【歌】五行各一火惟二，君相之火心腎是�；蛞蛳才瓚n(yōu)恐悲，擾亂妄動(dòng)名五志。腎經(jīng)一水奚能勝，七火奔騰何可制？因而陽(yáng)盛陰常虧，所以丹溪把陰濟(jì)。治火之法非一端，補(bǔ)虛瀉實(shí)發(fā)郁滯。更有陽(yáng)火陰火名，故立正治與從治。河門(mén)推展火之機(jī)，泄漏軒岐千古秘。
【論】夫五行各一其性，惟火有二，君、相是也，此二火出于天成。又有五志過(guò)極，擾亂妄動(dòng)，五臟之火隨起，名曰五志之火，出于人為。丹溪所謂一水不能勝七火，所以火之為病甚多。《內(nèi)經(jīng)》病機(jī)十九條，而屬火者五。河間又推展其說(shuō)，火之致病甚悉。如∶喘嗽嘔吐，暴注下迫，轉(zhuǎn)筋，小便混濁，腹脹大，鼓之如鼓，癰疽瘍疹，癭瘤結(jié)核，吐下霍亂，瞀郁腫脹，鼻窒鼽衄，血溢血泄，淋閉，身熱，惡寒戰(zhàn)栗，驚惑，悲笑譫妄，衄蔑血污之病，皆手少陰君火之為病也。如∶瞀螈暴喑，冒昧，躁擾狂越，罵詈驚駭， 腫酸疼，氣逆沖上，禁栗如喪神守，嚏嘔，瘡瘍喉痹，耳鳴及聾，嘔涌溢，食不下，目昧不明，暴注 ，暴病暴死，此皆屬手少陽(yáng)相火之為病也。然火病既非一端，治法難拘一理，當(dāng)審其虛實(shí)之候，究其受病之由，隨其陰陽(yáng)之性，委曲調(diào)治，則火易伏。否則，激薄其性，反致燔灼，莫能御也。
【脈】虛火浮數(shù)，實(shí)火沉大，隨其所見(jiàn)，細(xì)數(shù)為害。
君火者，心火也，可以濕伏，可以水滅，可以直折，黃連解毒湯、三黃丸、梔子金花丸。實(shí)者可以硝、黃、冰水正治。君火熾甚，用寒藥直折其火，其火轉(zhuǎn)甚者，須用姜汁或酒制炒，則火自伏，此寒因熱用之法也。又云∶心為君主，自焚則死，故多暴死之證。
黃連解毒湯
治三焦實(shí)火，內(nèi)外皆熱，煩渴溲赤，口舌生瘡，便秘脈數(shù)者主之。
上，水煎，熱服。水泛為丸，名梔子金花丸，茶湯吞下。
三黃丸
又名三補(bǔ)丸，即前方減去山梔是也。
按∶經(jīng)曰∶壯火食氣，少火生氣。蓋少火之火，無(wú)物不生，壯火之火，無(wú)物不耗，故少火宜升，壯火宜降。
故以黃芩清上，黃連清中，黃柏清下，則三焦之壯火自伏，而氣得其生，血得其養(yǎng)矣，故曰“三補(bǔ)”。雖然，火有虛實(shí)，是方但可以治實(shí)火，若虛者用之，則火反盛，謂降多亡陰也。
相火者，龍火也。不可以直折，惟黃柏可以治之，隨其性而伏也。若以冰水寒涼正治，立死，宜大補(bǔ)陰丸、坎離丸。氣從下而沖上者，內(nèi)挾相火，腎水虛不能制之，宜生地、丹皮、玄參、知母之類(lèi)以壯水。
大補(bǔ)陰丸（方見(jiàn)虛損。)
坎離丸
一名滋腎丸，治腎火起于涌泉之下。
黃柏（十兩，酒浸) 知母（六兩，酒浸) 肉桂（五錢(qián))
水丸，空心淡鹽湯送下。
按∶是方知母、黃柏性味苦寒，水之屬也，故能滋益腎水。肉桂辛熱，火之屬也，故能假之反佐，正所謂坎離交，而為既濟(jì)也。
郁火可發(fā)，當(dāng)看何經(jīng)。四肢發(fā)熱，肌痹熱，骨髓中發(fā)熱如燎，捫之烙手，此血虛而得之也。或胃虛多食冷物，抑遏陽(yáng)氣于脾土，升陽(yáng)散火湯。手心熱，屬熱郁，用火郁湯，或用梔子、香附、白芷、半夏、川芎，曲糊丸服。若因醇酒濃味，膏粱積熱者，清胃散主之。
升陽(yáng)散火湯
治過(guò)食冷物，抑遏少陽(yáng)之火，郁于脾部者。
升麻 干葛 獨(dú)活 羌活（各五錢(qián)) 防風(fēng)（二錢(qián)半) 柴胡（三錢(qián)) 人參 白芍藥（五錢(qián)) 甘草（半生半炙，六分)
每服五錢(qián)，水煎，熱服。
按∶前方升、柴、羌、獨(dú)、干葛、防風(fēng)，皆辛溫上行之物也，用之以升少陽(yáng)之氣。清陽(yáng)既出上竅，濁陰自歸下竅，而食物傳化，自無(wú)抑遏之患。芍藥味酸，能瀉土中之木。人參味甘，能補(bǔ)中州之氣。生甘草能瀉郁火于脾，從而炙之，則健胃而和中矣。
火郁湯
即升陽(yáng)散火湯去獨(dú)活，加蔥白是也。
治醇酒濃味，致唇齒作痛，或齒齦潰爛，或連頭面、頸項(xiàng)作痛。
升麻（二錢(qián)) 生地 丹皮 當(dāng)歸（各一錢(qián)) 黃連（炒，一錢(qián)半)
諸氣 郁，屬于肺火之升也。又，悲哀動(dòng)中，則火起于肺。經(jīng)云∶肺苦氣上逆，急食苦以瀉之，黃芩、葶藶、苦酒之類(lèi)是也，瀉白散、清金丸主之。
諸風(fēng)掉眩，屬于肝火之升也。又，大怒，火起于肝。柴胡、黃連、龍膽草瀉之，或回令丸。
諸濕腫滿(mǎn)，屬于脾火之動(dòng)也。醉飽火起于脾，宜芍藥、黃芩、石膏瀉之。
諸痛癢瘡瘍，屬于心火之動(dòng)也。又，怵惕思慮，則火起于心。瀉心湯、導(dǎo)赤散瀉之。
諸逆沖上，屬于腎火之升也。又，房勞則火起于腎。惟黃柏、知母順其性而伏之。
瀉白散
治肺火為患，喘滿(mǎn)氣急者主之。
上為粗末，每服二錢(qián)，水一盞，煎六分，食前溫服。
清金丸
治肺火。
黃芩不拘多少，炒，為末，水丸如綠豆，每服一錢(qián)。
治肝經(jīng)風(fēng)熱實(shí)火。
羌活 防風(fēng) 山梔（酒炒) 龍膽草（酒拌，蒸，曬) 當(dāng)歸 川芎 大黃（酒拌，蒸，曬)
上等分，為末，蜜丸如彈子大，竹葉湯入砂糖調(diào)服。
回令丸
一名左金丸，治肝火。
黃連（六兩) 吳茱萸（一兩，湯煮少時(shí))
上為末payment-defi.com/yaoshi/，粥丸，白術(shù)、陳皮湯下，每服一錢(qián)。
瀉心湯
治心熱。
黃連為末，水調(diào)服。
三黃瀉心湯
即前方加大黃、黃芩，等分，煎服。
導(dǎo)赤散
治小腸實(shí)熱。
生地 木通 甘草（等分)
入竹葉煎，溫服。
虛火可補(bǔ)。若飲食勞倦，內(nèi)傷元?dú)�，火與元?dú)獠粌闪ⅲ瑸殛?yáng)虛之病，宜補(bǔ)中益氣湯甘溫之劑除之，經(jīng)云∶溫能除大熱是也。若陰微陽(yáng)強(qiáng)，相火熾甚，以乘陰位，日漸煎熬，為血虛之病，以甘寒之劑降之，宜四物湯加黃柏、知母，用藥須稍加姜汁制之，此從治之法也。若房勞內(nèi)傷，真陰失守，無(wú)根之火泛上，氣從足上而起，為陰虛之病，或從足底心起者，又虛之極也，難治，須大補(bǔ)氣血，兼溫散藥，宜丹溪大補(bǔ)陰丸、大補(bǔ)丸。以附子末貼涌泉穴，payment-defi.com/rencai/引火伏下。
補(bǔ)中益氣湯（方見(jiàn)內(nèi)傷條。)
四物湯（方見(jiàn)血虛。)
大補(bǔ)丸
治陰火。
黃柏炒褐色，為末，粥丸（一法水丸)。
實(shí)火可瀉。若臟腑積熱，為陽(yáng)強(qiáng)之病。如口舌生瘡，痰實(shí)不利，煩躁多渴，腸胃秘澀，便溺不利等證，涼膈散。人壯氣實(shí)，火盛癲狂，大便秘結(jié)者，黑奴丸。陽(yáng)明火熾甚，煩渴熱燥者，白虎湯�；鹗⒄撸疀鏊幧约訙貏�，或酒炒，則邪易伏。
涼膈散
治火郁上焦，大熱面赤者主之。
大黃 樸硝 甘草（各二兩) 連翹（四兩) 梔子 黃芩 薄荷（各一兩)
上為末，每服二錢(qián)，加竹葉七片，蜜些少，煎服。
按∶經(jīng)曰∶熱yin于內(nèi)，治以咸寒，佐以苦甘。故以芒硝為君，大黃為臣，黃芩、梔子、連翹、薄荷、甘草為佐。不作湯液而作散者，取其泥膈而成功于上也。
黑奴丸
治陽(yáng)毒發(fā)斑，煩躁，大渴倍常。時(shí)行熱病，六、七日未得汗，脈洪大或數(shù)，面赤目脹，身痛大熱，煩躁，狂言欲走，渴甚。又五、六日以上不解，熱在胸中，口噤不能言，為壞傷寒，醫(yī)所不治，棄為死人，精魂已竭，心下才暖，撥開(kāi)其口，灌藥下咽即活。
黃芩 釜底煤 芒硝 麻黃 灶突墨 梁上塵 小麥奴（各一兩) 大黃（一兩二錢(qián))
上為細(xì)末，煉蜜為丸，如彈子大，新汲水化下。飲水盡，足當(dāng)發(fā)寒，寒已，汗出乃瘥。若時(shí)傾不汗，再服一丸，須見(jiàn)微利。若不大渴，不可與此藥。
白虎湯
石膏（四錢(qián)， ，研) 知母（一錢(qián)半) 甘草（炙，一錢(qián)) 粳米（一撮)
上，水煎，溫服，不拘時(shí)。
