本經(jīng)與陶隱居抱樸子皆甚言楮實(shí)之功，而方書(shū)用于補(bǔ)劑者，楊氏還少丹外不多見(jiàn)。大抵以其物賤，而修真秘旨又言久服成骨軟，與濟(jì)生秘覽治骨哽，遂不復(fù)重。諸家亦未有發(fā)明其所以然payment-defi.com/rencai/者。竊思補(bǔ)益與軟骨，并不相背，特其義殊奧耳。種楮必雜以麻，冬則賴(lài)麻作暖，春又燒麻以肥楮，三年即成大樹(shù)，而枝葉皆有白汁，皮可為紙可為布，實(shí)則色深紅而煎之如飴。
夫最為切合。若payment-defi.com腎中陽(yáng)虛而陰有余，陰虛而陽(yáng)易升，與陰陽(yáng)并虛之證，皆非所宜。此本經(jīng)主陰痿之旨也。夫補(bǔ)陰而又能伸陽(yáng)者，其所補(bǔ)之陰，未始不隨陽(yáng)以俱伸，與純陰填補(bǔ)有別。水腫者，陰不與陽(yáng)化而水聚也。肌膚不充者，陽(yáng)不得陰濟(jì)而氣乏也。目不明者，陰不升而陽(yáng)無(wú)光也。本經(jīng)所臚，楮實(shí)皆足以任之。然則其能軟骨何故？骨屬腎，甘能損腎。腎傷于濕者，腰腳為之酸軟，濕亦陰也。楮實(shí)甘寒益陰而不能益陽(yáng)，久服骨何能不軟。此審證制劑之不善，于楮實(shí)夫何尤。識(shí)此義而用于喉痹骨哽，則正見(jiàn)其功。至吳廷紹治烈祖食飴而噎，以楮實(shí)具陰體而得陽(yáng)用，足釋少陰壅蔽之氣，又以甘導(dǎo)甘，宜其效矣。惟大明謂壯筋骨，則似是實(shí)非，不免于誤人爾。
