[轉(zhuǎn)載]散結(jié)通絡(luò) 淺談手到病除
(2010-07-09 00:21:16)
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| 標(biāo)簽： 轉(zhuǎn)載 | 分類：武醫(yī)概論 |
原文地址：散結(jié)通絡(luò) 淺談手到病除
作者：散結(jié)通絡(luò)養(yǎng)生
按摩的技術(shù)到底多高為高，多深為深？“一旦臨癥，機觸于外，巧生于內(nèi)，手隨心轉(zhuǎn)，法從手出”，可見按摩技術(shù)的最高境界無方無法就是方法，是嫻熟的按摩技法的完美的體現(xiàn)，完全走出所謂的套路局限。
具備熟練的技術(shù)操作，雖然是按摩師必不可少的治病“工具”，但是想達(dá)到手到病除的效果還需具備以下條件。
來源：(http://blog.sina。com。cn/s/blog_5972d88a0100jp26.html) - [轉(zhuǎn)載]散結(jié)通絡(luò) 淺談手到病除_武醫(yī)養(yǎng)生_新浪博客 具備豐富的中醫(yī)和西醫(yī)學(xué)知識。定位準(zhǔn)確，手法合理，醫(yī)患合一。了解疾病的性質(zhì)、發(fā)病機理、病灶部位、局部的解剖生理特點，只有這樣才能保證治療的安全性、合理性；其次熟知相關(guān)的經(jīng)絡(luò)穴位，更要熟知經(jīng)絡(luò)穴位的治療原則，然后選擇解除病痛的經(jīng)絡(luò)，具體到合理配穴，這樣才能避免治療的
盲目性；在治療的整個過程中要考慮到經(jīng)絡(luò)的完整性，就如同治理河流一樣，如果只是簡單地清理疏散淤積物，河流又會再次堵塞，病情又會很快反復(fù)。
具體部位操作時，體現(xiàn)在穩(wěn)、準(zhǔn)、狠三個方面。“穩(wěn)”是指按摩手法用力均勻，輕重有序；“準(zhǔn)”是施法部位準(zhǔn)確，正所謂“按摩勿釋”，按摩的時候不要放松、不要轉(zhuǎn)移；“狠”是指力度滲透性強，避免隔靴搔癢之苦；還要保持手法的連貫性、一氣呵成的完整性。
《
黃帝內(nèi)經(jīng)》說“得神者生，失神者亡”，強調(diào)“神”在發(fā)病和康復(fù)中的重要作用。這里的神不但是患者的精神心理狀態(tài)，更主要的是醫(yī)者在用手法操作時心理狀態(tài)。
應(yīng)具備仁愛、寧靜、淡泊之心。不受外界環(huán)境干擾；不以地位高下取人；不以財富多少取人，見患者之痛感同身受。既無解除疾病的快感欣慰，也無不能解除疾病的緊張懊惱，不受“我能與不能”的限制。身心平和，用醫(yī)者的心和手去感知患者身體發(fā)出的不適的信息，用巧妙地手法疏散不通的結(jié)節(jié)經(jīng)絡(luò)，和患者身心合一的感覺就會出現(xiàn)。
用博愛和理解之心取得患者充分的信任和配合，不但便于手法的操作，而且在患者處于完全放松的狀態(tài)下，人體穴位才能發(fā)揮最大功效；同時也需要打開患者的心結(jié)，解放機體的自調(diào)機制，最大限度地促進自我康復(fù)功能，使氣血循常道運行，病痛得以解除。
總之“手到”是指部位到；技術(shù)到；作用的時間到；仁愛之心到，醫(yī)患合一的感覺到；疾病才能得以解除！
患者才能如釋重負(fù)！<IMG title="[轉(zhuǎn)載]散結(jié)通絡(luò) 淺談手到病除" height=75 alt="[轉(zhuǎn)載]散結(jié)通絡(luò) 淺談手到病除" src="http://static14.photo.sina。com。cn/small/65da7649h8586cba5df6d&690" width=99 real_src="http://static14.photo.sina。com。cn/small/65da7649h8586cba5df6d&690">
－－－－－－－－－－－道理是不錯，說得太簡單。如何穩(wěn)，如何準(zhǔn)，如何狠？
