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傅青主女科:鬼胎

婦人鬼胎(十三)婦人有腹似懷妊,終年不主,甚至二三年不生者,此鬼胎也。其人必面色黃瘦,肌膚消削,腹大如斗。厥所由來,必素與鬼交,或入神廟而興云雨之思,或游山林而起交感之念,皆能召祟成胎。幸其人不至淫蕩,見祟而有驚惶,遇合而生愧惡,則鬼祟不能久戀,一交…

婦人鬼胎(十三)

婦人有腹似懷妊,終年不主,甚至二三年不生者,此鬼胎也。其人必面色黃瘦,肌膚消削,腹大如斗。厥所由來,必素與鬼交,或入神廟而興云雨之思,或游山林而起交感之念,皆能召祟成胎。幸其人不至yin蕩,見祟而有驚惶,遇合而生愧惡,則鬼祟不能久戀,一交媾即遠去。然yin妖之氣已結(jié)于腹,遂成鬼胎。其先尚未覺,迨后漸漸腹大,經(jīng)水不行,內(nèi)外相色,一如懷胎之狀,有似血臌之形,其實是鬼胎而非臌也。治法必須以逐穢為主。然人至懷胎數(shù)年不主,即非鬼胎,亦必氣血衰微。況此非真妊,則邪氣必旺,正不敵邪,其虛弱之狀,必有可掬。烏可純用迅利以祛蕩乎!必于補中逐之為的也。方用蕩鬼湯。

人參(一兩)      當(dāng)歸(一兩)

大黃(一兩)      雷丸(三錢)

牛膝(三錢)     紅花(三錢)

丹皮(三錢)      枳殼(一錢)

厚樸(一錢)      小仁(三十粒)

水煎服。一劑腹必大鳴,可瀉惡物半桶。再服一劑,又瀉惡物而愈矣。斷不可復(fù)用三劑也。蓋雖補中用逐,未免迅利,多用恐傷損元氣。此方用雷丸以祛穢,又得大黃之掃除,用佐以厚樸、紅花、桃仁等味,皆善行善攻之品,何邪之尚能留腹中而不盡逐下也哉!尤妙在用參、當(dāng)以補氣血,則邪去而正不傷。若單用雷丸、大黃以迅下,必有氣脫血崩之患矣。倘或知是鬼胎,如室女寡婦輩,邪氣雖盛而真氣未漓,可用岐天師親傳霹靂散:紅花半斤、大黃五兩、雷丸三兩,水煎服,亦能下鬼胎。然未免太于迅利,過傷氣血,不若蕩鬼湯之有益無損為愈也。在人臨癥時斟酌而善用之耳。

室女鬼胎(十四)

女子有在家未,月經(jīng)忽斷,腹大如妊,面色乍赤乍白,六脈乍大乍小。人以為血結(jié)經(jīng)閉也,誰知是靈鬼憑身乎!夫人之身正,則諸邪不敢侵;其身不正,則諸邪來犯;蚓窕秀倍鴫衾锴笥H,或眼目昏花而對面相狎,或假托親屬而暗處貪歡,可明言仙人而靜地取樂,其始則驚詫為奇遇而不肯告人,其后則羞赧為yin褻而不敢告人。日久年深,腹大如斗,有如懷妊之狀。一身之精血,僅足payment-defi.com/wsj/以供腹中之邪,則邪日旺而正日衰,勢必至經(jīng)閉而血枯。后欲導(dǎo)其經(jīng),而邪據(jù)其腹,則經(jīng)亦難通。欲生其血而邪食其精,則血實難長。醫(yī)以為胎,而實非真胎。又以為瘕,而亦非瘕病。往往因循等待,不重可悲哉!治法似宜補正以祛邪,然邪不先祛,補正亦無益也。必須先祛邪而后補正,斯為得之。方用蕩邪散。

(此方陰隲大矣。見有因此病羞憤而蹈于非命,勞疲而喪于妙年,深為可憫。若服此方不應(yīng),宜服桂香平胃散,無不見效。愈后宜調(diào)養(yǎng)氣血,節(jié)飲食。

肉桂去粗皮一錢 麝香一錢

以上二味共研細末,開水為丸如桐子大,空心開水下。服后半日時煎平胃散一劑服之。

蒼術(shù)(米泔炒,三錢)  厚樸(二錢,汁炒)

廣皮 (一錢)      枳實(二錢,土炒)

全當(dāng)歸(三錢)     川芎(一錢,酒洗)

服后必下惡物。若不見下惡物,次日再服平胃散,不用桂香。)

雷丸(六錢)   桃仁(六十粒)

當(dāng)歸(一兩)   丹皮(一兩)

甘草(四錢)

水煎服。一劑必下惡物半桶,再服調(diào)正湯治之。

白術(shù)(五錢)   蒼術(shù)(五錢)

茯苓(三錢)   陳皮(一錢)

貝母(一錢)   薏米(五錢)

水煎。連服四劑則脾胃之氣轉(zhuǎn),而經(jīng)水漸行矣。前方蕩邪,后方補正,實有次第;蛞缮響压硖,必大傷其血,所以閉經(jīng)。今既墜其鬼胎矣,自當(dāng)大補其血,乃不補血而反補胃氣,何故?蓋鬼胎中人,其正氣大虛可知,氣虛則血必不能驟生,欲補血先補氣,是補氣而血自然生也。用二術(shù)以補胃陽,陽氣旺則陰氣難犯,尤善后之妙法也。倘重用補陰之品,則以陰招陰,吾恐鬼胎雖下,而鬼氣未必不再侵,故必以補陽為上策,而血自隨氣而生也。

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