《論》中言“但頭汗出”凡八見(jiàn)：
【5.25】濕家，其人但頭汗出，背強(qiáng)，欲得被覆向火，若下之早，則噦，胸滿(mǎn)，小便不利，舌上滑苔者，以丹田有熱，胸中有寒，渴欲得水，而不能飲，口燥煩也。
——濕留于內(nèi)，寒阻于背，手太陽(yáng)不得氣化寒水而“但頭汗出”。
【7.83】太陽(yáng)病中風(fēng)，以火劫發(fā)汗，邪風(fēng)被火熱，血?dú)饬饕�，失其常度，兩�?yáng)相熏灼，其身發(fā)黃。陽(yáng)盛則欲衄，陰虛小便難，陰陽(yáng)俱虛竭，身體則枯燥，但頭汗出，劑頸而還，腹?jié)M，微喘，口干，咽爛或不大便，久則譫語(yǔ)，甚者至噦，手足躁擾，捻衣摸床。小便利者，其人可治，宜
人參地黃龍骨牡蠣茯苓湯主之。
——榮衛(wèi)俱傷，太陽(yáng)不得氣化寒水而“但頭汗出”。
【8.12】太陽(yáng)病，脈浮而動(dòng)數(shù)，浮則為風(fēng)，數(shù)則為熱，動(dòng)則為痛，
頭痛發(fā)熱，微
盜汗出，而反惡寒者，表未解也。醫(yī)反下之，動(dòng)數(shù)變遲，膈內(nèi)拒痛，胃中空虛，客氣動(dòng)膈，短氣，躁煩，心中懊憹，陽(yáng)氣內(nèi)陷，心下因鞕，則為
結(jié)胸，
大陷胸湯主之。若不結(jié)胸，但頭汗出，余處無(wú)汗，劑頸而還，小便不利，身必發(fā)黃。
五苓散主之。
——太陽(yáng)風(fēng)熱誤下，邪未深入，正未大傷，然太陽(yáng)已氣化不及難為寒水而“但頭汗出”。
【8.26】
傷寒五六日，已發(fā)汗而復(fù)下之，胸脅滿(mǎn)，微結(jié)，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來(lái)寒熱，心煩者，此為未解也，
柴胡桂枝干
姜湯主之。
——傷寒汗下之后，邪結(jié)少陽(yáng)，三焦水道失于通調(diào)，太陽(yáng)氣化寒水受阻而“但頭汗出”。
【9.40】陽(yáng)明病，下血，譫語(yǔ)者，此為
熱入血室，但頭汗出者，刺期門(mén)，隨其實(shí)而瀉之，濈然汗出則愈。
——陽(yáng)明邪入血室，太陽(yáng)經(jīng)腑不能同化寒水而“但頭汗出”。
【9.52】陽(yáng)明病，下之，其外有熱，手足溫，不結(jié)胸，心中懊憹，饑不能食，但頭汗出者，
梔子豉湯主之。
——陽(yáng)明經(jīng)熱浮蘊(yùn)，太陽(yáng)能開(kāi)而陽(yáng)明難闔，太陽(yáng)有開(kāi)無(wú)降不得寒水之化而“但頭汗出”。
【9.60】陽(yáng)明病，發(fā)熱汗出者，此為熱越，不能發(fā)黃也；但頭汗出，身無(wú)汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在里，身必發(fā)黃，
茵陳蒿湯主之。
——陽(yáng)明經(jīng)熱得（身)汗則可出表，不得身汗則阻滯太陽(yáng)寒化之機(jī)而“但頭汗出”。
【16.13】產(chǎn)婦郁冒，其脈微弱，嘔不能食，大便反堅(jiān)，但頭汗出。所以然者，血虛而厥，厥則必冒，冒家欲解，必大汗出，以血虛下厥，孤陽(yáng)上出，故頭汗出也。所以產(chǎn)婦喜汗出者，
亡陰血虛，陽(yáng)氣獨(dú)盛，故當(dāng)汗出，陰陽(yáng)乃復(fù)。大便堅(jiān)，嘔不能食者，
小柴胡湯主之。
——產(chǎn)婦血虛，孤陽(yáng)上出，榮衛(wèi)不能相諧太陽(yáng)難化寒水而“但頭汗出”。
－－－－－－－－－－－此乃少陽(yáng)、濕阻、陽(yáng)鬱之癥。
－－－－－－－－－－－頭汗出.有少陽(yáng)證.有停飲有瘀血.
少陽(yáng)證:頭汗出."必有寒熱往來(lái).停飲頭汗出.必有咳引
脅痛.瘀血頭汗出.必有小便自利.大便黑
－－－－－－－－－－－“但結(jié)胸?zé)o大熱者，此為水結(jié)在胸肋也，但頭微汗出者，大陷胸湯主之。”水與熱結(jié)于胸，熱不得越，可見(jiàn)但頭汗出，故需與濕熱發(fā)黃證相鑒別。
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