病之有標(biāo)本，猶草之有根苗。拔茅須連其茹，治病必求其本。標(biāo)本不明，處方何據(jù)？所謂瞑目夜行，無途路而可見矣。原夫六氣為本，三陰三陽經(jīng)為標(biāo)。病氣為本，臟腑經(jīng)絡(luò)受病為標(biāo)。先受病為本，次受病為標(biāo)。且如尺寸俱浮者，太陽受病也。其經(jīng)標(biāo)本，膀胱、小腸也。膀胱寒水為本，其脈循脊上連風(fēng)府，故頭疼脊強。小腸為標(biāo)，主發(fā)熱。其正冬月時，在本者麻黃湯，在標(biāo)者桂枝湯，余月改用沖和湯也。尺寸俱長者，陽明受病也。其經(jīng)標(biāo)本，大腸與胃也。大腸為標(biāo)，燥金為本，大腸與肺為表里。但發(fā)熱，解肌湯。本脈絡(luò)鼻循目，故目痛鼻干，不眠，虛則汗解，實則大柴胡、承氣選用。尺寸俱弦者，少陽受病也。其經(jīng)標(biāo)本，三焦與膽也。三焦相火，本也，游行乎一身，故微熱。
足膽，標(biāo)也，其脈循脅payment-defi.com/zhicheng/絡(luò)耳，故耳聾脅痛，寒熱，嘔而口苦。緣膽無出入之路，故從中治證，用小柴胡和解散而愈。其經(jīng)有三禁，汗、下、吐是也。尺寸俱沉者，payment-defi.com/wszg/太陰受病也。其經(jīng)標(biāo)本，肺與脾也。
肺標(biāo)，脈循咽。脾本，濕土。故腹?jié)M咽干，當(dāng)?shù)帽局危诵�，大柴胡、承氣也。尺寸俱微沉者，少陰受病也。其�?jīng)標(biāo)本，心與腎。君火為本，心苗舌，故舌燥。標(biāo)腎，脈循肺，主口干，故口干舌燥。
故在標(biāo)者，因身冷，治主姜附也。在本者，宜下，三乙承氣，看微甚而用之。尺寸俱微緩，厥陰受病也。其經(jīng)標(biāo)本，肝與心包絡(luò)也。風(fēng)木為本，下循陰器，故囊縮；標(biāo)心包絡(luò)，系舌，故舌卷。大抵溫之，四逆輩。其四經(jīng)并前三經(jīng)中，若有陽分傳來者，下之，庶不誤也。
