四圣心源:求助：五行相克,在一氣周流中的理解

最近在學(xué)習(xí)根塵不偶老師的四圣心源講座，對(duì)老師講的一氣周流金氣下降對(duì)木氣上升的相克不是很理解，木克土，是木氣疏導(dǎo)土濕，讓土不至瘀滯，運(yùn)轉(zhuǎn)的快些，也不好理解，如果是讓土運(yùn)轉(zhuǎn)的快些是好事啊，是助其運(yùn)轉(zhuǎn)，應(yīng)該是相生啊，呵呵，我想會(huì)不會(huì)在肝臟木氣上升中本身還有金氣在克制其不至發(fā)散過度，就是一氣內(nèi)部本身還有相克的氣，請(qǐng)理解的人幫助一下，謝謝！
－－－－－－－－－－－金克木，木是主生發(fā)的，為防止其生發(fā)太過過用金斂之；土氣容易生濕氣，土運(yùn)中慢就生濕氣，木氣主生發(fā)，讓土不至瘀滯，運(yùn)轉(zhuǎn)的快些，這樣土濕就少了。
“我想會(huì)不會(huì)在肝臟木氣上升中本身還有金氣在克制其不至發(fā)散過度，就是一氣內(nèi)部本身還有相克的氣，”
你理解的對(duì)。
克就是“防其太過”
－－－－－－－－－－－可能表達(dá)的不夠清楚：1、是否克實(shí)在一氣內(nèi)部克？不然水克火，土克水一氣周流的理解都很難理解。2、木克土怎么理解？木氣是發(fā)散，金氣是收斂，火性升炎，水性降潤(rùn)還好理解，土性濡濕怎么理解？土氣不是和緩嗎，怎么是濕，濕是土運(yùn)轉(zhuǎn)出問題才會(huì)濕啊，怎么是其本性呢？謝謝大家?guī)椭��?br>－－－－－－－－－－－脾性濕為濕土 胃性燥為燥土 脾胃相互克制  個(gè)人愚見
－－－－－－－－－－－回復(fù) 日出草木香 的帖子

1 生克均統(tǒng)一于一氣。2 脾病容易生濕，濕氣是中土的邪氣，脾運(yùn)轉(zhuǎn)好自然不會(huì)生濕氣。
不要太拘泥于文字。

－－－－－－－－－－－回復(fù) bingbing92119 的帖子

濕氣怎么回事中土的邪氣呢？！脾以濕土主令，胃從燥金化氣

－－－－－－－－－－－一氣得周流是圓融的，只要有所不暢，各自的本性就顯露了。所以濕氣就是土既是本氣又是一股病氣，只是從不同的角度。大家是是 不是 這樣的？
－－－－－－－－－－－回復(fù) 日出草木香 的帖子

樓主受二元對(duì)立世界觀影響，和我開始一樣。相生相克都是好事，生不能生，克不能克時(shí)才是壞事。個(gè)人認(rèn)為生代表陽(yáng)，克代表陰，一個(gè)人正常的進(jìn)行生克不過度也是陰陽(yáng)平衡的一種表現(xiàn)。
－－－－－－－－－－－水生木，木生火，有水無土只生虛火。水中之火是火種，土中輸出的水谷精氣是燃料，在木這個(gè)位置被點(diǎn)燃，化生太陽(yáng)之火，光芒萬丈，普照四方。向外為太陽(yáng)，入里化陽(yáng)明，中土之陽(yáng)-----來自腎-----來自太陽(yáng)。太陽(yáng)應(yīng)為中土陽(yáng)氣的主源。理中湯加桂枝、肉桂即為此意。附子散精化陽(yáng)動(dòng)腎氣，溫升土木而化火，如果土木運(yùn)化得力，產(chǎn)出大于輸入，則可進(jìn)入良性循環(huán)，反之則傷精，得不償失
甲己化土乙庚化金。。。。這些還不好理解