yǎng)殖栽培 | |
| 采收 | 十月采實(shí)， |
| 加工 | |
| 鑒別 | |
| 貯藏 | |
| 炮制 | |
| 質(zhì)量鑒定 | |
| 主治 | 浣垢，去面。喉痹，研納喉中，立開(kāi)。又主飛尸（藏器)。 |
| 功用 | |
| 用法 | |
| 用量 | |
| 毒副作用 | |
| 臨證應(yīng)用 | 煮熟去核，搗和麥面或豆面作澡藥，去垢同于肥皂，用洗真珠甚妙。洗頭去風(fēng)明目。用槵子皮、皂角、胡餅、菖蒲同捶碎，漿水調(diào)作彈子大。每用泡湯洗頭良。（《多能鄙事》) |
| 配伍應(yīng)用 | |
| 配伍禁忌 | |
| 妊娠禁忌 | |
| 食忌 | |
| 使用注意 | |
| 附方 | |
| 醫(yī)案 | |
| 藥用機(jī)理 | |
| 全文 | 無(wú)患子 （宋《開(kāi)寶》) 【釋名】桓（《拾遺》)、木患子（《綱目》)、噤婁（《拾遺》)、肥珠子（《綱目》)、油珠子（《綱目》)、菩提子（《綱目》)、鬼見(jiàn)愁。 藏器曰：桓、患字，聲訛也。崔豹《古今注》云：昔有神巫曰瑤KT能符劾百鬼，得鬼則以此木為棒，棒殺之。世人相傳以此木為器用，以厭鬼魅，故號(hào)曰無(wú)患。人又訛為木患也。時(shí)珍曰：俗名為鬼見(jiàn)愁。道家禳解方中用之，緣此義也。釋家取為數(shù)珠，故謂之菩提子，與薏苡同名�！蹲胛摹费云淠久R鬼木。山人呼為肥珠子、油珠子，因其實(shí)如肥油而子圓如珠也。 【集解】藏器曰：無(wú)患子，高山大樹(shù)也。子黑如漆珠。《博物志》云：桓葉似櫸柳葉。核堅(jiān)正黑如，可作香纓及浣垢。 宗奭曰：今釋子取為念珠，以紫紅色、小者佳。入藥亦少。西洛亦有之。 時(shí)珍曰：生高山中。樹(shù)甚高大，枝葉皆如椿，特其葉對(duì)生。五、六月開(kāi)白花。結(jié)實(shí)大如彈丸，狀如銀杏及苦楝子，生青熟黃，老則紋皺。黃時(shí)肥如油炸之形，味辛氣且硬。其蒂下有二小子，相粘承之。實(shí)中一核，堅(jiān)黑似肥皂莢之核，而正圓如珠。殼中有仁如榛子仁，亦辛，可炒食。十月采實(shí)，煮熟去核，搗和麥面或豆面作澡藥，去垢同于肥皂，用洗真珠甚妙�！渡胶＝�(jīng)》云：秩周之山，其木多桓。郭璞注云：葉似柳，皮黃不錯(cuò)。子似楝，著酒中飲之，辟惡氣，浣衣去垢，核堅(jiān)正黑。即此也。今武當(dāng)山中所出鬼見(jiàn)愁，亦是樹(shù)莢之子，其形正如刀豆子而色褐，彼人亦以穿數(shù)珠。別又是一物，非無(wú)患也。 子皮（即核外肉也) 【氣味】微苦，平，有小毒。 【主治】浣垢，去面。喉痹，研納喉中，立開(kāi)。又主飛尸（藏器)。 【附方】新二。 洗頭去風(fēng)明目。用槵子皮、皂角、胡餅、菖蒲同捶碎，漿水調(diào)作彈子大。每用泡湯洗頭良。（《多能鄙事》) 洗面去：槵子肉皮，搗爛，入白面和，丸大丸。每日用洗面，去垢及甚良。（《集簡(jiǎn)方》)。 子中仁 【氣味】辛，平，無(wú)毒。 【主治】燒之，辟邪惡氣（藏器)。 煨食，辟惡，去口臭（時(shí)珍)。 【附方】新一。 牙齒腫痛：肥珠子一兩，大黃、香附各一兩，青鹽半兩，泥固煅研。日用擦牙。（《普濟(jì)方》) |
| 語(yǔ)義 | |
