祖氣初凝,美惡攸分,清濁純雜,是不一致,厚薄完缺,亦非同倫,
后日之靈蠢壽夭,貴賤貧富,悉于此判,所謂命秉于生初也。
-----------命本有之,請勿疑之。
-----------那生辰八字呢
-----------祖氣即先天元氣,當(dāng)它生成那一刻的五運六氣,決定了人身六經(jīng)強弱的不同。所以,對人體以后生長過程和各方面的發(fā)展會起到?jīng)Q定性作用。
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金虎 發(fā)表于 2011/10/12 20:30
祖氣即先天元氣,當(dāng)它生成那一刻的五運六氣,決定了人身六經(jīng)強弱的不同。所以,對人體以后生長過程和各方面 ...
那請問后天的作用是什么呢?后天不可改變先天嗎?比如中醫(yī)治療也改變不了體質(zhì)嗎?
-----------命乃天定!故唯有天可改之。
-----------后天的作用當(dāng)然很重要,它可以對先天狀況進行調(diào)整,“祖氣初凝,美惡攸分,清濁純雜,是不一致,厚薄完缺,亦非同倫,后日之靈蠢壽夭,貴賤貧富,悉于此判,所謂命秉于生初也!贝司涞年P(guān)鍵在“悉于此判”即用先天生成這一時刻,來判斷日后的發(fā)展情況。
-----------金虎先生你怎么來確定祖氣初凝,悉于此判,的時刻呢?沒有生辰八字好斷啊。
-----------確實不好確定,現(xiàn)在通用生辰八字時刻。黃師即說“祖氣初凝”定有道理,望有高人能指點。
-----------“祖氣初凝”還是有條件,舊時擇日行房,生出來的孩子都極少能出貴,受父母先天條件:體質(zhì)、疾病、飲食、行房受孕的環(huán)境、氣候、、、、諸多種種條件,結(jié)決定了一個“祖氣初凝,美惡攸分”的現(xiàn)象,這么多種因緣湊合在一起才決定了一個因緣的種子,fo經(jīng)上所講的:“萬法因緣生”,是概喻其中此類現(xiàn)象,同年同月同日生的時辰八字尚且不以決定人際命運相同,何況就一個“祖氣初凝”的條件還是不夠的。種種因緣業(yè)力湊合在一起,才在一定的因緣條件下產(chǎn)生一個“祖氣初凝”種子。有父母身體、家庭環(huán)境等業(yè)力,有自然、時空、社群等業(yè)力,有自身慧命業(yè)力、、、、因緣湊合在一起才決定一棵種子將來(后天)的部份生老病死過程。