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類經:五、十五別絡病刺

(靈樞經脈篇)手太陰之別,名曰列缺,起于腕上分間,并太陰之經,直入掌中,散入于魚際,(此下即十五絡穴也。不曰絡而曰別者,以本經由此穴而別走鄰經也。手太陰之絡名列缺,在腕后一寸五分,上側分肉間,太陰自此別走陽明者。其太陰本經之脈,由此直入掌中,散于魚際…

(靈樞經脈篇)

手太陰之別,名曰列缺,起于腕上分間,并太陰之經,直入掌中,散入于魚際,(此下即十五絡穴也。不曰絡而曰別者,以本經由此穴而別走鄰經也。手太陰之絡名列缺,在腕后一寸五分,上側分肉間,太陰自此別走陽明者。其太陰本經之脈,由此直入掌中,散于魚際也。人或有寸關尺三部脈不見,自列缺至陽溪見者,俗謂之反關脈,此經脈虛而絡脈滿,千金翼謂陽脈逆,反大于氣口三倍者是也。)其病實則手銳掌熱,虛則欠KT ,小便遺數,取之去腕半寸,別走陽明也。(掌后高骨為手銳骨。實為邪熱有余,故手銳掌熱。欠KT ,張口伸腰也。虛因肺氣不足,故為欠KT 及小便遺而且數。通俗文曰∶體倦則伸,志倦則KT 也。治此者取列缺,謂實可瀉之,虛可補之。后諸經皆準此。半寸當作寸半。此太陰之絡別走陽明,而陽明之絡曰偏歷,亦入太陰,以其相為表里,故互為注絡以相通也。他經皆然。KT 音去。)

手少陰之別,名曰通里,去腕一寸半,別而上行,循經入于心中,系舌本,屬目系。其實則支膈,虛則不能言,取之掌后一寸,別走太陽也。(手少陰之絡名通里,在腕后一寸陷中。別走手太陽者也。此經入心下膈,故邪實則支膈,謂膈間若有所支而不暢也。其支者上系舌本。故虛則不能言。當取通里,或補或瀉以治之也。)

手心主之別,名曰內關,去腕二寸,出于兩筋之間,循經以上系于心包,絡心系。實則心痛。虛則為頭強,取之兩筋間也。(手厥陰之絡名內關,在掌后去腕二寸兩筋間,別走手少陽者也。此經系心包,絡心系,又去耳后,合少陽完骨之下。故邪實則心痛,虛則頭強不利也。皆取內關以治之。)

手太陽之別,名曰支正,上腕五寸,內注少陰;其別者上走肘,絡肩 。實則節(jié)弛肘廢,虛則生 ,小者如指痂疥,取之所別也。(手太陽之絡名支正,在腕后五寸,走臂內側,注手少陰者也。此經走肘絡肩,故邪實則脈絡壅滯而節(jié)施肘廢,正虛則血氣不行,大則為 ,小則為指間痂疥之類。取之所別,即支正也。 音尤,贅也。瘤也。)

手陽明之別,名曰偏歷,去腕三寸,別入太陰;其別者,上循臂,乘肩 ,上曲頰偏齒;其別者,入耳合于宗脈。

實則齲聾,虛則齒寒痹隔,取之所別也。(手陽明之絡名偏歷,在腕后三寸上側間,別走手太陰者也。按本經筋脈皆無入耳上目之文,惟此別絡有之。宗脈者,脈聚于耳目之間者也。齲,齒蠹病也。此經上曲頰偏齒入耳,絡肺下膈,故實則為齒齲耳聾,虛則為齒寒內痹而隔。治此者,當取所別之偏歷。齲,丘雨切。)

手少陽之別,名曰外關,去腕二寸,外繞臂,注胸中,合心主。病實則肘攣,虛則不收,取之所別也。(手少陽之絡名外關,在腕后二寸兩筋間,別走手厥陰心主者也。此經繞臂,故為肘攣及不收之病。治此者,當取所別之外關。)

足太陽之別,名曰飛陽,去踝七寸,別走少陰。實則鼽窒頭背痛,虛則鼽衄,取之所別也。(足太陽之絡名飛陽,在足外踝上七寸,別走足少陰者也。此經起于目內 ,絡腦行頭背,故其為病如此。治此者,當取所別之飛陽。鼽音求,鼻塞也。窒音質。衄,女六切,鼻出血也。)

足少陽之別,名曰光明,去踝五寸,別走厥陰,下絡足跗。實則厥,虛則痿 ,坐不能起,取之所別也。(足少陽之絡名光明,在外踝上五寸,別走足厥陰者也。此經下絡足跗,故為厥為痿 。治此者,當取所別之光明。 音璧,足不能行也。)

足陽明之別,名曰豐隆,去踝八寸,別走太陰;其別者,循脛骨外廉,上絡頭項,合諸經之氣,下絡喉嗌。其病氣逆則喉痹瘁喑,實則狂巔,虛則足不收脛枯,取之所別也。(足陽明之絡名豐隆,在外踝上八寸,別走足太陰者也。此經循喉嚨入缺盆,胃為五臟六腑之海,而喉嗌缺盆為諸經之孔道,故合諸經之氣下絡喉嗌而為病如此。治之者,當取所別之豐隆也。脛,奚敬切。嗌音益。瘁,悴同,病乏也。喑音音。巔,癲同。)

足太陰之別,名曰公孫,去本節(jié)之后一寸,別走陽明;其別者,入絡腸胃。厥氣上逆則霍亂,實則腸中切痛,虛則鼓脹,取之所別也。(足太陰之絡名公孫,在足大趾本節(jié)后一寸,別走足陽明者也。厥氣者,脾氣失調而或寒或熱,皆為厥氣。逆而上行則為霍亂。本經入腹屬脾絡胃,故其所病如此。治此者,當取所別之公孫也。)

足少陰之別,名曰大鐘,當踝后繞跟,別走太陽;其別者,并經上走于心包,下外貫腰脊。其病氣逆則煩悶,實則閉癃,虛則腰痛,取之所別也。(足少陰之絡名大鐘,在足跟后骨上兩筋間,別走足太陽者也。前十二經脈言本經從肺出絡心,此言上走心包,下外貫腰脊,故其為病如此。而治此者,當取所別之大鐘也。)

足厥陰之別,名曰蠡溝,去內踝五寸,別走少陽;其別者,循脛上睪,結于莖。其病氣逆則睪腫卒疝,實則挺長,虛則暴癢,取之所別也。(足厥陰之絡名蠡溝,在足內踝上五寸,別走足少陽者也。本經絡陰器,上睪結于莖,故其所病如此。而治此者,當取所別之蠡溝。蠡音里。睪音高,陰丸也。莖,英、行二音,陰莖也。)

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任脈之別,名曰尾翳,下鳩尾,散于腹。實則腹皮痛,虛則癢搔,取之所別也。(尾翳,誤也,任脈之絡名屏翳,即會陰穴,在大便前、小便后、兩陰之間,任督沖三脈所起之處。此經由鳩尾下行散于腹,故其為病若此。而治之者,當取所別之會陰。搔,思高切,爬也。)

督脈之別,名曰長強,挾膂上項,散頭上,下當肩胛左右,別走太陽,入貫膂。實則脊強,虛則頭重高搖之,挾脊之有過者,取之所別也。(督脈之絡名長強,在尾 骨端,別走任脈足少陰者也。此經上頭項走肩背,故其所病如此。頭重高搖之,謂力弱不勝而顫掉也。治此者,當取所別之長強。膂音呂。)

脾之大絡,名曰大包,出淵腋下三寸,布胸脅。實則身盡痛,虛則百節(jié)盡皆縱,此脈若羅絡之血者,皆取之脾之大絡脈也。(脾之大絡名大包,在淵腋下三寸,布胸脅,出九肋間,總統(tǒng)陰陽諸絡,由脾灌溉五臟者也,故其為病如此。羅絡之血者,payment-defi.com言此大絡包羅諸絡之血,故皆取脾之大絡以去之。大絡,即大包也。)

凡此十五絡者,實則必見,虛則必下,視之不見,求之上下,人經不同,絡脈異所別也。(十二經共十二絡,而外有任督之絡,及脾之大絡,是為十五絡也。凡人之十二經脈,伏行分肉之間,深不可見;其脈之浮而可見者,皆絡脈也。然又必邪氣盛者脈乃壅盛,故實則必見;正氣虛者,脈乃陷下,而視之不見矣。故當求上下諸穴,以相印證而察之,何也?蓋以人經有肥瘦長短之不同,絡脈亦異其所別,故不可執(zhí)一而求也。愚按∶本篇以督脈之長強,任脈之尾翳,合為十五絡,蓋督脈統(tǒng)絡諸陽,任脈統(tǒng)絡諸陰,以為十二經絡陰陽之綱領故也。而二十六難以陽蹺陰蹺合為十五絡者,不知陽蹺為足太陽之別,陰蹺為足少陰之別,不得另以為言也,學人當以本經為正。又按∶本篇足太陰之別名曰公孫,而復有脾之大絡名曰大包;足陽明之別名曰豐隆,而平人氣象論復有胃之大絡名曰虛里。然則諸經之絡唯一,而脾胃之絡各二.蓋以脾胃為臟腑之本,而十二經皆以受氣者也。共為十六絡,有圖。)

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