[網(wǎng)友“天天向上”]總理，您好。我感覺中國人對待自己的文化真是重視得不夠，能不能設(shè)立全國讀書節(jié)，提倡全民讀書，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。 [ 2009-02-28 16:50:13]
[溫家寶]是的。我不知這是個孩子還是個老人提的意見。總之，我贊成他的意見。方才我講，我們這個民族上下五千年，有著深厚的文化底蘊，不僅有物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些都需要我們繼承和發(fā)揚。 [ 2009-02-28 16:51:21]
[溫家寶]毫無疑問，我們要吸收和借鑒世界的先進文化，但是如果連自己祖國的文化都不了解，都沒有能夠?qū)W好，就很難增強對世界的了解。因此，我非常希望提倡全民讀書。我愿意看到人們在坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書，因為我一直認為，知識不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。多讀書吧，這就是我的希望。 [ 2009-02-28 16:51:48][
本帖最后由 夢覺 于 2009/3/1 09:22 編輯 payment-defi.com/zhicheng/]
－－－－－－－－－－－
按語：備受中外矚目的2009“兩會”將于3月3日在首都北京拉開序幕。3月1日，甘肅省代表團將乘專機抵京，今年，他們帶去了一份意義非凡的提案，將提交政協(xié)第十一屆全國委員會二次會議，讓我們大家共同祝福此提案能得到國家的高度重視。
提案原文如下——
把中華傳統(tǒng)道德根文化納入國民教育體系的建議
全國政協(xié)委員、甘肅省政協(xié)副主席、中國民主同盟甘肅省主委 張世珍
一、本提案提出的背景
1、當代教育現(xiàn)狀及成因簡析。
當代社會，隨著經(jīng)濟高速發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富。但人們卻在經(jīng)歷著一場沉重的精神災(zāi)難。社會誠信嚴重缺失，人們在信仰的荒漠中艱難的跋涉，精神生活處在了一種嚴重的、前所未有的低迷不振和混亂無序狀態(tài)，人們摒棄價值理想，在找到了物質(zhì)上的棲息之所之后卻丟失了自己神圣的精神家園，淪為心靈上無家可歸的游子。由誠信的缺失，引發(fā)了“骨牌效應(yīng)”，最終將導(dǎo)致道德價值觀體系的雪崩，當代社會面臨著巨大的精神危機。
學(xué)校教育方面，“問題少年”、“不良少年”成為社會關(guān)注的焦點�！霸鐟佟�、“厭學(xué)”、“網(wǎng)癮”、“自卑”、“反叛”、“校園暴力”等字眼頻繁出現(xiàn)在媒體，青少年的道德問題成為全社會的隱憂。有人說“百年來最大的失誤是教育失誤”，不無道理。
為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？可以從近代推行的教育體系做一些分析。我國的教育在宋代之前以道德根文化教育為主，歷史上漢代的文景之治、光武中興，唐朝的貞觀之治、開元盛世等，都有一個共性的特點——回溯到中國傳統(tǒng)根文化。而且，這四次成就豐碩和輝煌的文化復(fù)興，具有一個共性特點，全都是回歸于道德根文化的井泉中，在老子五千言的思想寶庫中汲取精神營養(yǎng)，無一例外。
宋明以來直至“五四”期間，使用改良變形的“儒學(xué)教育”、“八股教育”，完全背離了“道德”這一中華文化主根，使民族的科學(xué)創(chuàng)造力窒息在狹小的框架內(nèi)，“五四”以來諸多志士力圖改變這種困境，紛紛學(xué)習(xí)西方的教育經(jīng)驗，先后學(xué)習(xí)過蘇聯(lián)，日本，美國的教育方案，至今我國的教育方式仍沿襲著西方的模式。這種教育，“洋為中用”有余，“古為今用”不足。這種移植式的教育方法與陰魂不散的“八股”文風(fēng)滲透到應(yīng)試教育中，功利性使學(xué)校成了“知識傳播點”和“技術(shù)培訓(xùn)中心”，而道德人文氣息卻嚴重不足。多年來，雖然國家大力提倡素質(zhì)教育，但由于沒有從源頭上查找出現(xiàn)問題的根源，沒有找到教育的靈魂，使素質(zhì)教育難以真實不虛地落到實處，形成空口號，教育基本形成了以傳授知識為重點。
2、國家高度重視傳統(tǒng)道德文化建設(shè)。
2009年2月3日，溫家寶總理在英國劍橋大學(xué)的演講——《用發(fā)展的眼光看中國》一文中，將道德提到了近代前所未有的高度：“道德是世界上最偉大的，道德的光芒甚至比陽光還要燦爛�！笔叽筇岢觥昂霌P中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”的號召，從中可以看出黨和國家對于中華傳統(tǒng)文化和道德教育的高度重視。
3、在國民教育體系中納入中華傳統(tǒng)道德根文化，對于構(gòu)建和諧社會意義極其重大。
“道德”一詞含義深刻，涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的所有內(nèi)容，既具有能量性又具有品格性，不是一個哲學(xué)名詞，不是倫理概念。“道德”一詞起源于自伏羲初創(chuàng)的以易闡道的易道文化，黃帝的以法論道的法道文化，老子的以德證道的德道文化，這文化傳承的完美的三部曲，是中華民族文化的主根。她們既是中華文明的精髓，也是東方文明的核心與人類文明的重要組成部分。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育理念，中國的傳統(tǒng)道德文化，其內(nèi)容之博大精深，其體系之嚴密完備，舉世無雙，無與倫比！中國的傳統(tǒng)道德文化源于華夏幾千年的文化積淀，深深根植于民族精神之中，更符合中國人的思維習(xí)慣，更易于被人們接受。
任何人也無法否認，人是精神與肉體的復(fù)合體，肉體是在精神的支配下產(chǎn)生動力的。構(gòu)建和諧社會應(yīng)該從修之身開始，實踐于我們的身國之內(nèi)，首先達到我們身國之中精氣神的和諧、性命的和諧、靈魂與肉體的和諧、家庭的和諧、在單位的和諧、事業(yè)與家庭的和諧、工作與單位的和諧，才能夠真正地全面實現(xiàn)社會的大和諧。
文化是民族的靈魂，教育是民族的生機。和諧社會構(gòu)建的基礎(chǔ)是教育的和諧，教育和諧的源泉是傳統(tǒng)道德根文化，舍此則無路可走。
二、把中華傳統(tǒng)道德根文化納入國民教育體系的幾點建議
為貫徹中央精神，動員全社會的力量，推動中國文化的偉大復(fù)興，使未成年人思想道德建設(shè)落在實處，現(xiàn)就在國民教育體系中納入傳統(tǒng)道德根文化問題，提出如下建議：
1、在全國大、中、小學(xué)、幼兒園普遍開設(shè)傳統(tǒng)道德根文化教育課，開展德慧智經(jīng)典誦讀。
我國在民間開展的經(jīng)典誦讀教育，經(jīng)過近十年的努力，雖然在全國各地基本興起，使無數(shù)的兒童和青少年獲得了豐碩的利益。但是我們也應(yīng)當看到，早期的經(jīng)典誦讀缺乏系統(tǒng)性的理論和方法，存在不足之處。德慧智教育，由著名國學(xué)倡導(dǎo)者熊春錦先生提出，德慧智教育以其完整的教育理論體系，運用最先進的科學(xué)研究成果和理念，結(jié)合中國古老的生命科學(xué)理論，進行全面深刻的德慧智培養(yǎng)，使參與經(jīng)典誦讀者的慧與智獲得同步開發(fā)、提升和形成。使每位參與者成為既具有道德心靈，又具備慧智雙運的頭腦富含科學(xué)創(chuàng)造能力的新世紀人才。此理論在國內(nèi)已取得良好的效應(yīng)，影響正日益擴大。如浙江臺州在近3年內(nèi)，教育部門積極推進“德慧智經(jīng)典誦讀”國學(xué)教育工程，開展“百校道德經(jīng)典誦讀”等活動，目前全市已有十多萬中小學(xué)生開展誦讀，成效顯著，在全國反響較大。在全國23個�。ㄊ�、區(qū))進行的試點，也取得了明顯成果，學(xué)校、教師、家長和學(xué)生等方面都得到了認可。建議教育部組織專業(yè)人員，在進行考察研究與評估的基礎(chǔ)上，出臺相關(guān)文件，力爭在5年內(nèi)將傳統(tǒng)道德文化教育做為學(xué)生必修課程，列入教學(xué)大綱，納入學(xué)校教育重要內(nèi)容。
2、以“兩經(jīng)一書”——《老子》《易經(jīng)》《大學(xué)》為傳統(tǒng)道德根文化主要教材。同時以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《中庸》、《論語》等作為有益補充，主次分明的全面展開道德教育。運用萬經(jīng)之王的《老子》（通行本為《道德經(jīng)》，古名《德道經(jīng)》)，培養(yǎng)道德品格與心靈，開發(fā)慧智雙運型頭腦；運用五經(jīng)之首的《周易》培養(yǎng)天人合一思維觀，啟迪符合自然規(guī)律的聰明才智；運用修齊治平的《大學(xué)》《中庸》《論語》精神，塑造儒者風(fēng)范，培養(yǎng)愛國愛民的賢才；運用醫(yī)典之祖的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，繼承發(fā)揚傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，確立正確的生命觀，造就生命科學(xué)人才。2009年1月8日，教育部關(guān)于做好《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》公開征求意見。建議教育部把以《老子·德道經(jīng)》《周易》《大學(xué)》為代表的中華傳統(tǒng)道德根文化納入國民教育體系，寫進《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中，和諧國家，造福子孫。
3、加強教師隊伍培養(yǎng)。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。建議把傳統(tǒng)道德根文化的學(xué)習(xí)實踐納入教師培訓(xùn)計劃；在各級各類師范院校中把傳統(tǒng)道德根文化學(xué)習(xí)作為重點課程；定期舉辦傳統(tǒng)道德文化師資培訓(xùn)，著力培養(yǎng)一支熱愛中國傳統(tǒng)道德根文化，師德高尚，修之于身的教師隊伍。[
本帖最后由 夢覺 于 2009/3/1 08:47 編輯 payment-defi.com/shiti/]
－－－－－－－－－－－支持！這個提案很有認識，希望對此類意見不再是議而不決，說而不做。
－－－－－－－－－－－當代社會面臨著巨大的精神危機！
“百年來最大的失誤是教育失誤”，
“洋為中用”有余，“古為今用”不足
國家大力提倡素質(zhì)教育，但由于沒有從源頭上查找出現(xiàn)問題的根源，沒有找到教育的靈魂，使素質(zhì)教育難以真實不虛地落到實處，形成空口號，教育基本形成了以傳授知識為重點。
文化是民族的靈魂，教育是民族的生機！
以“兩經(jīng)一書”——《老子》《易經(jīng)》《大學(xué)》為傳統(tǒng)道德根文化主要教材。同時以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《中庸》、《論語》等作為有益補充，主次分明的全面展開道德教育。
這個議案如果不能通過，中國就沒有良藥救治了。
－－－－－－－－－－－前一兩年就開始有這個苗頭了，包括宋祖英等提案繁體字教育，京劇進小學(xué)課堂。說明國家開始有這個意識了。
－－－－－－－－－－－這是一件好事情！
－－－－－－－－－－－這個提案要是能施行，中華想不振興都不可能。這是誰啊，難得看全了這些書，看全了 這些的人，一定會懂的。
－－－－－－－－－－－嚴重支持！
－－－－－－－－－－－
政治上講意識形態(tài)，很多人都說中醫(yī)不行了，其實中醫(yī)依舊燦爛，只是被歷史和人為的灰塵和污穢遮掩了，我一直想說，中醫(yī)不行了的原因是：中醫(yī)的學(xué)習(xí)和認知環(huán)境形態(tài)改變了，中醫(yī)的意識形態(tài)弱化幼稚了，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)其實相當于幾個樹下游戲的幼兒，中醫(yī)是一個各種原因?qū)е卤黄阮j廢的老樹，其若菩提，世人相譏。倪海廈雖然有些不恭，王振龍雖然力糾世偏，李可雖為中醫(yī)的脊梁，但中醫(yī)沒有權(quán)威，沒有力搏古今，撥亂反正的權(quán)威，中醫(yī)的發(fā)展歷史上百家爭鳴，良莠不齊，今世更為可悲，幾為頹廢，登堂入室者鮮。中醫(yī)是在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展形成的醫(yī)學(xué)，其高于天巔，偉于浩海。在西方文化初入中土，國人即被象弧光那樣耀眼的初期的科學(xué)，西醫(yī)醫(yī)學(xué)閃了眼。其實目前西醫(yī)學(xué)科籍借高科技讓人目爽，其實在科學(xué)基礎(chǔ)上的東西未必科學(xué)，檢驗真理的標準不是絕對的數(shù)據(jù)。用現(xiàn)代營養(yǎng)和科研技術(shù)可以培養(yǎng)長壽老人么，用現(xiàn)代健康標準和鍛煉標準可以真正改善人們的生活質(zhì)量么，這些有普遍性和真正的個體針對性么。
從父親的胃癌手術(shù)治療、兩次化療及全程中醫(yī)藥治療，從我半年來診治的病人，以及一年來重新學(xué)習(xí)審視中醫(yī)來看，中醫(yī)對生命和健康的認知是西醫(yī)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無法相比的，一部分病人被診斷這慢性那慢性多年的病人，其實是被披著科學(xué)的醫(yī)學(xué)忽悠了，中醫(yī)藥治療療效速度不亞于西醫(yī)，其優(yōu)越性只有患者受用感受，高血壓、糖尿病、紅斑狼瘡、慢性腎炎、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、強柱、冠心病、老年性便秘、股骨頭無菌性壞死、咽炎、鼻炎、哮喘、胃腸炎、胃癌、其他腫瘤等等在中醫(yī)辨證很多都源于同一中醫(yī)病癥。癌癥病人即使需要手術(shù)，但是術(shù)前術(shù)中術(shù)后重點還是要中醫(yī)支持，腫瘤病人被手術(shù)化療致死的不在少數(shù)。癥瘕積聚先人診治久矣！�。。∪斯逃幸凰�，但死有冤枉�。。�！學(xué)好中醫(yī)不難，今世難在沒有良好的土壤。
外行怕內(nèi)行，內(nèi)行怕高手，高手怕高處不勝寒。若能拯救改善目前中醫(yī)現(xiàn)狀，若能讓已去的人瞑目，我愿高處不勝寒�。�！
慶幸父親目前健康的同時，為所有誤治的和已故的人們節(jié)哀，為振興中醫(yī)奮爭，為拯救傳統(tǒng)文化···國人該醒醒�。。。。�！[
本帖最后由 夢覺 于 2009/3/1 21:54 編輯 ]
－－－－－－－－－－－母親不懂醫(yī)，但是她說了一句曾經(jīng)讓我也不能理解的話，我覺得學(xué)中醫(yī)的人都可以想一想，其實它是一句中醫(yī)名言：身體好不好，不在于吃啥。
