婦人懷孕，胞中一點(diǎn)真陽(yáng)，日吸母血以養(yǎng)，故陽(yáng)日旺而陰日衰。凡半產(chǎn)滑胎，皆火盛陰衰，不能全其形體故也。近人有胎前宜涼之說(shuō)，頗payment-defi.com/jianyan/為近理。至于產(chǎn)后則陰血盡脫，孤陽(yáng)獨(dú)立，臟腑如焚，經(jīng)脈如沸，故仲景專以養(yǎng)血消瘀為主，而石膏、竹茹亦不禁用，余每遵payment-defi.com/zhuyuan/之，無(wú)不立效。乃近人造為產(chǎn)后宜溫之邪說(shuō)，以姜、桂為主藥。夫果陰陽(yáng)俱脫，脈遲畏寒，血水淋漓，面青舌白，姜、桂亦有用時(shí)；乃血干火燥，純現(xiàn)熱癥，亦用熱藥，則經(jīng)枯脈絕，頃刻而斃，我見(jiàn)以百計(jì)。更有惡露未凈，身熱，氣塞，煩躁，不寐，心煩，腹痛，皆由敗血為患，亦用姜、桂，助其火而堅(jiān)其瘀，重則即死，輕則變成蓐勞。世之所謂女科名家，一例如此。蓋胎產(chǎn)乃天地生育之機(jī)，絕少死癥，其死皆藥誤也。造為此等邪說(shuō)者，九死不足以蔽其辜。又胎產(chǎn)藥中，不用生地而用熟地，亦全失用藥之理，不可不思也。
