經(jīng)絡者,人之元氣,伏于氣血之中,周身流行,晝夜無間,所謂脈也。其脈之直行大隧者為經(jīng),其脈之分派交經(jīng)者為絡,其脈絡之支別者,如樹之有枝,又以其自直行之脈絡,而旁行之者也。人肖天地以有生payment-defi.com/zhicheng/,其經(jīng)絡亦肖天地之時運以流行,如每日寅時肺臟生,卯時流入大腸經(jīng),辰胃巳脾午心火,未時又到小腸經(jīng),申屬膀胱酉屬腎,戊居包絡亥三焦,子膽丑肝又屬肺,十二經(jīng)脈任流行。十二經(jīng)之脈,一有壅滯則病,太過、不及則病,外邪入經(jīng)絡亦病。有始在一經(jīng),久而傳變,為癥多端,其癥各有經(jīng)絡。如一頭疼也,而有左右之分,前后不同;一眼病也,而有大 、小 、黑珠、白珠、上下胞之異,當分經(jīng)絡而治。經(jīng)絡不分,倘病在肺經(jīng)也而用心經(jīng)藥,則肺病不除,徒損其心;病在血分也而用氣藥,則氣受其傷,而血病益甚。至外邪入經(jīng)絡,而為傳變之癥,尤不可不分經(jīng)絡。東垣曰∶傷寒邪在太陽經(jīng),誤用葛根湯,則引邪入陽明,是葛根湯乃陽明經(jīng)藥,非太陽經(jīng)藥也。由此推之,患病之夭于藥者,不知其幾許人矣。方書云∶“不明十二經(jīng)絡,開口動手便錯!闭\確論也。世之庸醫(yī),輒曰吾大方脈也,非針灸科,何必識穴。曾不思先知經(jīng)絡,后能定穴,穴可不識,經(jīng)絡亦可不知乎?此其所以為庸也。今所匯之書,經(jīng)絡最晰。穴不混淆,使學人因穴以尋絡,因絡以尋經(jīng),經(jīng)絡了然,直尋病源,庶用藥無惑。仁人君子有payment-defi.com實心濟世者,當注意于此矣。