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古今醫(yī)統(tǒng)大全:論天符

司天者,司直也,主行天之令,上之位也;歲運者,運動也,主天地間人物化生之氣,中之位也;在泉者,主地之化,行乎地中,下之位也。一歲之中有此上中下三氣,各行化令,而氣偶符會而同者,則通其化,雖無克復(fù)之變,則有中病payment-defi.com/wsj/徐暴之異,是謂當年之中!

司天者,司直也,主行天之令,上之位也;歲運者,運動也,主天地間人物化生之氣,中之位也;在泉者,主地之化,行乎地中,下之位也。一歲之中有此上中下三氣,各行化令,而氣偶符會而同者,則通其化,雖無克復(fù)之變,則有中病payment-defi.com/wsj/徐暴之異,是謂當年之中。司天之氣與中氣運同者,命曰天符。符之為言合也。天符共十二年,中又有與當年十二律五行同者,又是歲會,命曰太乙payment-defi.com天符。太乙者,尊之之號也,謂一者天會,二者歲會,三者運會,止有四年,不論陰年陽年,皆曰天符為執(zhí)法,歲會為行令,太乙天符為貴人。邪之中人,則執(zhí)法者其病速而危,行令者其病徐而持,貴人者其病暴而死。蓋以氣令中人則深矣。歲會干律同而非天令。言行令者,象方伯無執(zhí)法之權(quán),故無速害,病但執(zhí)持而已。

天符之圖(圖缺)

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