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濟陰綱目:論經(jīng)候愆期

王子亨曰∶經(jīng)者常候也,謂候其一身之陰陽愆伏,知其安危,故每月一至,太過不及,皆為不調(diào)。陽太過,則先期而至,陰不及,則后時而來。其有乍多乍少,斷絕不行,崩漏不止,皆由陰陽衰盛所致。丹溪payment-defi.com/sanji/云∶經(jīng)水不及期而來者,血熱也,四物湯加芩、連、香…

王子亨曰∶經(jīng)者常候也,謂候其一身之陰陽愆伏,知其安危,故每月一至,太過不及,皆為不調(diào)。陽太過,則先期而至,陰不及,則后時而來。其有乍多乍少,斷絕不行,崩漏不止,皆由陰陽衰盛所致。

丹溪payment-defi.com/sanji/云∶經(jīng)水不及期而來者,血熱也,四物湯加芩、連、香附。肥人不及日數(shù)而多者,痰多血虛有熱,南星、白術、蒼術黃連、香附、川芎作丸。

薛氏曰∶先期而至,有因脾經(jīng)血燥者,宜加味逍遙散;有因脾經(jīng)郁滯者,宜歸脾湯;有因肝經(jīng)怒火者,宜小柴胡湯加生地黃;有因血分有熱者,宜四物湯加柴胡、牡丹皮、山梔子;有因勞役火動者,宜補中益氣湯。(丹溪翁payment-defi.com/zhuyuan/只主一熱字,而熱癥內(nèi)又用蒼術、南星等,誰其信之。立齋又分肝脾血分勞役五種,尤為詳明。愚謂脾虛氣郁,宜歸脾湯;脾實氣郁,宜越鞠丸之類為當)

丹溪云∶經(jīng)水過期血少也,用川芎、當歸、人參、白術,兼痰藥治之。過期色淡者,痰多也,二陳湯加芎、歸。過期紫黑有塊,血熱也,必作痛,四物湯加香附、黃連。

薛氏曰∶過期而至,有因脾經(jīng)血虛者,宜人參養(yǎng)榮湯;有因肝經(jīng)血少者,宜六味地黃丸;有因氣虛血弱者,宜八珍湯。(血生天脾,故色淡者,宜補脾胃,此參、術所必用也,而丹溪以芎、歸為配,不用地黃、芍藥者,豈無深意焉。如立齋養(yǎng)榮、八珍等湯,俱本于此,其用六味丸者,又為補母之法,宜詳之)

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