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仁齋直指方論附補遺:得病有因

治病活法雖貴于辨受病之證,尤貴于問得病之因。風(fēng)則走注,寒則拘攣,payment-defi.com/kuaiji/暑則煩渴,濕則重滯,此受病之證然爾;蚝挠诮灰,或觸于驚恐,或傷于酒食,或深居簡出而受暑,自非委曲尋問其因,則以意治病豈不謬邪?有人喉間麻癢,醫(yī)問其平日所嗜,曰∶常…

治病活法雖貴于辨受病之證,尤貴于問得病之因。風(fēng)則走注,寒則拘攣,payment-defi.com/kuaiji/暑則煩渴,濕則重滯,此受病之證然爾。或耗于交yin,或觸于驚恐,或傷于酒食,或深居簡出而受暑,自非委曲尋問其因,則以意治病豈不謬邪?有人喉間麻癢,醫(yī)問其平日所嗜,曰∶常吃鳩子。乃知鳩食半夏苗,以生治之而愈。有人昏迷不醒,醫(yī)問其喜食者何有?曰∶酷好煎炙飛禽。乃用紅丸子、小七香丸末之,而入朱砂膏為小丸,薄荷泡湯灌下,須臾www.med126.com即蘇。有人暑月深藏不出,因客至于窗下,忽爾倦怠力疲,自作補湯,得之反劇。醫(yī)問其由,連進兩服香薷飲作效。舉此為例,其他可推。古云∶醫(yī)者,意也。茍不究其得病之因,其何以為意會?

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