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六因條辨:秋燥辨論

嘗觀《內(nèi)經(jīng)》、《金柜》及后賢諸書,所論六淫之病,因于四時。故冬有傷寒,春有溫癥,夏有暑濕。惟秋令燥氣,則并未論及。迨喻嘉言先生,著有秋燥一癥,誠為另開手眼。然仲景先師,非無卓識而遺漏也,其散見諸條之內(nèi)者,如《金柜》但熱無寒之癉瘧;寒少熱多之溫瘧。及(內(nèi)…

嘗觀《內(nèi)經(jīng)》、《金柜》及后賢諸書,所論六yin之病,因于四時。故冬有傷寒,春有溫癥,夏有暑濕。惟秋令燥氣,則并未論及。迨喻嘉言先生,著有秋燥一癥,誠為另開手眼。然仲景先師,非無卓識而遺漏也,其散見諸條之內(nèi)者,如《金柜》但熱無寒之癉瘧;寒少熱多之溫瘧。及(內(nèi)經(jīng))分脾癉消渴而為風(fēng)發(fā),傷寒燒針發(fā)狂而為風(fēng)溫,皆用甘涼滿潤,清肅肺胃等法,非燥火而何。予三十余年閱歷以來,留心斯癥,都因秋令太溫,雨澤愆期,風(fēng)陽化燥,鼓蕩寰宇,以致消爍之勢,乘虛襲肺。肺失清肅,則灑 灑惡寒,翕翕發(fā)熱,鼻鳴干燥,咳逆衄血,舌赤齒枯,諸癥叢生。蓋犯是癥者,必由稟賦陰虧,亢陽偏盛,或形瘦身長,或色蒼少澤,稟乎木火之質(zhì)者,比比皆然。是則水流濕、火就燥,以類相招,其感甚易。況陽有余便是火,火必從燥,先傷肺金,故每現(xiàn)之癥,多是肺熱為幻(1)。喻嘉言www.med126.com所著清燥湯,但取甘寒養(yǎng)陰、辛涼清肺,真對癥之良方,濟世之慈航焉。

(1)幻:或為"患"宇誤,又,"幻"。有變化之義,亦payment-defi.com/wszg/通,下同。

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