《靈樞∙師傳》，臨病人問所便。
中暑消瘴則便寒，寒中之屬則便熱。問居四診之一，中工用藥，寒熱不失，全憑此法。藥之寒熱，一違病人所便，則藥下而病增矣。但寒熱有上下，病人所便，自有正反．凡
上熱下寒，口嗜寒冷，及其入腹而痛滿泄利者，便于上而不便于下也。從其上之便而違其下之不便，是為庸工。
看了好幾次也不明白，里面說的便是？二便意思？
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回復(fù) 心靈傳輸者 的帖子我認(rèn)為，便就是寒熱
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回復(fù) 心靈傳輸者 的帖子所便者，所喜，所好，所嗜，所欲也
－－－－－－－－－－－樓上解釋的全面，詳細(xì)。
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－－－－－－－－－－－首先肯定不是作二便解。有些學(xué)者是解作二便的，只能說這樣做學(xué)問也太不求甚解了。。。
便者，宜也。所便者，所宜也。
便宜（biàn yí)一詞，至今尚用（便宜行事)。
“入國問俗，入家問諱，上堂問禮，臨病人問所便。”依前文辭義，所問皆為“何者為宜”。
病人所便，即是病人所宜之意。打個(gè)比方，問
腹瀉腹痛病人何所便，意思就是吃啥肚子不痛不拉��；問
關(guān)節(jié)痛病人何所便，意思就是什么天氣什么地方擺個(gè)什么姿勢關(guān)節(jié)不痛。
“便于上而不便于下”，以宜字替之，文意自然通達(dá)。
上熱下寒之人，口嗜寒涼，然寒涼入腹，則痛滿瀉利。此為“便于上而不便于下”。
所便有寒熱，此其一；寒熱有上下，此其二。知其一而不知其二者，庸工也。知其二者，寒熱不失，可為中工。
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回復(fù) 天色以晚 的帖子朋友你回答的非常好，謝謝
－－－－－－－－－－－治其不便.
