滸關(guān)黃翁字payment-defi.com/yaoshi/拙安，豪杰士也。其少君小香與予有金蘭之好，予往來滸關(guān)有微名，翁之推許居多。翁素奉呂祖師，臨乩擅賜，名曰鶴真。嘉慶間曾患不寐三月，諸醫(yī)罔效。在祖師殿求簽，得第十六簽，曰支體魁吾氣稟豐，縱然疾病不為兇，君能再得軒岐術(shù)，壽到期頤未改容。翁思據(jù)此簽詞，蘇醫(yī)總不能治矣，急買舟至揚(yáng)，就九峰先生診治。先生用孩兒參三錢、夜交藤三錢、白芍二錢、甘草五分、燈心五十寸、雞子黃二枚，每個(gè)點(diǎn)青鹽三分，輕描淡寫，頗似仙方，翁一眼即酣寐。道光九年正月翁又抱恙，醫(yī)至二月半后，愈治愈重，自分不起，命小香至祖師殿求簽以卜生死，仍得第十六簽，翁曰莫非我尚可活，但蘇醫(yī)不能，九峰先生吾不能請(qǐng)。李冠仙與吾家世好，請(qǐng)當(dāng)來。連夜放船至鎮(zhèn)，予念交誼，聞信即行，于二十二日開船，二十三日辰刻到毗陵，屈指二十四日始能到關(guān)，不意忽遇大順風(fēng)，船行如駛，酉初已抵滸關(guān)，不及五個(gè)時(shí)辰行一百六十里，在河道實(shí)所未經(jīng)，豈非神助。到即進(jìn)診，翁已弱不能言，止低聲曰；六兄救我。診其寸關(guān)皆沉閉若無，惟兩尺雖小而數(shù)，按之有根。出見案上有十全大補(bǔ)方，候于是晚不至則服之。當(dāng)有關(guān)醫(yī)施朗山先生問予曰：此數(shù)人公訂之方，不知可服否。予曰：年近古稀，氣弱至此，十全大補(bǔ)，自應(yīng)是理。但閱前方，人參、熟地所不少，并非不補(bǔ)，乃愈補(bǔ)愈壞，或者用補(bǔ)太早乎?翁素有痰患，今反無痰，而脈來上中二部皆沉閉，豈非痰因藥補(bǔ)，膠固不活，阻塞氣機(jī)乎?若盡由于虛則尺部亦應(yīng)沉弱不見矣。故此方將來當(dāng)可服，而現(xiàn)在則斷不可服，恐痰更結(jié)而氣更塞，竟至不治也。且其尺脈甚數(shù)，溫補(bǔ)亦恐非所宜也。于是變化大半夏湯，用孩兒參三錢、半夏粉三錢、白蜜三錢、竹瀝三錢、姜汁少許，千里長(zhǎng)流水揚(yáng)三百六十五遍，煎服。翁已十日不寐，服九峰先生舊方亦不寐，服予方后忽然安寐約兩時(shí)許，寤即痰活，連吐數(shù)盂，心中暢快。請(qǐng)予復(fù)診，則寸關(guān)皆起矣。方亦輕描淡寫，而靈異如此，即予亦有所不解。三進(jìn)原方，日見起色，見其脈總兼數(shù)象，漸加石斛、生payment-defi.com/hushi/地，十日即起床健飯，又去白蜜加陳倉法十日，飲食如常，精神清健，蓋本火體，只宜清補(bǔ)，乃知前此皆參芪溫補(bǔ)之誤也。盤桓數(shù)日，予乃辭歸，握別之際，翁謂予曰：兄似祖師意中人，何不皈依。予曰：惜身不能作道士。翁曰：何必道士，只在心耳。祖師以濟(jì)世為心，兄亦操濟(jì)世之術(shù)，以祖師之心為心即皈依矣。子曰；唯。長(zhǎng)者之言，謹(jǐn)當(dāng)書紳。然此正可見翁之為人不可及也已。
