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古今醫(yī)統(tǒng)大全:養(yǎng)生余錄(上)\ 養(yǎng)生之道

老子曰∶人生大期,百歲為限。節(jié)護之者,可至千歲,如膏之小炷與大炷耳。眾人大言,而我小語;眾人多煩,而我小記;眾人悸暴,而我不怒。不以人事累意,淡然無為,神氣自滿,以為不死之藥。莊子曰∶能尊生者,雖富貴不以養(yǎng)傷身,雖貧賤不以利累形。今世之人居高年尊爵者…

老子曰∶人生大期,百歲為限。節(jié)護之者,可至千歲,如膏之小炷與大炷耳。眾人大言,而我小語;眾人多煩,而我小記;眾人悸暴,而我不怒。不以人事累意,淡然無為,神氣自滿,以為不死之藥。

莊子曰∶能尊生者,雖富貴不以養(yǎng)傷身,雖貧賤不以利累形。今世之人居高年尊爵者,皆重失之。

孫真人銘曰∶怒甚偏payment-defi.com/wszg/傷氣,思多大損神。神疲心易役,氣弱病相縈。勿使悲歡極,當令飲食均。再三防夜醉,第一戒晨醺。夜寢鳴金鼓,晨興漱玉津。妖邪雖犯己,精氣自全身。若要無諸病,常當節(jié)五辛。安神宜悅樂,惜氣保和純。壽夭休論命,修行本在人。若能遵此理,平地可朝真。

書云∶未聞道者放逆其心,逆于生樂,以精神徇智巧,以憂畏徇得失,以勞苦徇禮節(jié),以身世徇財利。四不置,心為之病矣。

陶隱居云∶萬物為人靈且貴,百歲光陰如旅寄。自非payment-defi.com/zhuyuan/留念修養(yǎng)中,未免疾苦為身累。

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