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高注金匱要略:胸痹心痛短氣病脈證治第九

一條 師曰.夫脈.當(dāng)取太過(guò)不及.陽(yáng)微陰弦.即胸痹而痛.所以然者.責(zé)其極虛也.今陽(yáng)虛.知在上焦.所以胸痹心痛者.以其陰弦故也.脈有倫類.盛則俱盛.衰則俱衰.此大較也.故凡診脈者.當(dāng)取其既有太過(guò)處.又有不及處.則不及者自為。杏嗾邔⒊酥葹椴患罢咧

一條 師曰.夫脈.當(dāng)取太過(guò)不及.陽(yáng)微陰弦.即胸痹而痛.所以然者.責(zé)其極虛也.今陽(yáng)虛.知在上焦.所以胸痹心痛者.以其陰弦故也.

脈有倫類.盛則俱盛.衰則俱衰.此大較也.故凡診脈者.當(dāng)取其既有太過(guò)處.又有不及處.則不及者自為病.而有余者將乘之.而尤為不及者之病矣.即如其脈.關(guān)以前之陽(yáng)部得微.關(guān)以后之陰部得弦.夫關(guān)前之陽(yáng)脈微.則自胃脘上至胸中.其真陽(yáng)卑弱而不能奮鼓.故病名曰痹.關(guān)后之陰脈弦.則自胃腑下至肝臟.其濁邪弦急而從上彈射.故癥則見(jiàn)痛.所以然者.責(zé)在胸中陽(yáng)位之極虛.故招下焦之上凌耳.二句.就主一邊說(shuō).即后文栝蔞薤白及人參諸湯.填陽(yáng)之案也.關(guān)前應(yīng)胸分.關(guān)前之脈微.故知胸分之陽(yáng)虛而病痹也.二句是自注.所以知其為胸痹之故.弦脈.于臟為肝.于氣為陰.于邪為寒.于癥為痛.病胸痹而心痛者.正弦脈以肝臟陰寒之邪.上乘陽(yáng)虛之所致也.二句就客一邊說(shuō).即后文栝蔞薤白半夏.及薏苡附子等湯.并烏頭赤石脂丸.兼責(zé)中下二焦逆陰之案也.此與腹?jié)M寒疝第一條.寸口脈微弦.文雖同而大有分別.彼處之微弦.在寸口一部上見(jiàn).蓋浮之得微.而沉之得弦也.此處之微弦.是寸口與關(guān)上.或下與尺中兩部分見(jiàn).故三條曰寸口脈云云.關(guān)上脈云云.九條烏頭赤石脂丸一癥.雖未嘗言脈.然就其癥與方意細(xì)審之.又確為尺弦之候故也.又彼處心肺間.其無(wú)形之宗氣虛餒.與此處同.而胸痹一癥.多在當(dāng)心之膈膜.其有形血肉中之氣虛.故痹著而痛.且從孫絡(luò)而痛徹于背也.大概無(wú)形之宗氣.虛于大驚大吐.或憂戚所致.其病頓.略久而上不能御下者.則成驚悸.或便難而見(jiàn)吐衄等血.其不能提下者.又成半產(chǎn)漏淋.亡血失精諸候.并傳變?yōu)楸鹃T之胸痹者亦有之.當(dāng)心之膈膜.其有形血肉中之氣.又虛于形寒飲冷.及傷心諸事者居多.其病漸而在心后之脈絡(luò).故其曰心痛者.謂當(dāng)心而痛.非心臟中之自痛也.

二條 平人無(wú)寒熱.短氣不足以息者.實(shí)也.

短氣者.宗氣上虛.而逆陰湊之.則吸氣艱于深入.入淺則出亦淺.故殊覺(jué)短而不足以息也.寒則肺卷.熱則氣閉.俱能短氣.今外則似無(wú)病之平人.既無(wú)寒熱之癥.則其所以短氣者.豈非上虛而邪湊之.以致氣機(jī)不能深入之故乎.夫邪之所湊.其氣必虛.留而不去.其病乃實(shí).即第五條所謂留氣結(jié)在胸中者是也.故曰實(shí)也.上照前條之極虛.故使客邪逗留而反實(shí).下伏后方之攻實(shí).故用橘枳濃樸以散痞也.

三條 胸痹之。⒖韧伲乇惩矗虤猓缈诿}沉而遲.關(guān)上小緊數(shù).栝蔞薤白白酒湯主之.

栝蔞薤白白酒湯方 栝蔞實(shí)(一枚) 薤白(半斤) 白酒(七升)

上三味.同煮.取二升.分溫再服.

此言胸痹之全癥也.喘息及短氣者.胸中之本氣虛.而胃邪實(shí)之.以致呼吸之氣不能深入遠(yuǎn)出之義.肺氣逆.故咳.肺液與氣俱逆.故咳而且唾也.胸背痛者.胸中陰維陰蹺之脈.其孫絡(luò)與督脈.及陽(yáng)維陽(yáng)蹺之在背者相貫.其痛從胸透背.故胸背陰沁而切痛也.寸口二句.又即首條陽(yáng)微陰弦而深細(xì)言之.蓋寸口為胸之應(yīng).沉為陽(yáng)不能上鼓.遲為氣不能連續(xù).是沉遲為微脈之根蒂.寸口外微而內(nèi)沉遲.故知胸中之陽(yáng)氣極虛而病痹也.關(guān)上為胃之應(yīng).緊即首條之弦脈.與傷寒之緊脈不同.傷寒之緊脈.因寒氣凝斂.脈從兩頭中縮而緊.其體常短.故曰形如轉(zhuǎn)索.轉(zhuǎn)索者.以中縮而緊也.弦脈之緊.因陰弛陽(yáng)急.脈從兩頭扯拔而緊.其體較長(zhǎng).故曰狀如弓弦.弓弦者.以繃急而緊也.胸膈上虛下吸有力.以致中焦之氣奔之.吸張乘兩就之勢(shì).故其脈數(shù)也.小緊數(shù).猶言略略緊數(shù)之謂.蓋終不比有余者之上射也.關(guān)上小緊數(shù).故知胸病虛痹.胃以陰弛陽(yáng)急之氣赴之.而致痛矣.夫胸膈象天.常喜輕清.薤白氣味俱。孕翜兀t應(yīng)在天之氣而走胸分.辛溫則能迎導(dǎo)其陽(yáng)氣而發(fā)越之.佐以蔓生甘潤(rùn).而善于通竅之栝蔞.蔓生則走經(jīng)絡(luò).甘潤(rùn)而通竅.則又能入絡(luò)脈.而行其陰中之氣矣.然后以浮緩之酒托之.取氣味俱薄之白酒者.一則以輕清應(yīng)天.再則以少火生氣.將陽(yáng)回春滿.從胸溫絡(luò).而痹自愈矣.薤獨(dú)取白者.以白具上行之性故也.且南方種之以供蔬.嘗留白而就地刈之.不數(shù)天而苗長(zhǎng)如故.則尤見(jiàn)其上行之最速者矣.此胸痹之正病正方.單責(zé)胸分之陽(yáng)虛.而未責(zé)中下者也.

四條 胸痹不得臥payment-defi.com/shiti/.心痛徹背者.栝蔞薤白半夏湯主之.

栝蔞薤白半夏湯方 栝蔞實(shí)(一枚) 薤白(三兩) 半夏(半升) 白酒(一斗)

上四味.同煎.取四升.溫服一升.日三服.(以四升日三服計(jì)之.當(dāng)缺夜一服三字.)

胸痹二字.包上條之脈癥在內(nèi).后仿此.前條之癥.因胸中自虛.下吸胃氣.胃家本無(wú)上犯之意.猶胸中之謾藏冶容.誨其yin盜耳.故以填陽(yáng)通氣之外.略無(wú)余議下及者.此也.本條之癥.胸中之虛未甚.卻以胃家之濁邪方實(shí).以盛凌衰而貫注之.濁氣上浮而不下伏.故不得臥.且胸分虛而客氣上乘.猶之盜賊所經(jīng).于墻垣門徑之低小殘缺者.則一往趨之.心后之絡(luò).外通于背.陽(yáng)虛而痹.墻垣之低。T徑之殘缺是也.濁氣從胸之心后而貫痹.故痛如在心.又從痹之絡(luò)脈而貫背.故痛徹背矣.于前湯中.減辛溫填氣之薤白過(guò)半.故知胸中之虛未甚.君平胃降氣之半夏而用至半升.故知以盛凌衰.為胃中之邪過(guò)實(shí)也.是此湯即第一條太過(guò)不及而兩責(zé)之者.蓋以栝蔞薤白本湯.責(zé)胸分之陽(yáng)虛者十之三.加半夏為君.而責(zé)胃中之氣實(shí)者十之七也.岐黃論臥與不臥.明明說(shuō)是氣伏于陰分.則神明收藏.故得臥.氣出于陽(yáng)分.則靈醒發(fā)越.故不得臥.半夏粳米湯治之.覆杯即臥者.以半夏乘春發(fā)生.入夏將半.即歸根復(fù)命而苗便枯.故名.是圣人取半夏之性降.能伏其氣以入于陰分故也.佐粳米者.滋胃中之陰液以覆庇陽(yáng)神.猶之衣被之用而已.李氏舊注.引甲乙本靈樞之意.而以半夏治不眠.謂半夏入少陽(yáng)經(jīng).已乖仲景用在陽(yáng)明之旨.至其謂為轉(zhuǎn)運(yùn)陰陽(yáng)之藥.陰陽(yáng)得通.其臥立至.則平人之白日不欲臥者.其陰陽(yáng)俱不通者耶.冤哉.

五條 胸痹.心中痞.留氣結(jié)在胸.胸滿.脅下逆搶心.枳實(shí)薤白桂枝湯主之.人參湯亦主之.

枳實(shí)薤白桂枝湯方

枳實(shí)(四枚) 薤白(半斤) 桂枝(一兩) 濃樸(四兩) 栝蔞實(shí)(一枚搗)

上五味.以水五升.先煮枳實(shí)、濃樸.取二升.內(nèi)諸藥.煮數(shù)沸.分溫三服.

人參湯方 人參 白術(shù) 甘草(各三兩)

上四味.以水八升.煮取三升.溫服一升.日三服.

胸分之陽(yáng)虛.而下陰上湊.故心中痞.但痞之為病.常隨陽(yáng)氣之起伏以為消長(zhǎng).故腹?jié)M時(shí)減者.痞之候也.今其氣逗留而結(jié)在胸.以致胸滿不減者.此留氣也.譬之天地.寒云斷腳.冷霧橫拖.逗留于太虛.而不收不散之象.是從胃脘中路上。褤(jù)胸中矣.加之脅下以肝膽之逆.從旁搶心.而爭(zhēng)趨空處.此雖胸中陽(yáng)虛之所招致.填膈之品.固宜首重.以降逆陰.然其留氣結(jié)胸.猶之賊據(jù)城郭.掃除之法.不得不與撫綏兼施矣.故以散氣之枳實(shí).開(kāi)痞之濃樸為主.而先煮之者.其意以微風(fēng)蕩云霧而去留氣也.然后以薤白、桂枝之辛溫而甘者.填胸陽(yáng)以引其氣.以栝蔞實(shí)之甘寒而潤(rùn)者.走絡(luò)脈以入其痹.猶之人尿豬膽及柏葉等之反佐也.于是留氣散而胸陽(yáng)上復(fù).則不治逆而逆將自靖矣.至于枳實(shí)、濃樸.欲并用其苦味以泄土邪.故久煮之以取其重濁.薤桂二味.欲單用其溫陽(yáng)以通天氣.故略煮之以取其輕清耳.人參湯亦主之者.蓋人參補(bǔ)氣.白術(shù)填胸.干姜散結(jié)開(kāi)痞.甘草浮緩上托.使一團(tuán)太和之氣.氤氳胸中.上則旁導(dǎo)陽(yáng)氣而治痹.下則照臨陰氛而消逆.其于留氣之結(jié)胸者.舞干羽而有苗格化矣.或曰.前湯是治全癥之方.后湯是單治脅下逆搶之方.又曰.服前湯而留氣已散.痞結(jié)已開(kāi).后湯所以愈痹.而為善后之劑也.二說(shuō)雖與仲景一條.而主兩湯之文例不合.然皆近理.故俱存之.以俟有識(shí)者之鑒定焉.

六條 胸痹.胸中氣塞.短氣.茯苓杏仁甘草湯主之.橘枳生姜湯亦主之.

茯苓杏仁甘草湯方 茯苓(三兩) 杏仁(五十個(gè)) 甘草(一兩)

上三味.以水一斗.煮取五升.溫服一升.日三服.不瘥.更服.(以煮五升.服一升按之.則日三服之下.當(dāng)缺夜二服一語(yǔ).蓋不瘥更服.是更作一服之謂.若謂即服此二升.金匱前后諸湯.并無(wú)一劑分作數(shù)服.今日服一半.至明日服完.為更服之例也.)

橘枳生姜湯方 橘皮(一斤) 枳實(shí)(三兩) 生姜(半斤)

上三味.以水五升.煮取二升.分溫再服.

胸痹上虛而中下之逆邪有二.濕與寒是也.肺性惡濕復(fù)惡寒.濕則肺滯.寒則肺斂.俱能使膈膜之痹處作痛外.而又能令其氣塞且短也.濕氣上逆者.以茯苓之溫胸燥濕者為主.佐杏仁以利肺竅.而以浮緩之甘草.托之上行而留戀之.則濕去滯通.而氣之塞且短者可愈矣.故主之.寒氣上逆者.以辛溫之橘皮為君.溫則暖膈.辛則散結(jié)也.生姜祛寒止逆.而性復(fù)宣通.與犀利之橘皮相濟(jì).則成和風(fēng)爽氣之象.然后佐以破留氣之枳實(shí).則寒去而肺暢.氣之塞且短者亦愈.故曰亦主之.然二湯皆微弦兩責(zé)之方也.

七條 胸痹.緩急者.薏苡附子散主之.

薏苡附子散方 薏苡仁(十五兩) 大附子(十枚炮)

上二味.杵為散.服方寸匕.日三服.

此即前條茯苓杏仁.及橘枳湯之合癥合方也.緩急統(tǒng)胸痹之全癥而言.凡喘息咳唾.背痛短氣.及不得臥等候.有時(shí)而緩.有時(shí)而急者.以其人之脾胃.素有客濕客寒之邪.上沖下伏之所致也.夫陰陽(yáng)五行.生扶囚謝之化.人身之臟腑.與天地準(zhǔn).故火土之氣衰.而水木為妖者.得丙丁戊己而持.得壬癸甲乙而甚.持則病緩.而甚則病急者.一也.且濕氣浸yin.寒氣勁迫.是濕邪為害尚緩.而寒邪為害則急者.又一也.故其謂病痹之人.其諸痹癥.或緩或急.此濕寒之氣在中焦.以上窺胸陽(yáng)之往復(fù).而為更迭入寇之象.故主祛濕利水之薏苡者.即上條茯苓甘草杏仁湯之義.配溫中行陽(yáng)之附子者.即上條橘枳生姜湯之義.而進(jìn)之者也.至杵為散而連服其渣質(zhì).則留連胃中.使寒濕既去.而其干溫之化.還浮于太虛.則填胸貫絡(luò).而痹自愈.此雖似乎單責(zé)陰payment-defi.com/yaoshi/弦之脈.注意在討賊一邊.不知蕩平之后.陽(yáng)微大振.而賀太平者.卻正在朝廷也.噫、神矣哉.

八條 心中痞.諸逆.心懸痛.桂枝生姜枳實(shí)湯主之.

桂枝生姜枳實(shí)湯方 桂枝 生姜(各三兩) 枳實(shí)(五枚)

上三味.以水六升.煮取三升.分溫三服.

痞及諸逆之由于胸陽(yáng)虛餒者.詳已見(jiàn).心之所以如有根據(jù)輔者.真氣為之旁薄故也.真氣上虛.則心無(wú)憑借.有如空懸之狀.故曰心懸.胸為陽(yáng)位.陰邪留之.則陰陽(yáng)不相宜.而陰沁作痛.故曰心懸痛也.以辛溫之桂枝生姜填真氣者.所以治其心之虛懸.以苦溫開(kāi)痞之枳實(shí)破留氣者.所以除其痛耳.大概即五條枳實(shí)薤白之湯意而變易之者也.此及下文二條.又就胸痹之癥而推展言之.蓋謂胸痹者.見(jiàn)種種等候.固宜主此.然不必執(zhí)定胸痹.凡上虛而下氣上犯.以致留而不散者.俱主之.故于條端.既不冠胸痹字.而且曰諸逆云爾.

九條 心痛徹背.背痛徹心.烏頭赤石脂丸主之.

烏頭赤石脂丸方

烏頭(一分炮) 赤石脂(一兩) 附子(半兩炮) 干姜(一兩) 蜀椒(一兩)

上五味.末之.蜜丸如梧子大.先食服一丸.三服不知.稍加服.(梧子大者服一丸.恐有誤.)

細(xì)按癥治.其脈亦當(dāng)陽(yáng)微陰弦.但微脈固在寸口.而陰弦之脈.當(dāng)在關(guān)以下之尺中耳.人身心胸中之真陽(yáng).外為周身衛(wèi)氣之根.內(nèi)為中下二焦之主.真陽(yáng)上虛.而脾胃之邪.就近犯之.則為四、五、六、七等條之癥.若夫腎為牡臟.肝居至陰之下.其虛寒之邪.比之吳楚諸夷.周室既衰.而澤國(guó)蠻荊.亦來(lái)遠(yuǎn)窺王室矣.然肝腎之陰邪上犯.較之中土之逆為尤甚.故心痛徹背.與四條之癥既同.而胸陽(yáng)內(nèi)虧.衛(wèi)氣衰。畯谋橙耄遗c下陰之逆.起而貫痹者.同類而兩相感召.故背痛而又內(nèi)徹于心也.夫三焦之化.陽(yáng)從底生.蓋以命門之溫?zé)幔羰焖龋窔猓缓笊涎珈F.而貯為胸陽(yáng)者也.況本癥又屬下焦之寒逆乎.是非溫下以溫上不可也.故以烏頭之老陽(yáng).壯先天之元?dú)猓愿阶又?yáng).發(fā)后天之化氣.取蜀椒之辛斂者.所以補(bǔ)其陽(yáng)而封之固之也.取干姜之辛散者.又所以種其根而升之舉之也.總交于氣重色赤之石中脂髓.以為使者.氣重、易致下行.色赤、偏宜陰臟.石中之脂髓.豈非欲其入精血中.而溫資始之化源乎.丸非湯散之僅行上中者可比.且先食服之.故知其責(zé)在下焦也.弦脈主痛.今心痛徹背.背痛徹心.皆由于肝腎之邪.故知其陰弦在尺中.而非三條之所謂關(guān)上脈云云者也.凡胸?zé)o痹。е泻撸嘤行谋硰赝粗Y.并主此丸.故曰.此與上條俱就胸痹之癥.而推展言之者.

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