明代著名醫(yī)學(xué)家戴思恭，字原禮，浦江（今浙江省諸暨)人。生于元泰定元年（1324)，卒于明永樂三年（1405)。他是
朱丹溪的優(yōu)秀弟子，是著名的宮廷醫(yī)家，也曾廣為民間百姓診治疾患。
深得朱丹溪喜愛的學(xué)生
戴思恭出身于讀書人的家庭，他的祖上曾經(jīng)有好幾代人做過醫(yī)生。戴思恭從小就深受家庭的熏陶，勤奮好學(xué)。元至正三年（1343)，戴思恭和弟弟戴思溫跟隨父親，徒步走到烏傷（今浙江義烏)，父子三人一同拜著名醫(yī)家朱震亨（丹溪)為師。當(dāng)時，朱丹溪門下有眾多的弟子。而戴思恭穎悟絕倫，刻苦好學(xué)，最受朱丹溪的賞識，所以得到的醫(yī)學(xué)傳授也最為精深。后來，戴思恭學(xué)成回鄉(xiāng)，他高明的醫(yī)術(shù)聞名于江浙一帶地區(qū)。
深受器重的御醫(yī)生涯
明朝洪武年間（1368—1398)，戴思恭被朝廷征為正八品御醫(yī)，授予了“迪功郎”的官職。由于他治病療效特別好，明太祖朱元璋非常看重他。
戴思恭曾為晉王治愈了肢癱的病癥。但后來，朱元璋第三子晉恭王因舊病復(fù)發(fā)而死。朱元璋大怒，逮捕了王府的御醫(yī)，要將他們治罪殺死。戴思恭上前從容進言道：“我曾經(jīng)為晉王治過病，并且對您說過，今日雖然病好了，但因為他的病已深入膏肓，如果再復(fù)發(fā)就性命難保，今天果然如所言了。”聽了戴思恭的這一席話，太祖朱元璋才免了各位御醫(yī)的死罪。
洪武三十一年（1398)5月，太祖朱元璋患病久治不愈，遷怒于御醫(yī)，下令逮捕醫(yī)官。朱元璋唯獨慰勉戴思恭說：“你是仁義人，不要怕�！比灾赜盟�。不久，明太祖病逝。建文帝即位后，將諸多侍醫(yī)治罪，唯獨提升戴思恭為太醫(yī)院使。
到了永樂初年（1403)，78歲的戴思恭因年老告辭回鄉(xiāng)。三年后，再次被征召入朝，當(dāng)時的皇帝為朱棣。早在洪武年間，朱棣尚為燕王時，因患癥瘕之疾，燕王府良醫(yī)正（后升院判)韓彝久治不愈，太祖朱元璋就派戴思恭前往燕京（北京)診治。戴思恭先詢問了韓彝所用的藥方，又問燕王有什么飲食嗜好，朱棣答：“生芹”。戴思恭說：明白了。他一劑藥下，即排出諸多寄生蟲，燕王的病就好了。因此，朱棣對戴思恭十分敬重。戴思恭再次入朝時已80高齡，朱棣對他特別關(guān)照，免去了他的跪拜之禮。這一年的年底，戴思恭又告老還鄉(xiāng)。返鄉(xiāng)十天后，戴思恭病逝，享年八十二歲。安葬在浦江之濱的獨秀山。
在戴思恭最后離開朝廷返回故里之時，朱棣曾頒布詔書“朕復(fù)招汝，汝即來也”，可見已為皇帝的朱棣對戴思恭的期待與敬重，仍然期待著讓戴思恭關(guān)注他的保健醫(yī)療。戴思恭死后，皇帝傳諭旨予以祭奠，說了許多稱贊之辭。
繼承發(fā)揚丹溪學(xué)說
戴思恭的著作有《證治要訣》十二卷；《證治要訣類方》四卷；《推求師意》二卷；以及校補《金匱鉤玄》三卷。
戴思恭得到了朱丹溪學(xué)術(shù)的真?zhèn)�，在繼承中對丹溪未竟之論予以補充、發(fā)揮，不愧為丹溪高足。丹溪說，“氣有余便是火”，戴思恭則補充說：“氣屬陽，動作火”，并進一步解釋說：“捍衛(wèi)沖和不息之謂氣，擾亂妄動變常之謂火”。丹溪說：“人身諸病，多生于郁”。戴思恭則根據(jù)臨床，對此加以引申，指出“傳化失常”是導(dǎo)致郁證的關(guān)鍵。戴思恭寫的《推求師意》一書，便是本著其師朱丹溪之道，予以研究闡發(fā)，發(fā)揮了老師的未竟之意。難能可貴的是，戴思恭身為朱丹溪弟子，對丹溪的心法領(lǐng)悟最深，但也善于靈活運用劉河間、張子和、李東垣之長，而不拘泥于一家之言。
垂暮之年的戴思恭，對恩師朱丹溪仍然懷著深深的敬重。公元1405年，82歲的戴思恭離開朝廷返回故鄉(xiāng)，十天后病逝。而就在這十天里，他還抱病祭奠了先師朱丹溪的陵墓。
宋濂在《宋學(xué)士文集？翰苑續(xù)集》中撰文稱贊戴思恭醫(yī)術(shù)高妙，非一般醫(yī)生可及，可以看出戴思恭當(dāng)時的醫(yī)名。明史中評價戴思恭“人謂無愧其師云”，該是對朱丹溪這位優(yōu)秀弟子的最高嘉許。
