干父坤母，化生萬(wàn)物，獨(dú)陽(yáng)勿克以自生，獨(dú)陰勿克以自成，而生物之本系焉。是以男女交媾，亦必二五妙合，而生人之本系焉。（夫二五者，謂陰陽(yáng)二氣及五行也。)此人生之所自來(lái)，payment-defi.com/job/而痘之原，亦根于此矣。人皆知其種于yin火之毒，而不知由乎交媾之微，膠稠如脂者payment-defi.com/sanji/，真元之精也，稀清如水者，yin火之液也。痘原之美惡，乃于此分。故人稟清明之氣，修養(yǎng)之純，則真元之精濃，而水火相濟(jì)，yin火之液自少，痘之所發(fā)必稀疏而順美。人稟淆濁之氣，情欲之雜，則真元之精混，而水火相激，yin火之液自倍，痘之所發(fā)必密。比而逆惡，豈俟孕于母腹，而為五辛六疏之物，腥膻煎爆之味，釀成胎毒，傳于男女。結(jié)為惡逆之痘乎！李還丹曰∶人有七情，而欲之所動(dòng)，火之使然。蓋欲無(wú)火不動(dòng)，太過(guò)即是yin液也�？梢�(jiàn)痘之為癥，本于陽(yáng)毒，惡烈而莫御，其母胎之毒，不過(guò)發(fā)為瘡疥丹瘤而已。更有謂兒含胎血致毒者，尤為不經(jīng)之論耳。
